淺析大學的文化自覺

摘 要： 文化是人類基于自覺意識的靈感迸發、情感表達、觀念創新。文化之于人類的意義和作用永恒。大學文化自覺，是大學在文化上的覺悟和覺醒，是對大學文化地位作用、歷史使命、文化育人的科學理解。要提高現代大學的競爭力和創造力，關鍵在于提高文化自覺，增強文化自信。

關鍵詞： 文化自覺 大學 大學管理

十六大報告指出：“傳統文化中的合理因素通過先進的文化自覺在新的歷史條件下得以繼承，并將傳統文化中的進步思想與馬克思主義學說合理融合，構建中國特色社會主義的新文化體系。”十七大報告做出全面深化文化體制改革的重大決策。十八大報告強調：“樹立高度的文化自覺和文化自信。”這標志著我黨對文化建設的認識達到了一個新高度。

在國家和社會發展的三個重要時期，我黨深刻認識到文化在歷史進步中的地位作用，正確把握文化發展規律，主動擔當發展文化的歷史責任。我黨在文化上的覺悟和覺醒有力地推動了文化繁榮發展，也影響了大學文化發展和文化自覺的提高。

一、文化自覺

（一）文化與文化自覺

文化是人類基于自覺意識的靈感迸發、情感表達、觀念創新[1]。從遠古的結繩記事、圖騰崇拜、神話傳說到當代的廣播電視、互聯網絡、移動傳播，從人類生存的世界處處都烙上了文化的印記。文化之于人類的意義和作用永恒，始終以一種無形的力量滋養人類、涵養社會、促進經濟發展。

文化自覺，按照費孝通的解釋，是指生活在一定文化中的人，對自己的文化有“自知之明”，即明白它的來歷、形成過程、特色和發展趨向，從而增強自身文化轉型的能力，并獲得在新的時代條件下進行文化選擇的能力和地位[2]。

在西方發達國家對我國實施文化價值滲透的背景下，我們每個個體都應有一種“自意識”，深刻認識到中華民族五千年文明的獨特魅力，認真挖掘優秀傳統文化的實質與精髓，深度認同當代先進文化的本真意義與內在涵義。同時，我們也應具有全球視野，學習、甄別其他民族的優秀文化，增強學習、理解、融合、創新不同文化、不同價值觀的能力，最終實現高度文化自覺。

（二）文化自覺的思想溯源

在中國，先秦諸子百家所提出的文化理想之中蘊含了中國歷史上最早的文化自覺思想，諸子百家自身的出現在主觀上彰顯了文化自覺的能力。以孔子為代表的儒家學派，其高度的文化自覺表現在它與道德自覺地充分融合；道家創始者老子的文化自覺，主張萬物和諧、各遂性命，充滿生機、協調的理想世界；法家則認為理想的社會在于令行禁止，在法令的保護下百姓可以安居樂業；墨家提倡兼愛、非攻、人人具有兼愛之心，則天下和平，等等。可見，先秦思想家在文化理想的思考和探索中所表現出來的文化自覺已經達到相當高的水準，而且對后世影響極大，乃至影響到近現代中國的救亡圖強。

回顧歷史，中國先賢一直是沿著文化自覺的方向朝前走的。“五四”運動以前，占主導地位的認識是中學為體，西學為用；到“五四”運動，基本上是以西方現代文化來代替中國傳統文化；而在“五四”運動這個歷史大背景下又產生了中國共產黨，馬克思主義成為一種新的選擇。由此，馬克思主義在中國生根、開花、結果。在馬克思主義中國化的過程中，中華文化的自覺性、主體性、主動性強烈地凸顯出來，中華文化的同化力、創造力也發揮得淋漓盡致，我們逐漸認識到中國文化命運的爭論實際上就是一部文化自覺的發展史。

（三）文化自覺的價值意蘊

文化自覺的價值意蘊主要體現在文化自覺的創新性、批判性和反思性。文化自覺作為一種民族意識和價值理性精神，本身具有極強的創造性和開拓性；在社會發展的過程中，文化的自覺活動決定了文化的主體對民族文化與外來文化進行批判性整合的自覺活動；以什么樣的文化自覺來抉擇民族傳統文化的傳承內容，以什么樣的價值取向來兼容并蓄其他外來優秀文化，以及怎樣通過文化自覺活動思考民族文化如何在全球化的新時代里屹立于世界民族之林，就是文化自覺反思性價值的體現。

二、大學的文化自覺

（一）大學的文化自覺

大學的基本職能是傳承與創新文化、教學育人與服務社會。傳承文化是現代大學的重要功能，創新文化是現代大學的崇高使命。大學里存在文化，大學本身生產文化。大學里的精神，大學里的文化，都因為與一個“學”字緊密相連而特別有生命力。大學里發掘文化，傳承文化，繁榮文化，豐富和發展文化都歸于一個“學”字。這個“學”字存在于發掘、傳承、繁榮、發展的各個方面，各個環節。大學里的文化可以由一個“學”字表征其獨特性。這種獨特性就是由一個特殊的人群形成的特殊機構所表現出來的文化特性。大學獨特的文化，當然需要獨特的文化自覺。自覺其文化之深邃與獨特、價值與精神，從而自覺到大學之為大學。

