毛澤東實踐教育思想探析

摘 要 實踐論為中國共產黨的實事求是的思想路線奠定了哲學基礎，實踐教育思想作為毛澤東思想的重要組成部分，以注重調查研究、理論聯系實際及與社會實踐相結合、與生產勞動相結合、與工農相結合等豐富內涵，對中國新時期教育發展和青少年成長成才具有重要現實意義。

關鍵詞 毛澤東 實踐觀 教育思想

中圖分類號：A84 文獻標識碼：A

毛澤東教育思想和理論是毛澤東思想的重要組成部分。實踐教育思想，即堅持理論聯系實際和教育與生產勞動相結合又是毛澤東教育思想的重要內容，同時也是毛澤東教育思想的核心所在。毛澤東在《實踐論》中指出人類的認識主要來源于生產活動，同時在生產活動中逐漸認識了人與人的相互關系。人類的認識若離開生產活動是無法得到的。①

1 毛澤東實踐教育思想形成的基礎

毛澤東關于教育與生產勞動、理論聯系實際等教育思想，是馬克思教育思想與中國實際相結合的產物，即毛澤東實踐教育思想是馬克思教育思想在中國實際應用的新發展，同時也吸收了中國幾千年來的傳統文化優秀成分，體現了中國共產黨人改革與發展教育事業的自覺選擇。

1.1 理論基礎——馬克思主義的實踐觀

引導青少年深入實踐，在實踐中成長，是馬克思主義教育實踐觀的一個基本觀點。馬克思在《共產黨宣言》中指出，要把教育同生產勞動結合起來。②在《資本論》中指出，教育與生產勞動相結合不僅是促進社會生產的途徑，而且是促進人全面發展的的惟一途徑。③恩格斯在《反杜林論》中指出，勞動和教育相結合提供了多方面的技術訓練，也提供了科學教育的實踐基礎。④列寧在《青年團的任務》一文中指出，資本主義舊社會的最大弊端之一就是教育與生活實踐相脫節。⑤這些都為毛澤東主張青少年在實踐活動的過程中獲得各方面素質提升的教育思想提供了理論來源。

1.2 文化基礎——中國傳統文化中的知行合一思想

“知”與“行”的關系問題可謂中國哲學的主旋律。中國古代就有“知之非艱，行之惟艱”的論說，孔子主張“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，荀子主張的“知之不若行之，學至于行之而止矣”；宋明理學有形而上學的知行觀，朱熹的“知行相須”說，王陽明的“知行合一”說等等。毛澤東在《教育與勞動結合的原則是不可移易的》中說，孔子的有教無類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天，屈原的批判君惡，司馬遷的頌揚反抗，王充、范縝、柳宗元、張載、王夫之的古代唯物論，關漢卿、施耐庵、吳承恩、曹雪芹的民主文學，孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國教育史，應當提到他們。⑥

1.3 現實基礎——對舊教育弊端的批判與反思

毛澤東一直認為教育與勞動相脫離是社會愚昧和落后的原因，他在對舊教育進行深刻批判的基礎上，提出教育改革與發展的新方向。早年的毛澤東就對教育中長期存在的教學內容、方法脫離生活實際，教育與生產勞動相脫節的狀況深為不滿，并要求堅決克服這一舊社會舊教育流傳下來的弊端。1914年，毛澤東《講堂錄》中說道，踏著人生社會的實際說話，引入實際去研究實事和真理，主張既讀“有字之書”，也讀“無字之書”。⑦1917年，他在《夜學日志首卷》中指出，現時學校之弊，在與社會打成兩橛，猶鴻溝之分東西，學生不能得職業于社會，學生與社會永無聯結契合之日。⑧1921年，他在《湖南自修大學組織大綱》中指出，學生應注重腦力和體力均衡發展，并求知識和勞動二者相結合。⑨

2 毛澤東實踐教育思想的基本內容

毛澤東實踐教育思想作為毛澤東思想的一部分，經歷了孕育、發展等不同階段，有著較為豐富的組成內容。注重調查研究，理論聯系實際，與社會實踐相結合，與生產勞動相結合，與工農相結合，這些構成了毛澤東實踐教育思想的主體內容。

2.1 “沒有調查就沒有發言權”

馬克思認為，“全部社會生活在本質上是實踐的。”⑩毛澤東強調調查研究的重要性，并提出了“沒有調查，就沒有發言權”的實踐觀論斷。不僅如此，他為我們提供了正確運用調查方法，獲得思想信息，解決思想問題的寶貴經驗。在《反對本本主義》中，毛澤東指出離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，結果不是機會主義，就是盲動主義，要想糾正這種錯誤的觀念就得實事求是地進行社會調查。豘辨證唯物論的認識論將實踐放在首位，強調人的認識不能離開實踐，那些否認實踐重要性或認為認識與實踐可以脫離的理論都是錯誤的。豙這種在革命時期使用的工作方法，在建設時期得到了很好的傳承，對于培養具有實踐能力和創新精神的人才起到了很大的作用。

