鋼琴教學(xué)中的德育實(shí)施路徑研究

摘要：以學(xué)生喜聞樂見的方式開展?jié)櫸餆o(wú)聲、潛移默化的德育教育，是高校音樂教育的重要使命之一。鋼琴是非常強(qiáng)調(diào)情感抒發(fā)、崇尚心靈感悟的藝術(shù)，與人的生活情趣、審美情趣、行為方式、人際關(guān)系等均有一定的關(guān)聯(lián)，同時(shí)也是音樂類專業(yè)重要的專業(yè)課程之一，學(xué)時(shí)長(zhǎng)，教學(xué)內(nèi)容豐富，在其教學(xué)過(guò)程中如果教師能夠自覺滲透德育元素，不僅能夠寓教于樂使學(xué)生喜聞樂見，而且教育效果也比較生動(dòng)直觀，故而只要時(shí)機(jī)得當(dāng)、方式方法合理，通常都能取得較好的效果。

關(guān)鍵詞：鋼琴 素質(zhì)教育 德育

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中特別強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育”的戰(zhàn)略主題，并把“堅(jiān)持德育為先”作為實(shí)施這一重大戰(zhàn)略目標(biāo)的首要基礎(chǔ)。所謂堅(jiān)持德育為先，就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化最新成果教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；加強(qiáng)理想信念教育，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心；加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)情感和改革創(chuàng)新精神；加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民”[1]。作為高校鋼琴專業(yè)課教師，我們?cè)诮虝藢?shí)踐中應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，深刻、辯證地領(lǐng)會(huì)“音樂是德育的重要載體”這一嶄新的教育理念，自覺地、全方位地在專業(yè)課教學(xué)中滲透德育，以求潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育效果。

音樂是一種十分高尚的審美藝術(shù)，它具有非常強(qiáng)烈的思想教育功能和無(wú)以倫比的感人魅力。它是我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的德育教育、智力的發(fā)展，培養(yǎng)非智力因素和審美能力等方面具有不可代替的作用[2]。優(yōu)秀的音樂作品具有穿透靈魂、直達(dá)心靈的魅力，對(duì)人的精神世界具有獨(dú)特的陶冶、教育功效，因而，古今中外的諸多有識(shí)之士都高度強(qiáng)調(diào)音樂對(duì)受眾審美、心靈、思想等的提升、教化功能，比如，貝多芬認(rèn)為“音樂使人的心靈爆發(fā)出火花”，冼星海則強(qiáng)調(diào)“音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐”。至于來(lái)自教育界、思想界的真知灼見更是俯拾皆是，比如，我國(guó)古代思想家、教育家孔子認(rèn)為：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”“樂以致性，故能成性，成性亦修身也”，把“樂”上升為一種重要的教育思想和教育手段；古希臘哲學(xué)家柏拉圖主張“對(duì)于身體用體育，對(duì)于心靈用音樂”，道出了音樂教化心靈的力量；前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)此的論述則更為詳盡和直接，他說(shuō)：“對(duì)藝術(shù)、特別是對(duì)音樂，道德內(nèi)容是其靈魂，是其存在的意義。學(xué)校音樂課的一切形式都應(yīng)當(dāng)旨在發(fā)展學(xué)生的精神生活，幫助他們認(rèn)識(shí)世界，形成他們的世界觀，提高他們的道德水平。”鋼琴是當(dāng)今世界公認(rèn)的樂器之王，前任為我們留下了大量的優(yōu)秀鋼琴曲目。同時(shí)，鋼琴也是非常強(qiáng)調(diào)情感抒發(fā)、崇尚心靈感悟的藝術(shù)，和其他音樂藝術(shù)門類一樣與人的生活情趣、審美情趣、行為方式、人際關(guān)系等均有一定的關(guān)聯(lián)。具體到鋼琴教學(xué)，它是音樂類專業(yè)重要的專業(yè)課程之一，學(xué)時(shí)長(zhǎng)，教學(xué)內(nèi)容豐富，在其教學(xué)過(guò)程中如果教師能夠自覺滲透德育元素，不僅能夠寓教于樂使學(xué)生喜聞樂見，而且教育效果也比較生動(dòng)直觀，故而只要時(shí)機(jī)得當(dāng)、方式方法合理，通常都能取得較好的效果。那么，教師當(dāng)如何在鋼琴教學(xué)中選取、運(yùn)用實(shí)施德育滲透的時(shí)機(jī)呢？哪些教學(xué)環(huán)節(jié)最適合滲透德育教育呢？結(jié)合前人的實(shí)踐以及筆者自己的探索，建議大家首先從以下方面著手。

