“儉”與“簡”

在這個“節操”掉了一地萬事沒有“下限”的時代生活穿插在網絡中的每個人不知道“中了多少的箭”又“碎了多少膝蓋”那么要怎么保證我們的氣節能夠長存品德不斷完備呢宋代文人羅大經曾說奢則妄取茍且“志氣卑辱一從儉約則于人無求于己無愧是可以養氣也”諸葛亮也在《誡子書》提出夫君子之行靜以修身 “儉以養德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠夫學須靜也才須學也非學無以廣才非志無以成學淫慢則不能勵精險躁則不能治性年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復何及！”德才兼備人的品行是依靠內心安靜精力集中來修養身心的是依靠儉樸的作風來培養品德的不看清世俗的名利就不能明確自己的志向不是身心寧靜就不能實現遠大的理想學習必須專心致志增長才干必須刻苦學習不努力學習就不能增長才智不明確志向就不能在學習上獲得成就追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神輕浮暴躁就不能陶冶性情年華隨著光陰流逝意志隨著歲月消磨最后就像枯枝敗葉那樣成了無所作為的人對社會沒有任何用處等到悲涼地守著貧窮的小屋時后悔又怎么來得及呢因此我們可以看出能儉才養德有儉才有節要持節操就請行儉