幽靜的石洞,美麗的彩蝶,令無意闖入者們斂息凝神。搖曳的燭光映著斑斕的蝶翼,美得叫人訝異。然而,正是這一似乎無害的燭光驚擾了這些美的精靈,使它們慌張避退。
再次前來膜拜美的旅者們的心理會如何呢?驚訝,懊悔,失望……但他們悟到了:寧靜之美易被驚擾。熄滅蠟燭,讓美長存心中,才是最好的選擇。
但是悟不到這一點的人太多了,因此美被驚擾的例子常常刺痛每一個愛美之人的神經(jīng)。當(dāng)“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”的感傷在七彩霓虹的逼視之下遁形,當(dāng)“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的明快被鼎沸的人聲驚到九霄云外,當(dāng)“念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”的深情被汽船的鳴笛聲掩蓋成輕得聽不見的嘆息……
美呢?
有人說:“世間并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我要說:“世間發(fā)現(xiàn)美的眼睛已經(jīng)太多了,還缺少保護美的心靈。”愛美之心,人皆有之,但“愛美”絕不等同于“擁有美”——甚至,“觀賞”與“欣賞”也是兩個完全不同的概念。前者用目,后者用心。心可以抵達目與足不能企及的遠方。
世人觀兵馬俑,往往感嘆其規(guī)模宏大,令人震撼。然而鮮為人知的是,兵馬俑并不總是這樣“灰頭土臉”的——在剛出土的時候,它們色澤光鮮,一如山洞中那些美得讓人屏息的彩蝶。然而,人們的驚嘆和艷羨的目光驚擾了那華美的色彩。一夜之間,彩色盡數(shù)褪去,留給世人的只有灰色的惋惜和遺憾。一連挖了幾個坑洞,就收獲了幾萬聲嘆息。終于,科學(xué)家們放棄了挖掘,像失落的旅者們一樣,默默地退出。何必發(fā)掘呢?與其一次次被美攫住呼吸再一次次頓足于美的消逝,不如還美一個寧靜而適宜的棲身之所——我們知道,在那里,在厚厚的黃土下,有一群美的精靈。這就夠了。
在尋找美的過程中,我們的無心之失可能造成對美的驚擾,進而使美畏縮、退避。我們要熄滅的,又豈止石壁上的燭火?對美的占有欲、以“美”之名的追名逐利之心、面對寧靜之美時太多波瀾的心境……都會構(gòu)成對美的更大的威脅。
破山中賊易,破心中賊難。吹滅石壁上的燭火只需一口氣;面對被驚擾的美,退步抽身則需要道德感和責(zé)任感,更需要悔過的勇氣和決心。褪色的兵馬俑已經(jīng)成為永恒的痛,躲進山洞最深處的彩蝶卻還有回歸故土的可能。愿你我熄滅心中那躁動的燭火,莫將美驚擾。
【點評】文章的標(biāo)題就是全文的觀點,足見小作者對材料的把握是非常準(zhǔn)確的。文章開篇從分析材料入手,指出雖然旅者們悟到了自己的行為驚擾了美,但社會生活中卻有太多的人“悟不到”這一點,文章由此自然而然地深入一層,引發(fā)思考。作者的認(rèn)識很有見地,石破天驚地道出“世間發(fā)現(xiàn)美的眼睛已經(jīng)太多了,還缺少保護美的心靈”的哲思妙語,令人動容與感佩。最后以兵馬俑為例,強調(diào)正確的做法應(yīng)該是“還美一個寧靜而適宜的棲身之所”,面對被驚擾的美,對每個人來說“需要道德感和責(zé)任感,更需要悔過的勇氣和決心”。文章思路明晰,結(jié)構(gòu)整飭,語言凝練優(yōu)美。