《江湖正道》

近兩年，以草莽英雄為主角的抗戰戲頻頻

亮相熒屏。《中國地》《民兵葛二蛋》《誰是

真英雄》等精品劇集在收視率和口碑上都取得

不俗的成績。以往被“血染的風采”的高大全

式英雄再也吹不起嘹亮的凱歌。這種“變革”

在我看來是一個“水漲船高”的過程——抗戰

戲題材的變革源于公眾審美的疲倦，而公眾的

變化又反過來影響主創們“觀念的水位”。于

是乎，愈是卑微的小人物就愈有觀眾緣。《江

湖正道》的第一主人公票兒黃志忠正是這樣一

個草莽英雄。編劇是這樣定義這個人物的：

“一個未被撕票的富家少爺；一個極其戲劇的

文人土匪，英俊瀟灑、機智幽默；注定他與三

個女人之間剪不斷的糾葛，以及癡纏一生的情

感。重情重義、知恩圖報；生死搏殺、不離不

棄的微妙關系。雄才大略、嫉惡如仇；注定他

以民族大義為重；走出一條悲壯、蒼涼的江湖

正道。一個另類票兒從黑到紅的成長史！”

從黑到紅的文人土匪

“現在再厲害的耗子你也成不了貓么？”

“我就告訴你，你要是在山洞里呆一輩

子，你就得當一輩子耗子。”

黃志忠在劇中飾演的“十二太保”——

“票兒”陰差陽錯地變成了“九山十八寨”的土

匪之一。經常陷入生死搏殺險地的他，在重情重

義、知恩圖報的性格映襯下，褪去了土匪本有的

兇殘特質，也一度引得人們為他貼上不守規矩的

“不義”標簽。

“票兒”雖然是一位強大的土匪頭目，但

卻沒有土匪近乎武斷的毒辣與兇殘，面對受屈辱

的叛徒兄弟，冒著違反山規受罰的風險給了他們

澄清事實的機會，展現了匪界的“俠”義與果

敢；寧可放棄做“總瓢把子”，也不顛倒黑白。

劇中的這位念過書的“人文土匪”與此前的熒屏

土匪形象大相徑庭，徹底推翻了熒幕給人們留下

的土匪印象。本劇一開始，“票兒”就流露出不

想做土匪頭領，一心想做岳飛、戚繼光一樣的軍

人。這為后來從黑轉紅、為國捐軀奠定了基礎；

平凡而又不凡的草根紅色英雄。劇中主人公票兒

有著像“向日葵”一樣積極向上的樂觀態度。雖

然票兒出身土匪卻向往著做一名像岳飛一樣軍

人，而他面對土匪中的幫派競爭以及對待他打擊

日寇的革命精神都有著如同“向日葵”一樣的積

極態度。

傳遞未曾消失的“紅色哲理”

“一分恥辱，要用十分榮譽來洗刷，天龍

寨不是眼淚換來的，中國人的血性，也不是眼

淚哭出來的。”“是信仰，我用它造了

一個小房子，不管外邊狂風暴雨天崩地

裂，我的心總是穩妥的，我可以做許許

多多我認為是對的事情，總有一天，

這些小房子會在這個千瘡百孔的國家連

成一片，到時候就真的可以，大庇天下

寒士俱歡顏了。”“羅馬不是一天建成

的，我們的國家也是這樣，即使他處在

黑暗之中，我們也要愛它、也要滿懷希

望地拯救它，不管結果怎樣，我們只管

奉獻自己的清純和熱血便是了，即使你

死了，也會有許許多多的人跟著。”

當下依然有很多人擁有“一分恥

辱要用十分榮譽來洗刷”的精神，就

像一個缺點要用十分努力來彌補的“笨

烏先飛”的現象一樣。咬緊牙關捱過黑

暗，便可以迎接夢寐以求的黎明；即便

“紅色”時期已離我們漸行漸遠，但當

初的留給我們的“紅色哲理”卻依然在

延續。只是那時的“革命精神”已經演

變成如今的尋求突破的“改革”精神。

雖然已不再是真正意義上的拋頭顱、灑

熱血，但為了革新所需要的勇氣與犧牲

精神是從來不會改變的；人們的信仰可

以包羅萬象，它們為我們營造了各種各

樣的“小房子”，但所有信仰所帶給我

們的正能量是永遠不變的。“羅馬不是

一天建成的”，當初我們的國家也是一

樣。而當初大家的“國家”建筑夢已經

變成了形形色色、各式各樣的夢想，但

我們那份能耐住寂寞、對夢想的堅持精

神是相通的。依然不去過問結果與時

間，只要去努力便是了，即便是以失敗

告終，我們在不知不覺中收獲到的依然

彌足珍貴。