思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)中的若干問(wèn)題與對(duì)策淺析

摘 要 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)對(duì)大學(xué)生未來(lái)的社會(huì)生活融入、學(xué)習(xí)與就業(yè)規(guī)劃、道德意識(shí)與法律意識(shí)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用，為了增加該課程教學(xué)目的的實(shí)效性，應(yīng)在強(qiáng)化課程設(shè)置意義、重新考量課程設(shè)置體系、完善教學(xué)方法等方面加以完善。

關(guān)鍵詞 課程體系 法律意識(shí) 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 課程設(shè)置的意義需要強(qiáng)化

從課程設(shè)置的目的看，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)本身承擔(dān)著重要的教育使命，它是一門綜合性較強(qiáng)的思想品德課程，主要內(nèi)容包括政治教育、思想教育、道德教育、法制教育等方面的內(nèi)容。其課程教學(xué)的根本任務(wù)是要在教學(xué)中貫徹落實(shí)“以德治國(guó)”、“依法治國(guó)”的重要思想和社會(huì)主義榮辱觀，幫助初入大學(xué)校門的學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，確立堅(jiān)定的馬克思主義信念，繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，同時(shí)樹立正確的人生觀和人生價(jià)值觀，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、培育各種道德素質(zhì)，提高法律素養(yǎng)、自覺(jué)遵紀(jì)守法，最終幫助他們成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。因而，無(wú)論是對(duì)國(guó)家、社會(huì)、還是學(xué)生個(gè)人，該課程的設(shè)置目標(biāo)都是具有重要的意義。

但在教學(xué)實(shí)踐中，在一些教師、尤其是普遍性的學(xué)生意識(shí)中，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)存在的意義卻常處于淡化狀態(tài)。對(duì)于一些老師潛意識(shí)來(lái)說(shuō)，該課程是一門不太重要的非專業(yè)課，對(duì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)幫助不大。有些人甚至認(rèn)為該課程本身就可有可無(wú)，更不用說(shuō)它的實(shí)踐教學(xué)了，這也就導(dǎo)致了包括該課程理論教學(xué)在內(nèi)的邊緣化危險(xiǎn)的存在。對(duì)于很多學(xué)生們來(lái)說(shuō)，該課程對(duì)本身專業(yè)學(xué)習(xí)沒(méi)有太大幫助的潛意識(shí)更強(qiáng)，因而在教學(xué)中常常會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的出勤率相比較于其他課程較低。相應(yīng)的結(jié)果，就是課程設(shè)置目的卻常常是很難達(dá)到。因而，該課程設(shè)置的意義需要進(jìn)一步強(qiáng)化，以實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置目的。如何把教育教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，則要求教師首先要領(lǐng)會(huì)教材的基本精神和總體思路，明確課程的教學(xué)目的和基本要求。為此，作為教師、特別是承擔(dān)該課程教學(xué)實(shí)踐任務(wù)的老師需要進(jìn)一步強(qiáng)化自身的意識(shí)，重新認(rèn)識(shí)自身承擔(dān)的針對(duì)初入大學(xué)的學(xué)生教書育人的重要性。

同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)老師應(yīng)結(jié)合大學(xué)生在應(yīng)對(duì)社會(huì)復(fù)雜形勢(shì)的不適應(yīng)、甚至違法案例，結(jié)合大學(xué)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)及自強(qiáng)不息的案例等著重強(qiáng)化學(xué)生們對(duì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)、完善自身專業(yè)基礎(chǔ)與法律意識(shí)等方面的意識(shí)，最終強(qiáng)化對(duì)該課程設(shè)置的重要性認(rèn)識(shí)，形成積極重視該課程的校園氛圍。

2 課程設(shè)置的體系需重新考量

目前，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)內(nèi)容包括兩大部分：第一部分為思想道德修養(yǎng)部分，具體可分為理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、人生觀、價(jià)值觀教育與道德觀教育。第二部分為法律基礎(chǔ)部分，具體分為公共生活中的主要法律規(guī)范、職業(yè)生活與家庭生活中的法律規(guī)范、增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神、了解法律制度、自覺(jué)遵守法律等。從該課程的體系上看，思想道德修養(yǎng)的教學(xué)任務(wù)和法律基礎(chǔ)的教學(xué)任務(wù)之間的權(quán)重是相當(dāng)?shù)模癸@了需要在教學(xué)中兩者并重的目的。

