山海新經(jīng)

關于嶗山旅游的未來，學界、業(yè)界的專家們所關注的話題深刻而廣泛，但總的著眼點，就是如何謀求嶗山旅游的轉(zhuǎn)型升級。無論是品牌打造、產(chǎn)品開發(fā)，還是市場營銷、體制改革，這些具體的層面都指向了一個目標：在生態(tài)、文化等多層內(nèi)涵提升的前提下。打造嶗山旅游的升級版。

在嶗山風景區(qū)戰(zhàn)略發(fā)展研討會上，多位與會專家均表達了對嶗山旅游未來的期待，同時也提出了自己的觀點和建議。

唐進群（中國城市規(guī)劃院風景所總工程師、教授級高級工程師）

關鍵詞：精深游覽

嶗山的發(fā)展方向，是根據(jù)風景區(qū)自身特點創(chuàng)新發(fā)展，引領未來風景區(qū)旅游發(fā)展的前沿典范。

在景區(qū)功能統(tǒng)籌方面，應當深化風景游覽，充分發(fā)揮風景區(qū)村莊的旅游功能，結(jié)合用地與資源條件布局風景區(qū)的度假職能創(chuàng)立品牌，樹立生態(tài)文明理念，契合未來人們對健康、個人精神、親近自然的追求。創(chuàng)立“健康游、體驗游、科教游”的全國品牌，成為全國風景區(qū)旅游的引導者。

應當發(fā)展精深游覽，結(jié)合品牌創(chuàng)立，開發(fā)遠足、自然、自駕、科學、教育等專類深度游覽。

魏小安（全國休閑標準化技術委員會主任、中國旅游協(xié)會休閑度假分會秘書長）

關鍵詞：轉(zhuǎn)型升級、“三個嶗山”

我說一個核心，就是要轉(zhuǎn)型升級。轉(zhuǎn)型應當是從單一觀光到復合型發(fā)展；升級就是從大路貨到層次化。現(xiàn)在嶗山基本就是一個大路貨，所以我們的思路也是大路貨的思路，游客從200萬人到300萬人怎么辦？300萬人到400萬人怎么辦？如果來400萬人，每人還是只花一張門票錢你怎么辦？

轉(zhuǎn)型升級能不能延伸出“三個嶗山”？

一是作為風景名勝區(qū)的嶗山和作為5A景區(qū)的嶗山，保持基礎。但是基礎就永遠這樣下去嗎？

二是作為休閑度假區(qū)的嶗山，這是下一步的追求，全面轉(zhuǎn)型。

三是作為生活方式的嶗山，是永恒的目標。實際上我看嶗山，我看重什么？空氣好、植被好，在嶗山可以很貪婪地洗肺，在嶗山，作為新型生活方式的體現(xiàn)，是我們永恒的目標。所以我們要從“三個嶗山”的角度研究嶗山的發(fā)展，我覺得就必須要跳出來。

我們有這么好的資源，守著大海、守著嶗山，守著青島，這樣的山海經(jīng)念不起來，對不起歷史，也對不起嶗山的老百姓。

徐汎（聯(lián)合國世界旅游組織旅游專家委員會委員、旅游市場營銷顧問）

關鍵詞：賣點、度假游

嶗山的獨特賣點在哪里？從選擇賣點的角度講，恐怕文化是最不可替代的，特別是本土文化。嶗山作為一個道教圣山，道教文化對嶗山的影響，應該是很深、很重要的。

從賣點的選擇上，中國的名山不少，道教圣山不少，海上仙山稀有，養(yǎng)生仙山?jīng)]有。我們能不能做一個沒有的東西？修身養(yǎng)性，聽道樂，配上嶗山茶，聽嶗山風，清心寡欲，養(yǎng)性、養(yǎng)神、養(yǎng)心，做出唯一性。這就把我們嶗山各種各樣的資源結(jié)合在一起，又適應了我們國民消費者的一個很大的心愿。

還需要樹立品牌，要把嶗山作為一個養(yǎng)生度假來進一步發(fā)展。觀光客要看世界，大家都去的地方，他表示也去了，他要多走多看，是快節(jié)奏的，很多人是一次性消費。而度假游要發(fā)呆、閑逛，是慢節(jié)奏的，是家庭式的，喜歡一個地方，他會多次到這兒。所以現(xiàn)在有一個說法，是“無景點”，旅游是度假去了，不是逛景點去了。

于沖（山東省旅游局局長）

關鍵詞：兩大優(yōu)勢、“養(yǎng)生仙山”

“千難萬難不離嶗山”，嶗山確實是山東、青島寶貴的財富。嶗山的資源，既有深厚的文化又有非常好的生態(tài)，這兩大優(yōu)勢怎么來提升，怎么來包裝，怎么來深化？

嶗山的定位，我聽說有兩種說法，一個叫“海上名山”，一個叫“海上仙山”。我覺得“海上仙山”，這個詞不知道比“名山”高多少倍，名山多少山都可以這么叫。仙山有文化、有特色，區(qū)別于其他的名山。這是我第一個建議。