（二）大學文化的高度自覺

大學文化自覺，是大學在文化上的覺悟和覺醒，是對大學文化地位作用、歷史使命、文化育人的科學理解。現代大學的競爭力和創造力，關鍵在于提高文化自覺，增強文化自信。

大學在推進文化創新的歷史責任方面要有高度的自覺。文化創新是現代大學的崇高使命。文化是一種精神，一種氛圍，一種價值導向，一種理性目標；創新是終點的超越，平衡的打破，動態的延伸，高度的提升，敢想敢為，敢于超越[5]。文化創新就是大力倡導敢為人先，敢于超越，敢于求異，敢于競爭。大學文化創新的靈魂可以說是崇尚科學、追求真理[4]。科學需要積淀，學者需要執著。崇尚科學既應海納百川、集思廣益，又應“情種深種”、矢志不移。追求真理就是要大膽假設、小心求證、多思慎行。

大學在堅持文化信念和堅守文化品位上要有高度自覺。當代中國大學要堅持社會主義核心價值體系，堅定中國特色社會主義理想信念。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態本質的體現。大學需要社會主義核心價值觀的引導，更需要在思想政治教育過程中堅定師生內心的信念和信仰。黨的十八大對社會主義核心價值觀提出了“24字”具體要求，實際上是明確踐行社會主義核心價值觀的內容和要求，也是具體的行動指南。大學師生要樹立“富強、民主、文明、和諧”的國家理念，踐行“自由、平等、公正、法治”的社會觀念，提高“愛國、敬業、誠信、友善”個人修養，反對和抵制一切西化的言論和思想，形成符合社會主義核心價值觀的時代精神和共同價值觀。同時，也要深入研究如何在構建社會主義核心價值體系中，堅持馬克思主義主導地位，堅持多元共生理念，承認尊重文化多樣性，促進各種文化相互學習借鑒，使先進文化與主流意識形態在包容中實現引領，在共存中鞏固主導。

大學在把握文化育人的內在規律上要有高度自覺。大學的根本任務是培養人才，育人是大學本源價值。大學要充分發揮育人功能，堅持社會主義核心價值體系教育，培養青年學生的文化自覺。

在政治認同教育上，大學要結合信息化背景下的中國現實和社會發展的形勢，開展思想政治教育要理論研究、模型建構，實證調查與教育實驗相結合，努力探索高校教師和青年學生政治認同產生和發展的基本規律和政治認同教育的基本規律。思想政治教育加強政治認同教育，要以社會主義核心價值體系為內容和依據的政治認同教育。將政治認同教育作為思想政治教育的核心價值取向，努力構建當代中國特色“政治認同教育的基本范式”。大膽借鑒“政治合法性理論”、“政治社會化理論”和政治教育學等政治學理論的有益成分，結合我國高校實際，形成具有我國高校獨特的政治認同教育理論和實踐模式。大學要鼓勵學生多學習、多思考、多研究，努力提高學生的創新素質和實踐能力，從而不斷認識和掌握真理。大學要堅持理論聯系實際，積極投身社會實踐，在基層一線砥礪品質，在同人民群眾的密切聯系中錘煉作風，在解決實際問題的過程中增長才干，切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領，為走上社會、成就事業打下堅實基礎[5]。

三、大學管理的文化自覺

（一）大學管理層的文化自覺

大學管理中體現的文化自覺是一個根本性的問題，擁有清晰的、明確的、合乎大學文化特征的、先進的管理觀念，這就是大學管理中的文化自覺。大學管理層的文化自覺首先應表現在一切行為始終從大學文化的發展出發，以自己的文化自覺喚起整個大學更高的文化自覺。

行政權力在大學明顯存在的情況下，衡量行政管理層文化自覺的一個尺度就是教授治校。可以說，教授治校在一所大學里貫徹和實現的狀況，直接地反映這所大學管理中文化自覺的狀況。

一所真正的大學，管理層如果想要形成權威，則首先要得到教授的認可，其次是要得到學術的認同，再次要得到學術權威的認同。可見，大學管理更多的是依靠觀念、理想、信仰之類的因素，更少依靠的是強制。或者說，大學管理更多依靠的并不是權力，是文化，是經由文化自覺而形成的權威[6]。

大學文化建設的基本方面、主要方面是抓師資建設、學科建設、專業建設，管理層的文化自覺也在這些方面表現出來。它們需要特別的文化自覺，包括自覺地為學術繁榮服務，為大學文化建設服務，它們的價值是在這種服務中得以體現的[7]。錢為學所花，物為學所置，時為學所用，人為學者先體現出管理層的文化自覺，實實在在具體到這些部門，文化自覺才是實在的。

（二）大學校長的文化自覺

對于校長作為管理者首腦的文化自覺，應是綜觀的、全方位的，一方面要從學術性的管理部門的文化自覺那里去觀察，另一方面要從非學術性的管理部門的文化自覺那里去觀察。大學校長的文化自覺不僅表現為具有運用觀念、目標、文化進行管理的能力，還表現為樹立先進的理念。

參考文獻：

[1]運用唯物辯證法的有關原理，說明我國文化建設為什么要樹立文化自信和堅持文化自覺.http：//zhidao.baidu.com/questi.

[2]全國社科界熱議黨的十七屆六中全會[J].四川社科界，2011.

[3][4]田建國.肩負傳承創新文化新使命[J].高校教育管理，2011.

[5]王珩.應用型社區管理與服務專業人才培養模式研究勝利油田黨校學報，2012.

[6][7]張楚廷.大學的文化自覺初論.現代大學教育，2010.