但在教學(xué)實(shí)踐中，通常思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)的教學(xué)時(shí)間或?qū)嵺`分配上卻處于不均衡狀態(tài)上，其中法律基礎(chǔ)的教學(xué)時(shí)間與實(shí)踐任務(wù)量處于偏少、甚至被忽略的狀態(tài)。究其原因，一是課程本身常被認(rèn)為是一個(gè)注重思想道德修養(yǎng)培育的基礎(chǔ)性課程，而究其課程發(fā)展的歷史來(lái)看，其法律基礎(chǔ)部分也是近些年才逐漸增加的部分。其次，法律基礎(chǔ)部分究其教材內(nèi)容的條款總體上來(lái)看過(guò)于原則性，即使有些具體性的條款，但在闡釋上囿于篇幅限制沒(méi)能結(jié)合具體性的社會(huì)實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明，因而也凸顯出原則性，加上目前的法律體系的過(guò)于復(fù)雜與法學(xué)教育核心課程數(shù)量的進(jìn)一步增多問(wèn)題，最終使得該課程的法律基礎(chǔ)部分處于內(nèi)容復(fù)雜、難成體系與難以細(xì)致講授的情形中。第三，囿于現(xiàn)有該課程的授課老師在專業(yè)上并不完全統(tǒng)一，常涉及到思想政治教育、法學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)專業(yè)，因而在其授課的實(shí)踐中常結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)在課程內(nèi)容講授上做出側(cè)重性的分配，常會(huì)出現(xiàn)有悖于思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)并重的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。

總體上看，因?yàn)槟壳皩W(xué)生教育的全面性與媒體信息傳播的全面性，大學(xué)生已經(jīng)具備了基本的權(quán)利義務(wù)認(rèn)識(shí)和態(tài)度，與建設(shè)法治社會(huì)的基本要求是相適應(yīng)的。但在看到主要方面的同時(shí)，也應(yīng)該注意到學(xué)生在基本權(quán)利義務(wù)觀上存在的偏差：一方面，應(yīng)有的權(quán)益觀沒(méi)有樹立；另一方面，在權(quán)益訴求上常超出現(xiàn)實(shí)的法律規(guī)定和道德倫理的底線。課程教學(xué)要解決這一問(wèn)題，就必須解決學(xué)生的思想道德和法律意識(shí)現(xiàn)狀與國(guó)家社會(huì)要求的思想政治品德和法制意識(shí)之間的差距問(wèn)題。

與中小學(xué)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育不同，高校思想理論教育要進(jìn)行相應(yīng)的思想理論的宣講，解決思想理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)大學(xué)生理論意識(shí)的自覺(jué)性。大學(xué)生一般具有自己的審視行事標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大學(xué)生的道德教育和法律教育要更多地發(fā)揮理性的引導(dǎo)力量。因而，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該嚴(yán)格貫徹思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)并重的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。為恰當(dāng)處理教材體系與教學(xué)體系的依存與超越的關(guān)系，作為教學(xué)單位，應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)按照思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程體系進(jìn)行教學(xué)的嚴(yán)格性與重要性，并圍繞著教學(xué)評(píng)估、教學(xué)檢查、教學(xué)目標(biāo)考核等措施督促教學(xué)團(tuán)隊(duì)切實(shí)落實(shí)該課程的教學(xué)任務(wù)。教師組圍繞自己專業(yè)進(jìn)行專題授課模式，讓學(xué)生可以接觸不同教師的講課風(fēng)格和聆聽(tīng)到較專深的授課內(nèi)容，有利于各任課教師在自己專長(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)揮“比較優(yōu)勢(shì)”，可以保證課程教學(xué)的最高質(zhì)量，可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)教師的專業(yè)特長(zhǎng)，也可以實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的目標(biāo)。

3 課程的教學(xué)方法需創(chuàng)新

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程內(nèi)容所涉及到的領(lǐng)域較多，涉及到社會(huì)、學(xué)習(xí)、法律等多個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的應(yīng)對(duì)策略上也應(yīng)該體現(xiàn)出多樣性，達(dá)到教學(xué)實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。目前來(lái)看，在教學(xué)方法上很多老師都采用了講授、自學(xué)、提問(wèn)、討論、練習(xí)等多種形式，目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，力求課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，深入淺出。這門學(xué)科的教學(xué)藝術(shù)就是老師在教學(xué)的過(guò)程中選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，運(yùn)用適宜的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)巧妙的教學(xué)情境，精心組織主體之間實(shí)現(xiàn)互動(dòng)。

為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生積極思考、樂(lè)于實(shí)踐，提高教與學(xué)的效果，提高思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的實(shí)效性，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，作者以為還需要進(jìn)一步考慮課程的教學(xué)方法：

