擔(dān)當(dāng)

滾滾紅塵，物欲橫流，有些人的善良天性在爾虞我詐中逐漸被消解，最終他們少了一份擔(dān)當(dāng)，多了幾分心機，這才有了毒奶粉、地溝油等。因此，提高全社會的擔(dān)當(dāng)意識，已刻不容緩。

擔(dān)當(dāng)需要一個人有良好的品德。一個人只有具備了良好的品德，才會有責(zé)任感；有了責(zé)任感，他才會自覺地承擔(dān)起自己應(yīng)盡的那份責(zé)任。巾幗英雄花木蘭的良好品德體現(xiàn)在何處呢？首先，她有忠心?！翱珊勾簏c兵，軍書十二卷”，邊關(guān)戰(zhàn)事十萬火急，身為子民，木蘭責(zé)無旁貸地承擔(dān)起了保家衛(wèi)國的重任。其次，她有孝心?！鞍敓o大兒，木蘭無長兄”，身為子女，木蘭出于對年邁父親的關(guān)心和孝順，毅然決然地“從此替爺征”。自古忠孝難以兩全，但木蘭以她強烈的忠心和孝心，為國抗敵，替父從軍，實現(xiàn)了“忠”和“孝”的雙贏。因此，我們要學(xué)會擔(dān)當(dāng)，就必須先提高自身的品德修養(yǎng)。

擔(dān)當(dāng)需要一個人有果敢的勇氣。有時候，擔(dān)當(dāng)就意味著付出，而付出則是需要勇氣的。擔(dān)當(dāng)，說到的人很多，但能夠真正做到的人又有幾個呢？說到而做不到，大多就是因為缺少那份擔(dān)當(dāng)?shù)挠職??；咎m替父從軍，這需要何等的勇氣！一則有從軍之苦。在奔赴戰(zhàn)地途中，再也“不聞爺娘喚女聲”“但聞黃河流水鳴濺濺”“但聞燕山胡騎鳴啾啾”；在沙場之上，“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，作戰(zhàn)環(huán)境極其兇險。二則有性命之憂。于國而言，女扮男裝，一旦暴露，是欺君之罪，定被處斬?zé)o疑；于敵而言，出入槍林，馳騁沙場，“古來征戰(zhàn)幾人回”，戰(zhàn)死的幾率極高。但巾幗不讓須眉，身為女兒身的木蘭以一往無前的勇氣，出生入死十二載，不僅說到了“擔(dān)當(dāng)”，而且做到了“擔(dān)當(dāng)”。一位英姿颯爽的女英豪從此載入史冊。所以，當(dāng)你擔(dān)起責(zé)任，考驗?zāi)阌職獾臅r候就到了。

除此之外，擔(dān)當(dāng)還需要一個人擁有雄厚的實力。一個人如果沒有雄厚的實力，那么他即使“想”擔(dān)當(dāng)，“敢”擔(dān)當(dāng)，也擔(dān)當(dāng)不起那份責(zé)任。那么，花木蘭有沒有實力來擔(dān)當(dāng)替父從軍的重任呢？事實是最好的明證。其一是其身份始終未暴露，“同行十二年，不知木蘭是女郎”。其二是其九死一生而歸，雖有“將軍百戰(zhàn)死”，但木蘭卻“壯士十年歸”。其三是其立下赫赫戰(zhàn)功，“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強”。木蘭憑借著自己雄厚的實力，不僅擔(dān)當(dāng)起了替父從軍的重任，而且做得十分出色。所以說擔(dān)當(dāng)并不是逞能，擔(dān)當(dāng)是要以實力作為支撐的。因此，我們要擔(dān)當(dāng)，就必須增強自身的實力。

如果擔(dān)當(dāng)是療救當(dāng)今社會諸多弊病的一劑良藥，那么，就讓我們涵養(yǎng)品德，蘊蓄勇氣，鑄煉實力，一起來做那個把塌下來的天頂起來的“高個子”吧！

點評

本文最大的亮點在于分論點的設(shè)置。首先從全文來看，“品德”決定了一個人“想不想”擔(dān)當(dāng)，“勇氣”決定了一個人“敢不敢”擔(dān)當(dāng)，“實力”決定了一個人“能不能”擔(dān)當(dāng)，從“想——敢——能”三方面，逐層推進，結(jié)構(gòu)清晰，邏輯性強。其次從每層來看，內(nèi)部又進行了二次切割，條分縷析?！捌返隆狈譃椤爸倚摹焙汀靶⑿摹?，公私剖析分明；“勇氣”分為“從軍之苦”和“性命之憂”，考驗愈發(fā)嚴(yán)峻；“實力”分為“身份始終未露”“九死一生而歸”“立下赫赫戰(zhàn)功”，難度層層加碼。作者大能宏觀構(gòu)建“層次”，小能精雕細刻“角度”，實乃真功夫矣！

【作者系江蘇省阜寧縣第一高級中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)并置評：姜有榮】