第二個建議，嶗山的旅游產(chǎn)業(yè)，到底怎么發(fā)展？由現(xiàn)在的單一觀光要向觀光休閑度假轉(zhuǎn)變。嶗山養(yǎng)生是道教一個核心的東西，這里有好水、有好茶，有道教文化，下一步有道樂，有周邊的海鮮美食，如果能夠在度假的品牌上，定位上，以養(yǎng)生作為核心，就會區(qū)別于其他地方的度假。

另外，老年化是國內(nèi)需求的一個非常大的文章，嶗山下一步的打造，要圍繞老年人的消費，而不是養(yǎng)老的概念。養(yǎng)老是被動的，是為了解決養(yǎng)老問題。老年產(chǎn)業(yè)是什么概念呢？老年人要有他的生活空間，要有他的時尚，他的追求，他的消費，他們對健康的需求，對時尚的需求，對購物的需求，這是很大的需求。如果嶗山能夠在養(yǎng)生仙山產(chǎn)品打造當中，更加注重中老年人的消費特點，市場空間會更好。

王德剛（教授、山東大學旅游系系主任）

關鍵詞：國際關注度、“五好”

在國際上，青島的形象是高于山東的形象的。但是嶗山和青島、嶗山和山東旅游相比，都是觸底的。如果單獨把嶗山旅游和青島旅游相比，會發(fā)現(xiàn)青島旅游良好的大的環(huán)境下，嶗山旅游的知名度實在是外在的影響力過低。

中國古代的民間神話能夠在國際上形成影響的，就是兩大神話體系，一個是昆侖神話，一個是蓬萊神話。昆侖是以山岳為主體的，而蓬萊神話是以海為主體的。所以我們問道也好、問仙、尋仙也好，能夠拿到世界上進行對話的神話體系，是直接關聯(lián)的。

而道教、道家及其天人合一的思想，都與健康、養(yǎng)生直接關聯(lián)，而且健康是當代人最關注的主題。這是我們后現(xiàn)代人去工業(yè)化的普遍心態(tài)。所以在這樣的社會思潮下，我總結(jié)一句話：

嶗山+青島=好山+好水+好氣+好食+好事——這是養(yǎng)生的基礎條件，其中最后一個“好事”是經(jīng)過專門策劃的傳統(tǒng)科學養(yǎng)生的主題產(chǎn)品和活動。如果能把這“五好”策劃好，通過一定的載體，顯出一定的功能放在嶗山這個空間當中來，會成為主打性的在市場上非常有影響力的產(chǎn)品。

陳國忠（山東省旅游規(guī)劃設計院院長）

關鍵詞：綠色GDP、去城市化

青島三大主題，海洋、城市、山岳當中，嶗山是最有潛力的和產(chǎn)業(yè)承載最強的一個后備空間，馬上會成為一個現(xiàn)實的主題空間。而且山海城一體化的開發(fā)，是大青島旅游開發(fā)的一個主要的突破口。因為現(xiàn)有的市區(qū)的主要旅游資源，是以主題公園和大型游樂園，以及濱海的浴場為主要的旅游主題空間。這些空間從產(chǎn)業(yè)存在上講，帶動了城市的休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但是沒有完全解決游客到青島來的休閑、養(yǎng)生和度假的需求。

目前到青島開會，是從一個城市逃離另外一個喧囂的城市，青島人滿為患，讓人不想度假。青島自然環(huán)境很好，但是度假環(huán)境呢？

嶗山本身是富有攜海洋、融城市、突破城市發(fā)展瓶頸的重鎮(zhèn)。這是打造國際旅游城市和海濱度假地的一個重要載體，也是城市生態(tài)經(jīng)濟的一個空間支撐主題。但是目前城市綠色GDP沒有，下一步發(fā)展重點應該放在嶗山。

嶗山應該是去城市化和逆城市化，也就是返璞歸真，休閑度假的發(fā)展方向。必須去城市化、轉(zhuǎn)移城市壓力，將產(chǎn)業(yè)向其他地區(qū)轉(zhuǎn)移。

逆城市化的發(fā)展是什么呢？就是以城市人群為消費主體的消費空間，非城市化什么概念呢？一是環(huán)境的非城市化，二是產(chǎn)業(yè)的非城市化，三是生活非城市化，第四是就業(yè)的非城市化。要處理山和城的關系，這個問題要考慮。

3萬人，全部遷出來不可能，就地就業(yè)依靠現(xiàn)在的觀光也不可能，觀光產(chǎn)業(yè)鏈很短，嶗山觀光解決不了這些問題。以綠色GDP和綜合幸福指數(shù)，以及城市消費主體為空間，是主要的發(fā)展方式。鄉(xiāng)村酒店、城市田園等等，仍然是鄉(xiāng)村方式，是直接為城里人提供消費產(chǎn)品的一種空間。

在處理山和城一體化的過程中，必須要走一個新型城市化的方向，一百年的青島在老城區(qū)，一千年的青島在嶗山，這樣青島便形成一個民俗和山岳為主的青島，這就是嶗山。