和諧的氛圍，快樂的課堂

摘要：氛圍，作為一種情感性的教學環境，它不僅是優化認知過程的催化劑，而且這種環境能影響一個人一生的價值定向和愛的方式生成，親密融洽的師生關系和民主和諧的教學氛圍，往往會使學生對課堂教學產生安全感和愉悅感，敢于真實表現自己，充分發展自己的主觀能動性。若課堂中缺乏了民主與和諧，必然無法放飛學生的心靈、創傷設民主和諧的教學氛圍，就如同為學生添上了一雙羽翼，當心靈就此飛揚暢翔的時候，也是心中的音樂真正被奏響的時刻。

關鍵詞：民主和諧 教學氛圍

新課程標準實施以來，它所倡導的精神理念始終貫穿于我的教學實踐當中。但在這個實踐的過程中，我還是不斷地產生著困惑：困惑于我的激情洋溢卻無法引起學生的共鳴；困惑于我認為是簡單的知識他們卻一臉茫然；困惑于我所認為的“天籟之音”卻不及周杰倫的一聲“霍霍哈嘿”……這些困惑的存在，有時就出現了“剃頭擔子一頭冷（學生）一頭熱（教師）的課堂教學現象。我不禁發出了感嘆：音樂課到底怎么了？

經過不斷地實踐、探索，我才悟到：這種師生不合拍的現象和教學氛圍的創設有著直接的關系。氛圍，作為一種情感性的教學環境，它不僅是優化認知過程的催化劑，而且這種環境能影響一個人一生的價值定向和愛的方式生成，親密融洽的師生關系和民主和諧的教學氛圍，往往會使學生對課堂教學產生安全感和愉悅感，敢于真實地表現自己，充分發揮自己的主觀能動性。若課堂中缺乏了民主與和諧，必然無法放飛學生的心靈，出現如此令人困惑不安的教學現象也就不足為奇了。

鳥兒要飛翔，它就需要翅膀；聆聽音樂的“心”要飛翔，就得為它創設民主和諧的教學氛圍。那么，如何讓民主與和諧充實于我們的音樂課堂呢？

一、尊重、愛護學生的興趣是創設民主和諧氛圍的前提

興趣對于學習的重要意義，早已被人們所認識，愛因斯坦的“熱愛，是最好的老師”即是一句至理名言?！稑藴省分幸蔡岬健芭d趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、感受音樂、用音樂美化和豐富人生的前提”，同時，它還把“培養學生愛好音樂的情趣，樹立終身學習的愿望”列為音樂課程的目標之一，足見對其重要性的高度重視。

學生對興趣的表達，有時會毫無遺落的寫在臉上，有時明明喜歡卻隱含于內心，如果教師沒能敏銳捕捉這種現象，那么往往就會在疏忽和敷衍中失去了解決問題的機會，長此下來，師生之間無形中就產生了一道隔閡。要使我們的音樂課堂充滿民主和諧并煥發蓬勃的生命力，很重要的一點就是要真正關注學生，努力貼近學生、走近學生，從學生的角度去理解他們的興趣觸點。于是，我不再費解于“周杰倫現象”的魔力，而是和他們一起共同走進了這個“魔圈”。當我和著他們唱起《菊花臺》時，學生的臉上綻起了笑容，興奮、激動的情緒一直持續到下課，看著他們滿足的笑臉，我的心情也跟著快樂起來。在以往，我根本無法把周杰倫含糊不清的說唱認可為“音樂”，更不可能把它帶入音樂課堂?？僧斘矣H自感受后，也逐漸的理解了這種聽起來漫不經心、隨口念來的RB音樂風格是多么的親切平易。有了這次成功的體驗，我開始有意識的把一些內容健康、曲風鮮明的流行音樂融入課堂，開設了“音樂流行風”的教學板塊。如：感受王力宏“HIPHOP+京劇昆曲”的全新曲風；領略SHE、TWIN組合的活力四射；聆聽恩雅空靈的天籟吟唱；融情于班德瑞的田野清新……在聆聽音樂的同時我還逐步引導學生，教育學生如何分辨流行音樂，鑒賞流行音樂。慢慢地，緊鎖在學生臉上的眉結松開了，沒有光彩的眼睛變亮了，對音樂的興趣也越來越高漲了。有時，就只需要換個角度，當我們用睿智的心去尊重、愛護學生的興趣時，我們也會從中收獲許多的快樂和驚喜。

二、真誠平等的師生交流是創設民主和諧氛圍的關鍵

課堂交流作為一種教學形態和手段，我們并不陌生，它是協調師生關系的樞紐，是知識靈感迸發的主要渠道。課堂交流既要有身體四肢——“身動”的參與，更要有心靈、思維——“心動”的參與。如果我們沒有深刻領會它的實質，只套用了它的形式，就會出現這種情景：當教師提問問題時，學生要么拿已備的稿紙照章宣讀一遍；要么隨便敷衍幾句；如果有學生回答不了，教師就會給予提示，并讓他把標準答案復述一遍。（當聽到學生正確的回答，教師喜上眉梢）……這種交流氛圍看似民主和諧，其實不然，它只是按照老師設計好的思路進行，沒有給學生思考的空間，它沒有真正體現師生間的互動，只是一種上下級間“布置任務”和“匯報工作”的關系。這樣的交流形式，只是制造了一種“民主與和諧”的假象，它根本不能擊撞起學生內心深處的情感火花。