第一，深入開掘鋼琴作品的情感、品格因素，實(shí)施德育滲透。優(yōu)秀的音樂作品通常都不是以直白、說(shuō)教等簡(jiǎn)單方式來(lái)呈現(xiàn)的，而是用感染、啟迪、象征等藝術(shù)手段實(shí)現(xiàn)與受眾的心靈共鳴、情感共鳴，進(jìn)而達(dá)成創(chuàng)作目的。基于此，教師在進(jìn)行專業(yè)課教學(xué)時(shí)，要善于深入開掘教材所提供作品的情感、品格因素，善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的審美而理解、把握、感受其間蘊(yùn)含的真善美情感，善于帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)藝術(shù)形象用心靈去體味堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、博愛、自由、勤勞等等高尚品格，進(jìn)而把熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然、熱愛和平、熱愛自由、熱愛真理等情愫植入青年學(xué)子的心田。比如，在教學(xué)肖邦的《c小調(diào)革命練習(xí)曲》《E大調(diào)練習(xí)曲》等鋼琴作品時(shí)，教師可結(jié)合這些作品創(chuàng)作的時(shí)代背景以及作曲家肖邦的人生經(jīng)歷，講解肖邦對(duì)祖國(guó)波蘭之命運(yùn)的深切關(guān)注，引領(lǐng)學(xué)生去深深體會(huì)中外相通的人類靈魂的精華、精神世界的主旋律。比如，教學(xué)民族風(fēng)格的鋼琴作品時(shí)，可適當(dāng)引入我們中國(guó)地大物博、各民族平等團(tuán)結(jié)、各地文化習(xí)俗有同有異等等理念，以培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、認(rèn)同文化多元等品質(zhì)。比如，教學(xué)貝多芬的作品時(shí)，則可結(jié)合貝多芬的人生經(jīng)歷來(lái)理解其作品的精神特質(zhì)，鼓勵(lì)學(xué)生樹立起直面命運(yùn)、戰(zhàn)勝命運(yùn)的信念與力量。比如，教學(xué)《春之旅》《巴蜀之畫》《春之歌》《威尼斯船歌》等鋼琴作品時(shí)，可強(qiáng)調(diào)人與自然和諧、友好共處的重要意義。總之，教師對(duì)此要有自覺與敏感，同時(shí)還要善于抓住課堂上最恰如其分的時(shí)機(jī)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有邏輯性，方式要靈活、巧妙。倘若如此，短短數(shù)言則往往可達(dá)到豐厚的教育效果，使學(xué)生在學(xué)了專業(yè)知識(shí)的同時(shí)又提高了思想境界。

第二，改進(jìn)、優(yōu)化鋼琴作品欣賞教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)施德育滲透。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的音樂欣賞教學(xué)通常都是教師播放大量的作品給學(xué)生聽，教師不多的講解往往偏重于就藝術(shù)技巧分析作品。而且，由于授課手段單一、授課器材單調(diào)，教師也確實(shí)難以把音樂欣賞課編排得豐富、立體。在新課改理念之下，加之多媒體、數(shù)字化教學(xué)輔助手段的廣泛普及，傳統(tǒng)的音樂欣賞教學(xué)模式到了必須改進(jìn)、優(yōu)化的地步，同時(shí)現(xiàn)實(shí)也為這種改進(jìn)提供了條件保證。筆者認(rèn)為，在音樂欣賞教學(xué)環(huán)節(jié)大力進(jìn)行德育滲透，當(dāng)是教改的目標(biāo)和路徑之一。事實(shí)上，優(yōu)秀的音樂作品無(wú)不是藝術(shù)性與思想性的完美統(tǒng)一，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)又為師生搜集、整理作品的背景信息提供了非常便捷的支持，有海量信息來(lái)充當(dāng)教材的“注釋”與“輔導(dǎo)”，所以只要教師有了進(jìn)行德育滲透的主觀能動(dòng)，音樂欣賞教學(xué)環(huán)節(jié)不僅能夠極大地豐富與立體，促進(jìn)青年學(xué)子專業(yè)素養(yǎng)與技能的提高，而且還能在對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育、成人教育中扮演重要角色，發(fā)揮其他思政手段難以達(dá)到的教育功效。

