孤獨(dú)的和平鴿

90高齡的以色列總統(tǒng)佩雷斯，被稱為“常青藤”。他曾任以色列財長、外長、防長，多次出任總理，并在84歲高齡時出任總統(tǒng)，在世界政壇上獨(dú)樹一幟。但他對中國文化的認(rèn)知卻鮮為人知。

10年前仲夏的一天，時任以色列外長的佩雷斯曾在北京故宮西華門內(nèi)的“皇室宬”舉行他的新書《新創(chuàng)世記》首發(fā)式。筆者作為出版方代表，與之會晤交流，深感歷經(jīng)滄桑的希伯來文化與東方傳統(tǒng)文化的相映交融。

“皇室宬”是明清兩代皇家檔案館，存儲皇室文書、家譜及印璽，特別因存放《永樂大典》、《大清會典》等文獻(xiàn)而著稱。正殿上書“皇室宬”的“宬”字，據(jù)說本沒有這個字，是嘉靖帝把“城”誤寫成上邊寶蓋的成，無人直言其誤，才相傳至今。在這個璀璨的文化古跡舉辦活動，恰到好處又頗費(fèi)周折。

是日上午10時，訪華間歇的佩雷斯乘坐一輛灰色奔馳車疾駛而入，沒有中方高層人員隨行，只有以色列使館的幾名官員和幾個雄健的保鏢須臾不離前后。由于前些天發(fā)生過巴勒斯坦人體爆破事件，這個私人性質(zhì)的活動顯得格外低調(diào)和戒備森嚴(yán)。

原新華社副社長、本書譯者高秋福和他牽手進(jìn)入西配殿大廳。高秋福曾翻譯了佩雷斯的《新中東》一書，向中國讀者介紹了佩雷斯的從政經(jīng)歷以及他對中東發(fā)展的前瞻。而佩雷斯的這本新作《新創(chuàng)世記》，則是通過回顧人類文明艱辛曲折的演進(jìn)歷程，詮釋當(dāng)今世界發(fā)展趨勢及佩雷斯的重要見解，兩書均由新華出版社出版。

高秋福說，在和佩雷斯相識的13年中，作為記者曾幾次采訪他，作為譯者多次直接或間接請教他，感到佩雷斯不僅是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家，而且是筆耕不輟的著述者，對中國人民懷有美好的感情。

高秋福致辭時，佩雷斯一直聚精會神地傾聽，雖已79歲高齡仍目光敏捷犀利。他在爾后的講話中，介紹了中以兩個偉大民族的共同點(diǎn)，講述了人類文明進(jìn)程的諸多艱難，吁請巴以應(yīng)該和平地享受現(xiàn)代文明。大概是想到他的溫和理念受到了當(dāng)時沙龍強(qiáng)權(quán)的不屑，表情和言語中不時流露出淡淡憂傷。

作為蜚聲世界政壇的政治家和諾貝爾和平獎獲得者，佩雷斯明白，盤根錯節(jié)的世界矛盾，特別是以巴矛盾不可能根本化解，但他并未因失敗而氣餒，一次次充滿個人色彩的艱辛努力，使他受到世人的尊崇和敬仰。這正像他說過的一句話：“我寧愿做一只孤獨(dú)的和平的鴿子，也不做前呼后擁的鷹隼！”

為了佩雷斯的安全，以色列政府配備了7名大個子保鏢，始終環(huán)繞在前后左右，虎視眈眈。中午，室內(nèi)臺案擺上了一些面包和飲料，佩雷斯慢慢走到一個臨窗而設(shè)的太師椅旁，拿起一杯飲料，坐下來和人們安詳?shù)亟徽勚?/p>

散發(fā)著墨香的《新創(chuàng)世記》，封面是一尊佩雷斯作沉思狀的頭像和中英文書名。佩雷斯頻頻為人們題簽，并和譯者一起接受記者的采訪。我向他表達(dá)謝意，感謝他無償提供了版權(quán)，也感謝以色列使館的資助，并和同事一起陪他參觀了皇室宬的古建筑群。

皇室宬始建于明代嘉靖十三年，占地8460平方米，分別建有城門、正殿、東西配殿、御碑亭，等等。正殿是中國大型古典無梁無柱建筑之一，坐落于1.5米高的石基上，四周環(huán)以漢白玉護(hù)欄，屋頂以黃琉璃瓦、吻獸相向。整座大殿均為漢白玉架構(gòu)而不著一釘一木，且墻厚6米，稱為“石室”，以利防火、防潮、防蟲和防霉。佩雷斯在室內(nèi)1米多高的石臺上，看到整齊排列的150個外包銅皮，且飾有鎏金雕龍的樟木柜子，饒有興趣，駐足良久，仔細(xì)詢問了用途和過去存放的文件，這大概為歷史上不斷遷移的以色列人所罕見而稱奇。這些“金匱”告訴人們，人類在紛亂的社會轉(zhuǎn)換中，頑強(qiáng)地延續(xù)著文明。

中午過后，佩雷斯先生留戀地離開這里。這是他緊張的外事活動的一個插曲。第二天，他就起程返回以色列，去追尋他的“新創(chuàng)世記”之夢了。目送這位和平老人躬下身子，慢慢地邁進(jìn)那輛插著以色列國旗的車子絕塵而去，我們不由得在心里祈盼他健康長壽，為人類的和平施以新的作為。

今年是佩雷斯90歲壽辰。報載，10月17日，中國駐以色列大使館舉行國慶招待會，佩雷斯出席并高度評價中國的建設(shè)和發(fā)展。對一些國家對中國強(qiáng)大后的擔(dān)心，他說，“中國的儒家思想講求大同，是在承認(rèn)國家間差異的同時，達(dá)成一種和而不同的和諧狀態(tài)……”這顯示了他對兩脈傳統(tǒng)文化的深刻理解，不禁使我想起當(dāng)年在皇室宬里回蕩的佩雷斯的聲音：“人類可以在達(dá)成共識的基礎(chǔ)上建立一種共享的文化世界。我們需要一個新的開端、一部新的《創(chuàng)世記》。也可以說是需要一種洞察力，能使我們看到神靈在水面上疾速地運(yùn)行。陽光將普照人間……”

（作者為瞭望周刊社副總編輯）