看腳下

禪語說：“貪觀天上月，失卻掌中珠。”

當我們把眼睛盯著天上的月亮的時候，就會丟失手中的珍珠。“當下”就是手中的珍珠。安住在當下，就是用一顆快樂的心，把你的興趣，集中在當下，全心全意去體驗它。

我們一直活得很匆忙，不管是吃飯、走路、睡覺，總是沒有耐性，總是急著想趕赴下一個目標；我們總是無法專注于“當下”；我們總是想著明天的事，明年的事，甚至下半輩子的事。

有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我要得到更高的職位”。

這就是失去了當下，而沒有“活在當下”。有了這樣的心理，即使得到再多，也不會快樂，因為你永遠也不會滿足，一輩子都是行色匆匆，只知道往前趕路。

其實，要享受當下，不一定非要等賺足了多少錢，才可以歇下來。如果我們一門心思只想著未來怎樣，對當下視若無睹，就永遠得不到快樂。因為未來不可把握，只有當下才能切切實實地被我們擁有。

禪宗里有一則著名的公案，最能說明禪者的生活態(tài)度。

法演禪師和三位弟子在涼亭中聊天，回禪房休息的時候，燈籠已經(jīng)滅了。

法演禪師問弟子：“在這個時候，你的感受是怎樣的？”

其他的兩位弟子說的話，云中霧里摸不著邊。只聽得圓悟克勤禪師說：

“看腳下！”

法演禪師聽了，大為贊賞：“今后，能夠大大振興我的門風的，就是你了！”。

燈籠熄滅的時候，漆黑一片，后面的來路，和前面的去路，都看不清楚，我們要做的是什么？

當然是：“看腳下，看現(xiàn)在！”

看腳下，就是吃飯時好好吃飯，睡覺時好好睡覺，工作時好好工作，娛樂時好好娛樂。

參透了這里面的奧妙，即使你是一個平凡的人，也會比哲學家更懂得怎樣來生活。

不沉溺在過去的幻想里，也不沉溺在未來的幻想里，踏踏實實地走著人生的每一步，活在當下，這就是禪的態(tài)度。

活在當下，就是要把握現(xiàn)實的境況，照顧好我們的腳下。