2.2 “理論聯系實際”

理論和實際相結合是毛澤東一貫倡導的我黨的三大優良作風之一，它貫穿于毛澤東關于教育工作的理論始終。為了闡明理論與實踐的關系，毛澤東在《實踐論》中更是具體指出，實踐到認識，到再實踐，到再認識，無窮循環往復，而每一次循環，都較前一階段上升到了更高一級的層次。這就是我們所說的辯證唯物論的全部認識論，這就是我們所說的辯證唯物論的知行統一觀。豛

2.3 “教育與社會實踐相結合”

與社會實踐相結合是毛澤東青少年思想教育實踐觀的根本方法。毛澤東在《實踐論》一開始就指出，馬克思之前各種唯物論觀點，都脫離了人的社會性和人的歷史發展，去觀察事物、認識問題，因此無法了解認識與社會實踐的關系，即認識對生產實踐的依賴關系。豜他號召青少年要“經風雨，見世面”，要在社會實踐中鍛煉成長。豝我們根本上不是從觀念出發，而是從客觀實踐出發。豞這些都告訴我們要注重社會實踐，只有以社會實踐為核心，才能真正達到教育的目的。

2.4 “教育與生產勞動相結合”

毛澤東實踐教育思想強調教育一定要與生產勞動相結合。1941年，毛澤東在《改造我們的學習》一文中指出教育不能脫離生產勞動。1958年，他在審定《教育必須與生產勞動相結合》一文時強調，體育、德育同智育緊密相連，同生產勞動有關，因此教育與勞動相結合的原則是不能輕易改變的。豟由此可以看出，毛澤東認為，要培養全面發展的一代新人，必須通過教育與生產勞動相結合這一根本途徑來實施。

2.5 “知識分子必須與工農結合”

毛澤東認為要想得到完整的知識，除了學習理論，更要深入群眾，拜工農群眾為師，向他們學習。為此，毛澤東發出了包括青年學生在內的所有知識分子到農村接受貧下中農再教育的號召，即知識分子上山下鄉，提出“一切可以到農村中去工作的知識分子，應該高興到那里去，農村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”總之，毛澤東一直都認為，無產階級事業的接班人，是在群眾的斗爭中產生的，是在革命的大風大浪里鍛煉成長的。

3 毛澤東實踐教育思想的現實意義

黨的十八大報告提出努力辦好人民滿意的教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。其中關鍵是全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量，培養學生社會責任感、創新精神、實踐能力。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》中指出，只有與生產實踐相結合，才能培養出符合社會需求的社會主義合格建設者和接班人。可以看出，毛澤東實踐教育思想仍然具有重要的現實指導意義。要堅持教育為社會主義現代化建設服務，引導青少年向勞動群眾學習他們的優秀品質和實踐經驗，堅定道路自信、理論自信、制度自信。要將人才培養與科學研究、生產勞動等相結合，在培養創新拔尖人才方面下功夫，真正為科教興國、人才強國提供支撐。要組織青少年走出校門、走向社會、走進基層，學會正確的社會觀察，在實踐中受到教育，提高他們理論聯系實際的能力。要將實踐教學與專業學習密切結合，完善專業實習和創新實踐體制機制，引導學生提高綜合素質本領和職業能力素養。

毛澤東實踐教育思想是對馬克思主義實踐教育思想的傳承和發揚，是對中國教育改革實踐經驗的提煉和升華。毛澤東的實踐教育思想為中國教育克服舊教育弊端提供了理論武器，為推動中國教育事業不斷發展提供了理論指導，在當前辦人民滿意的教育，大力推進科教興國戰略的時代背景下，對中國教育改革發展和創新拔尖人才培養具有重要現實指導意義。

注釋

①豙豛豜豝實踐論.毛澤東選集[M].人民出版社，1991：282-283，284，282-283， 296-297，282，285.

② 共產黨宣言.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].人民出版社，2012：422.

③ 資本論.馬克思恩格斯選集（第二卷）[M].人民出版社，2012：230.

④ 反杜林論.馬克思恩格斯選集（第三卷）[M].人民出版社，2012：710.

⑤ 青年團的任務.列寧選集（第四卷）[M].人民出版社，2012：282.

⑥豟教育與勞動結合的原則是不可移易的.毛澤東文集（第七卷）[M].人民出版社，1999：398，399.

⑦ 講堂錄.毛澤東早期文稿[M].湖南出版社，1990：587.

⑧ 夜學日志首卷.毛澤東早期文稿[C].湖南人民出版社，2008.

⑨ 湖南自修大學組織大綱.毛澤東年譜[M].中央文獻出版社，2002：86.

⑩ 關于費爾巴哈的提綱.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].人民出版社，2012：135.

反對本本主義.毛澤東選集[M].人民出版社，1991：112.

在延安文藝座談會上的講話.毛澤東選集[M].人民出版社，1991：870.