“馬克思主義中國化”的科學內涵探討

摘 要 隨著社會的不斷發展，學術界對馬克思主義中國化這一科學命題的研究也更深化，并進行了諸多的探討。在馬克思主義中國化的歷史進程中，更體現了與我國基礎國情的緊密結合，而這種結合也正是馬克思主義中國化的思想實質。與此同時，在馬克思主義中國化的歷程中，也實現了歷史性飛躍。

關鍵詞 馬克思主義 中國化 科學內涵

中圖分類號：B27 文獻標識碼：A

1 “馬克思主義中國化”的思想實質

馬克思主義中國化是針對中國的國情所提出的，是一種理論任務，它需要將馬克思主義理論與中國的實際國情進行緊密的結合，解決具有中國特色的國情問題，并且能夠有效推動整個社會的發展，從而創造出屬于中國的新的理論，也就我們現在所說的馬克思主義中國化。

從思想本質來講，馬克思主義中國化就是強調馬克思主義理論與中國的實際情況進行有效的結合。針對這個提法，還有一些類似的提法，例如：將馬克思主義的普遍真理與中國具體實踐進行結合等等。當然在它們之間是有區別的，但方向是一致的。自這一命題的提出，對分析中國的國情有重要的意義，為解決中國所面臨的一些特殊問題尋找了出路。

2 “馬克思主義中國化”科學內涵探討

2.1 馬克思主義中國化的對象

馬克思主義中國化的對象當然是馬克思主義，所以要清楚馬克思主義的真正內涵，這也是實現馬克思主義的中國化的基本條件。列寧曾對馬克思主義做出這樣的定義：“馬克思主義是馬克思的觀點和學說的體系。”這是一種哲學觀點。在定義中，列寧用“體系”這個詞充分體現了在馬克思主義中所表述的思想內容的一種內在聯系，并且馬克思的經濟學說正是對其哲學觀點的實際運用與證明，而社會主義，也正是經濟學說的必然結論。 隨著歷史的變革，對馬克思主義的定義也產生了變化。在后來的學者們開始從不同的角度來闡釋馬克思主義的內涵。在借鑒前人對馬克思主義的研究中，對“馬克思主義”的理解兩種含義：一種是狹義的，另一種是廣義的。

所謂狹義的理解，就是將這個指由馬克思和恩格斯共同創造的理論體系，然后用馬克思的名字來命名。在這個完整的理論體系中，包括哲學、科學社會主義以及政治經濟學這三個主要部分。其中，馬克思主義哲學是具有非常嚴謹且完整的世界觀和方法論，它僅是馬克思主義的理論基礎，同時也是馬克思主義所具有的理論特征。馬克思主義政治經濟學被作為馬克思主義理論的一項主要的內容，是對馬克思主義理論的深刻、全面的證明和運用。科學社會主義則是馬克思主義對社會的一種崇高理想，而且也是馬克思主義思想的核心內容。這三個部分之間既相對獨立，又存在一定的內在聯系，被視為一個密不可分的整體。因此，在馬克思主義的體系中，這其中的任何一個部分都不能與整體分割，否則就會失去理論的原有本質，并造成了對馬克思主義的內涵的曲解。

所謂廣義的理解，不僅包含了馬克思和恩格斯他們所創立的基本理論體系，同時還包含繼承者在實踐中對馬克思主義的應用和發展。由此可以看出，馬克思主義在與時俱進，經過不斷的創新和實踐，不斷的豐富并完善的自身的科學體系。繼馬克思恩格斯以后，列寧和斯大林的出現，以及更多的中國共產黨人和其他國家的共產黨人，他們通過領導革命，在國家的建設和改革的社會實踐中，對馬克思主義理論進行了創新，并開辟了各自的新境界，使馬克思主義思想不斷前進。

2.2 馬克思主義中國化的方法

馬克思主義中國化的實現，是需要將馬克思主義與中國的具體國情以及民族文化相結合。毛澤東曾就馬克思主義中國化問題進行了闡述，他認為共產黨員是國際主義的馬克思主義者，然而馬克思主義只有和我國的實際國情、民族文化相結合才能最終實現馬克思主義中國化。他曾說過：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義”。脫離了中國國情特點去談馬克思主義，并不能真正意義上推動社會的發展。所以，馬克思主義中國化，一定要結合中國的實際特點去應用馬克思主義理論。在馬克思主義中國化的實現中，要解決以下這三個問題：

首先，實現語境的轉換，為馬克思主義理論賦予民族化的特點。在理解馬克思主義理論的過程中，受思維方式的影響，會存在一定的偏差。所以，需要實現語境的轉換，使其被中國的人民所理解和接受。其次，在民族文化中尋找適應馬克思主義的結合點和生長點。馬克思主義與民族文化之間存在著相似相通的內容，這兩者都是對人類知識和社會改革所提出經驗總結，因此需要對馬克思主義進行深入的挖掘，以促進其在民族文化中的發展。最后，要利用馬克思主義的基礎原理來改造中國的傳統文化，創新中國的文化。毛澤東曾指出只有運用馬克思主義的基本原理，再對其革命性的改造，才能使民族傳統文化成為民族復興的重要武器，才能真正符合馬克思主義的世界觀和方法論，才能真正實現馬克思主義中國化。

2.3 馬克思主義中國化的成果

從內容來講，馬克思主義中國化是在具有中國特色的國情中，對馬克思主義理論的基本運用和發展。因此，要以馬克思主義理論作為指導思想，把握好中國的國情和當代特點，科學地揭示中國社會主義建設的本質、社會矛盾以及發展規律，創造性地形成了中國化的馬克思主義，最終推進我國社會的發展，取得民族革命的勝利。鄧小平同志從國內外社會主義建設的成功和失敗中總結教訓和經驗，深刻認識了社會主義建設的問題，并提出了一系列具有創造性的理論觀點，例如：社會主義本質論以及社會主義初級階段論等。鄧小平理論的思想正是在馬克思主義思想的基礎上的創新，同時也是針對中國的具體國情而言的。另外，江澤民同志所提出的“三個代表”的重要思想，也是在馬克思主義基本原理的基礎上產生的。馬克思主義中對生產力的作用給予了充分的重視，并指出其對社會的發展可以說是起到了決定性的作用，這也是對馬克思主義唯物辯證統一關系原理的充分體現和有效的運用。胡錦濤同志提出的科學發展觀，是對馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。

從形式上講，馬克思主義中國化擁有獨特的中國社會主義風格，并反映了民族文化的風采。要想馬克思主義能夠對中國的發展發揮出其有效的作用，必須使之與中國的文化相結合，并且將其內化為符合中華民族的獨特的思維方式，使之被切實地應用在中國的發展中，促進中國社會的發展和建設。

4 結束語

馬克思主義中國化是始終貫穿在中國發展的歷史進程中，充分把握馬克思主義中國化的科學內涵，對創新馬克思主義理論具有非常重要的現實意義。

參考文獻

[1] 邊立新.馬克思主義中國化的科學內涵與理論成果[J].理論視野，2007（4）.

[2] 張彥.理論創新的典范——解讀馬克思主義中國化的內涵和外延[J].西南大學學報（社會科學版），2010（1）.

[3] 黃書進.試論馬克思主義中國化的內涵實質及其重要原則[J].北京行政學院學報，2009（12）.