要真正體現課堂交流的民主和諧，還需要教師的真誠。沒有個體的真誠，你就無法逾越師生間那一道無形阻障的門檻，又怎能打動學生，從而引起他們的情感共鳴呢？以《梁祝》這部作品為例，由于它以“愛情”為主題，而“愛情”對中學生來說是個敏感的話題，如果教師躲躲閃閃或輕描淡寫，其結果只能是在學生的竊竊私語或心照不宣中收場，理解音樂、感受音樂的內涵又如何談起？因此，教師應坦然的與學生交流，讓他們明白：“愛情”是人類永恒的主題，它和親情、友情一樣，都是人最主要的情感。當學生領悟到這點時，就會化解心頭的疑惑，從而敞開心扉暢所欲言。

此外，在交流的過程中，教師應真誠傾聽學生的聲音，若學生有獨立的感受和見解時，教師應給予真誠的贊賞和鼓勵。如：在欣賞《梁?！返摹盎辈糠謺r，我讓學生探討：再現部為何又出現“引子”的音樂素材，這意味著什么？學生的回答各不相同，有的認為“引子”音樂的再現，代表了人們不甘于悲劇的結局，勇于憧憬美好的生活。一對彩蝶翩翩起舞飛向藍天，去尋找屬于自己的幸福。有的則認為，二人的反抗精神讓人同情和理解，不要化蝶再現，悲劇給人留下遺憾，遺憾的震撼力太大。這種看法也不無道理，這也是學生聆聽音樂后真實的感受。敢于說出不同于課本的解釋，這才是學生自身的體驗，才是學生真正的理解。尊重學生的見解，給予學生贊賞和鼓勵，才能激發起學生的表現欲望和學習熱情。

可見，在課堂交流中，當一個話題或事件發生展開時，教師應作為其中平等的一分子，以坦率亮出自己的觀點，以真誠贊賞學生的見解。只有這樣，才能讓學生“身”“心”俱動，這也正是民主和諧氛圍真正得以形成發揮的關鍵。

三、應用“整合”，充實課堂是創設民主和諧氛圍的重要手段

氛圍，作為情感性教學環境，以虛實相融的特性，在特定的區域里發揮著一定的導向和暗示作用。民主和諧的教學氛圍往往更能激發學生的求知欲、想象力和創造力。然而，民主和諧僅僅依靠學生興趣、教師真誠的作風還是不夠的，還需要在課堂上應用“整合”。

“整合”是新課程所倡導的一種方式，它的范圍很廣，涵蓋教材、教法等多項內容。它是聯系師生間的“情感之橋”。課堂中巧妙的應用“整合”，可以刺激學生的學習欲望，引起學生愉悅的感受，從而有效提高教學效果。如，欣賞德彪西的《大海》時，可結合美術大師描繪海的名作，如法國的庫爾貝、莫奈，英國的透納，日本的葛飾北齋等，這些同樣以印象主義為特點的作品，具有很強的沖擊力和感染力，可以幫助學生更好的理解印象派音樂朦朧多變的特點。此外，還可結合普希金的詩《大海》，讓學生從三方面體會、想象大自然中的海和藝術中海的無窮魅力。再如：教授《美麗的草原我的家》時，可用時下非常流行的歌曲《吉祥三寶》為切入點，這是一首以蒙古音樂為元素結合現代創作手法的歌曲，用它來導入，可以立即激起學生的學習興趣。此外，還可結合馬頭琴、長調、短調、那達慕等進行整合，完善教學內容，再通過聽—唱—談—跳—演等教學方法，加深學生對蒙古民族音樂的理解。若是欣賞民歌《茉莉花》時，可以結合不同地區、不同體裁的音樂作品（如，東北的《茉莉花》、江蘇的《茉莉花》、薩克斯演奏的《茉莉花》等。）讓學生進行對比，這些主題相同，卻因演繹方法不同而風格各異的作品，可以讓學生充分領略音樂的神奇魅力。

種種教學實例都顯示了“整合”的重要性，它讓學生感受到了音樂課堂蘊涵著無限的美感和豐厚的內涵，它帶給了學生愉悅的感受，它激發了學生對音樂的興趣和求知的欲望，而這也正是民主和諧氛圍真正形成的時候。

一位教育家曾說過：“音樂教育是心與心的交匯，是靈魂與靈魂的告白，是生命節律的和諧振動。”這說明，音樂教學，最不可漠視的就是聆聽音樂的“心”！創設民主和諧的教學氛圍，就如同為學生添上了一雙羽翼，當心靈就此飛揚暢翔的時候，也正是心中的音樂真正被奏響的時刻。