如此 “如此”畫面,得來全不費工夫,就在馬路邊上;“如此”設施,客廳搬到戶外,開闊敞亮舒暢;“如此”寫意,邊看報邊聊天,還不耽誤街頭風景欣賞?!叭绱恕苯诸^場景,很生活、很平常,“如此”生活態度,很寫意、很風光?!叭绱恕睈芤夂椭C的生活場景出現在追名逐利、物質至上的今天,顯得“如此”另類,又“如此”時尚。
敬香 奶奶正在敬香,態度極虔誠恭敬。鶴壽中堂下,一尊佛像、一鼎香爐、兩盞燭臺,還有兩只晚清民國時期流行的帽筒,香案上精心擺設,纖塵不染,符合禮佛時“心地清凈”的要求。這是奶奶最重要的精神生活內容,她是借助縷縷青煙作天地之間的溝通交流?!疤煜挛跷?,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”的物欲洪流兩岸,這樣靜謐的風景并不多見。
大雜院的共用空間 老宅子雖然很陳舊,但依舊高端大氣上檔次,兩個細節能夠證明:一是銹跡斑斑的鼓釘門框,二是裂痕遍布的地面青石板。這樣的宅子當初居住的一定是成功人士,現在成了多戶人家合住的大雜院。大雜院里一般是一家一到兩間房,天井、廳堂、過道等為共用空間。兩位老漢,一文一武,一靜一動,共同生活在這個狹小空間里,和諧相處,相安無事。
反差 一位流浪漢坐在墻根下,用磚塊碼起爐灶,點火燒飯。流浪漢的位置選擇欠考慮,無意間與碩大醒目的“文明”撞了車。文明是社會精神物質發展到一定階段的產物,與圖中的生存方式揖別很久了,反差過大,所以別扭。其實老漢坐哪兒不是問題,問題是我們該思考四處刷標語的做法是否落伍,是否文明。
兼容雜色 “灰不溜秋”是小巷的基本色調,連片的青磚墻、零星的石板路、銹跡斑斑的鼓釘門,還有蹣跚的老奶奶,水乳交融,渾然一體?;疑o人樸實無華、敦厚穩重、耐性十足的感覺,頗具歷史感。灰色是黑白的過渡色,自身濃淡深淺,“墨分五色”,層次分明,又能兼容其他色彩,一條五彩床單的貿然闖入,一點不顯突兀。
瞎摻和 舊書店里,三個男孩正興致勃勃地在電腦上玩電游,貓咪濫竽充數,搶占位置,人?!柏垺睒拥鼗燠E其中,讓人不明就里。確有一些智商較高的貓狗,會對視頻影像有興趣。我家過去有一只波斯貓愛看電視上的“動物世界”,緊要處,情緒失控,上前跳起用前爪狂撓電視屏幕。書店貓見多識廣有文化,明顯超前它的同類,已經涉足電子娛樂業了。
牽手的女孩 小巷中,五個小女孩并排牽著手,邊走邊聊,嬉笑顏開。猛然間,見有人用相機對著她們,群“蘿莉”一陣驚喜慌亂,或激動欲奔突,或羞澀想后退,手卻一直未分開,于是有了這個雛鷹展翅般的瞬間。感覺小巷孩子的幸福感比現代住宅區的孩子高,前者有朋友相伴,有廣闊的活動空間,后者的手永遠被爸媽牽著,鮮有機會獨自外出與同齡孩子結伴游戲。
小巷球場 用專業眼光看,小巷的形態更接近田徑跑道,窄而長,不適合作為球類運動場地。奇怪的是小巷里出現最多的運動項目就是球類,打羽毛球的最多,接下來的是足球、籃球。由于場地限制,小巷球類運動玩起來不爽,一則是不停地給行人讓路,賽程不流暢;二則是易產生碰撞,人與人,人與墻。故小巷運動重在健身而非競技,重在娛樂而非表演。