第三，豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵，實(shí)施德育滲透。如今的高等、中等院校都比較重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但是，在開展各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，組織者往往更重注鍛煉、提高學(xué)生“理論聯(lián)系實(shí)際”的能力，沒有或者不注重通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)提高學(xué)生的德育水平。其實(shí)，在社會(huì)實(shí)踐中滲透德育并不需要投入太多人力、物力，關(guān)鍵在于院系領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)教師要有這份用心和細(xì)心，比如，學(xué)生課外排練鋼琴作品，都需要數(shù)個(gè)部門、數(shù)十人合作才能完成，此時(shí)何不利用適當(dāng)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義、群體合作、顧全大局、遵守紀(jì)律等理念的教育？比如，組織學(xué)生到廠礦、農(nóng)村演出，何不借機(jī)對(duì)大家展開尊重觀眾、尊重普通人、勞動(dòng)光榮、藝術(shù)要為人民服務(wù)等的引導(dǎo)？教育無(wú)處不在，實(shí)施德育滲透的時(shí)機(jī)無(wú)處不在，而“社會(huì)大課堂”中的德育往往能更生動(dòng)、更形象地打動(dòng)學(xué)生。

在鋼琴專業(yè)課教學(xué)中滲透德育是時(shí)代賦予其的重要使命，但同時(shí)我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，鋼琴專業(yè)課不是思想政治、品德教育課，因而這種滲透既要尋求不露痕跡、潤(rùn)物無(wú)聲的形式，更要探尋最適合鋼琴專業(yè)課教學(xué)所承載的內(nèi)容，否則就難免被學(xué)生所反感，不僅起不到德育效果，還會(huì)影響專業(yè)課教學(xué)的質(zhì)與量。

1.愛祖國(guó)、愛人民、愛和平、愛自然教育。音樂作品是感情的產(chǎn)物，熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自然、熱愛和平、熱愛自由、熱愛真理，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)，同時(shí)也是古今中外音樂創(chuàng)作最主流的基調(diào)，中外樂壇積淀下來(lái)的大量感情色彩鮮明、民族特色濃郁的音樂作品為我們展開以上述內(nèi)容為主的德育滲透提供了豐富源泉，其思想美、結(jié)構(gòu)美、韻律美所構(gòu)成的藝術(shù)感染力，是生動(dòng)、豐富、恰當(dāng)?shù)牡掠滩摹＝處熢诮虒W(xué)中如果能準(zhǔn)確把握鋼琴作品的精神特質(zhì)，用自己的心靈感動(dòng)學(xué)生的心靈，用自己的感悟啟迪學(xué)生的感悟，用自己的真誠(chéng)喚醒學(xué)生的真誠(chéng)，則一定能達(dá)到事半功倍、專業(yè)技巧與思想境界共贏的結(jié)果。

2.集體主義教育。優(yōu)秀的音樂作品強(qiáng)調(diào)個(gè)性，但是現(xiàn)代音樂活動(dòng)基本上是一項(xiàng)群體活動(dòng)——鋼琴獨(dú)奏節(jié)目也需要音響、燈光、舞美等部門的協(xié)作與支持才能達(dá)到較佳效果，所以非常需要在集體主義精神之下的團(tuán)隊(duì)通力配合。因而，教師在專業(yè)教學(xué)中不可偏廢對(duì)學(xué)生集體主義精神的灌輸與培養(yǎng)，時(shí)刻強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體榮譽(yù)意識(shí)、整體效果意識(shí)。這種素質(zhì)既關(guān)乎他們專業(yè)能力的養(yǎng)成，也關(guān)乎他們今后在社會(huì)上的適應(yīng)與發(fā)展。

3.生命教育、抗挫折教育。社會(huì)上出現(xiàn)的一系列極端事件，均以特殊的形式提醒我們部分青少年尊重生命、敬畏生命、熱愛生活等意識(shí)的缺失，大學(xué)生因?yàn)殡u毛蒜皮的小事自殺、犯罪、退學(xué)的事例在全國(guó)各高校時(shí)有發(fā)生，提醒我們開展抗挫折教育的緊迫性。研究證明，音樂對(duì)喚醒人的愛心、信心等方面具有獨(dú)特功效，音樂作品的思想內(nèi)涵也容易提振受眾對(duì)高尚情懷的憧憬、向往與追求，教師在教學(xué)中可結(jié)合相關(guān)作品與情境展開對(duì)學(xué)生這方面的教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇君陽(yáng).國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）.教育局長(zhǎng)讀本[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010.

[1]鄭毅峰.關(guān)于鋼琴音樂教育與素質(zhì)教育的幾點(diǎn)思考[J].通俗歌曲，2012，（09）.