傳說阿拉伯人品茶的境界有三道:第一道苦若生命;第二道甜若愛情;第三道淡似微風。傳說佛門禪道亦有三境界:勘破,放下,自在。
人生的行走過程就像是品茶參道,一步一悟,順階而上,每層所看到的都是嶄新的風景。我認為人生的境界,同樣有三:
人生的第一境界——靜。不求像釋迦牟尼在菩提樹下成佛時的那種心如止水,但求紛繁戰火中當庭煮酒的那一份安之若素。無論處于怎樣的環境下,一種沉靜的心態都是必不可少的。只有把心靜下來,你才會知道自己真正想要的是什么,你才能真正做成些什么。就像王羲之“翩若驚鴻,婉若游龍”的書法,諸葛孔明舌戰群儒的侃侃之談,陶朱公“與時逐而不責于人”的坦然入世。要知道沉靜能使你觀人生大略:考試需要沉靜,做企劃案需要沉靜,即使是讀本書,下局棋,種盆花,無數瑣事都與沉靜息息相關。這就像是房子的地基,交融于最基礎之中,使人獲益于無形。
人生的第二境界——凈。這一境界的代表是蓮。正如周敦頤所說:“出淤泥而不染”。人生之凈,是思想的自我升華與凈化,令雜念生于塵世而止于塵世,就像佛家經典中天女散花而花不粘于身。凈是陶淵明“悠然見南山”的那一份閑適,是屈原“眾人皆醉而我獨醒”的那一聲仰嘆,是梭羅在瓦爾登湖聆聽自然呼吸的一種寂然,是孩童眼中見山是山,見水是水的與生俱來的那份純真。凈是一種虛無,讓生命回歸原本的空白;凈是一種富足,讓人獲得心靈的充實;凈如同一條透明的線,穿插于人生中,使你觸其脈絡,讀懂人生真正的內涵。
人生的第三境界——鏡。子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”圣人心中永遠有面鏡子。古人有言:“以銅為鏡,可以正衣冠,以人為鏡,可以明得失。”而我認為,以心為鏡,可以齊言行。圣人們的鏡子,通常是用來約束與修正自己的行為舉止的,這不是腐朽的“禁欲”思想,而是一種人生的準則。做人,應該要通透如鏡。往昔蘇武持節牧羊,大禹三過家門而不入,就是因為他們心中有面鏡子,知道孰輕孰重。古人重視三省吾身,國家領導敢于將財產公開,亦是因為他們心中有面鏡子,時時擦拭,不染塵埃。人生應如鏡,映照天地,將百川納于心,這才是做人應有的境界。
人生的三個境界,互相依存,步步攀升,如悟道參佛,我們應當不斷超越。
【作者系湖南省瀏陽市第一中學天馬文學社社員,指導教師:伍松玉】