首先，注重啟發(fā)式教學(xué)方式。目前來(lái)看，從課程基本內(nèi)容的基本概念、相關(guān)原理出發(fā)進(jìn)行講授教學(xué)內(nèi)容的傳統(tǒng)做法仍然占主流，這樣的實(shí)踐表面上會(huì)使得教學(xué)內(nèi)容思路清晰，但是現(xiàn)實(shí)中常常會(huì)使得學(xué)生對(duì)老師的教學(xué)產(chǎn)生依賴心理，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。為此，應(yīng)注重在教學(xué)實(shí)踐中采用啟發(fā)式教學(xué)方式，把教學(xué)所涉及到的理論內(nèi)容通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中典型事例的描述進(jìn)行展現(xiàn)，特別是盡量通過(guò)學(xué)生日常生活中司空見(jiàn)慣且與他們聯(lián)系緊密的事件作為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中案例所處的情境中進(jìn)行先期性的獨(dú)立思考，并在對(duì)案例逐步分析并解決具體問(wèn)題的過(guò)程中獲得啟迪，從而使得學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)理論內(nèi)容的理解與思考，以此把“灌輸”的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦I(lǐng)悟”式。

其次，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容體系和時(shí)間安排，適時(shí)加強(qiáng)課堂內(nèi)的角色扮演和情景模擬環(huán)節(jié)。目前，在課程的教學(xué)實(shí)踐中，都增加了情景劇表演、設(shè)計(jì)模擬法庭等讓學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐的環(huán)節(jié)，圍繞著學(xué)生現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)生活場(chǎng)景與社會(huì)中發(fā)生的典型事件，讓學(xué)生通過(guò)角色的飾演來(lái)表達(dá)自我見(jiàn)解，來(lái)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力、解決矛盾的能力。但是，這種實(shí)踐環(huán)節(jié)目前來(lái)看還需要進(jìn)一步的改善，一方面在時(shí)間安排上應(yīng)適當(dāng)參加，目前大多老師的教學(xué)環(huán)節(jié)中大都是安排學(xué)生一次課時(shí)進(jìn)行角色扮演和情景模擬環(huán)節(jié)，雖然考慮到時(shí)間較長(zhǎng)、會(huì)影響整體的教學(xué)，但考慮到這種實(shí)踐環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的積極作用，可以考慮結(jié)合教學(xué)安排適時(shí)讓學(xué)生增加短時(shí)和即興時(shí)的角色扮演和情景模擬環(huán)節(jié)，這樣可以隨時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，并增深其學(xué)習(xí)的實(shí)踐效果。其次，針對(duì)角色扮演和情景模擬環(huán)節(jié)，老師們也應(yīng)該進(jìn)行全面的引導(dǎo)，現(xiàn)實(shí)中老師們大多是讓學(xué)生們自由設(shè)計(jì)和發(fā)揮。

第三，適時(shí)增加課外的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的思想道德教育堅(jiān)持知識(shí)本位，單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，把教育與人的生活世界分離，難以體現(xiàn)教育的本質(zhì)和生命的價(jià)值，教育者和被教育者的思維活動(dòng)常被固定在“書本世界”里。同時(shí)，很多高校囿于經(jīng)費(fèi)和安全性的考慮，在課程的教學(xué)實(shí)踐中并沒(méi)有安排課外的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。但考慮到，該課程的設(shè)計(jì)目的與設(shè)置意義，為進(jìn)一步發(fā)揮該課程的設(shè)置對(duì)于學(xué)生自身與社會(huì)發(fā)展的重要性，適時(shí)讓高校增加教育支出，注重課外的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)是必要的。就思想道德修養(yǎng)的教學(xué)部分來(lái)說(shuō)，為增加學(xué)生對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論的感性認(rèn)識(shí)，可以就近組織學(xué)生赴愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家重點(diǎn)工程、新農(nóng)村建設(shè)典型參觀訪問(wèn)、調(diào)查研究等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)、社會(huì)道德意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力。就法律基礎(chǔ)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，可以借助學(xué)校或教學(xué)單位的影響，與司法機(jī)關(guān)進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮献?，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容。具體可以考慮讓學(xué)生適時(shí)參加司法案例的審判活動(dòng)、帶領(lǐng)學(xué)生到法院去旁聽(tīng)法庭審判，到司法部門參觀法制展覽、參與監(jiān)獄的相關(guān)教育活動(dòng)等，這樣可以讓學(xué)生的心靈更能夠受到觸動(dòng)，更深切地感受到法律在調(diào)整人們社會(huì)關(guān)系的重要性，觸犯法律所帶來(lái)的嚴(yán)重性，為此法律基礎(chǔ)教學(xué)的目的可以進(jìn)一步深化，教學(xué)效果可以進(jìn)一步提高。

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