從民國時期報紙管窺散文文體的嬗變

本文為遼寧省社科規劃基金項目《民國時期遼寧地方藝術傳媒研究》（編號為L10DZW017）成果論文。

摘 要：古代散文演變出來的雜文、報告文學、通訊對民國時期現代報業發展有實質性的意義，反之，報紙媒介也促進了現代文體的全面成型。論文以《東三省民報》為切入點論證了散文在如何在現代媒介上衍生出更多新的文體。

關鍵詞：民國報紙；散文；新聞類文體

作者簡介：陳由歆，1973年生，女，遼寧省沈陽人，講師，博士研究生畢業，現就職于遼寧石油化工大學國際教育學院，研究方向為中國現代文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-33-00-01

我國古代文體通常分成駢、散、韻三大類，曹丕的《典論﹒論文》、劉勰的《文心雕龍》中均闡述了這種按照語言風格進行的分類標準。晚清報章新媒介的出現對文學生產、傳播體制以及閱讀習慣產生了潛在的影響，陳平原曾經說過“記錄工具和傳播媒介的每一次大的突破，都不能不或隱或現地影響文學形勢的發展”，媒介的變革直接參與了現代文體的形成轉變過程。隨著散文的語體風格和實用功能越來越多樣、復雜后，就需要對散文進行體裁上的細致劃分，以適應媒介傳播的需求。這樣就使現代應用文類文體（啟事、廣告）、新聞類文體（紀實、專訪、通訊）從原屬藝術類文體的散文中產生并分離出來。近代和現代報紙給我們提供了一個可參考的文本，以下就以民國時期沈陽報界發行時間最長的官辦報紙《東三省民報》為史料研究對象，勾勒古代“散文”到現代文體這一漫長細微的嬗變過程。

一、古代“散文”衍生出現代媒介新文體的原因

第一，由“散文”本身的文體特點決定的，散文在春秋戰國時期就已出現，散文范疇里除了類如諸子散文的論說體外，用以表現文人日常生活、山川行記、讀書心得、歷史掌故的筆記體也非常多見，可見古代散文的用途就是多樣化的，所以清代姚鼐《古文辭類纂》按照行文目的將其分為論辯類、奏議類等。經過明清兩代的發展，散文范疇內的“論”、“說”、“記”、“傳”等成為主要文種，晚清和民國報紙上也正是以上“散文”文種補充了小說之外的閱讀需求，同時也是向現代文類中的雜文、時事評論、人物專訪，事件通訊等的過渡文種，兼具文學的審美特點和新聞的時效特點。

第二，由報紙作為大眾閱讀的文化媒介其自身特點所決定的：現代文字媒介，綜合性報紙注重新聞時效性，書刊側重于某一特定領域或者滿足文學審美需要，報紙的新聞版面和文藝版面則通過吸取前兩者的優勢，提供可讀時間更長的閱讀材料，從而培養固定的讀者群，增加讀者數量。從現代寫作的文體論角度看，民國報紙的政治和民生新聞占了很大比重，它大量地占據版面，產生了與新聞混合編制的副刊性質文字。正如《新民晚報》（1928年9月20日）一版《創刊小言》所說，“辦報有三難”即“一在教育未普及，讀者少”所以需要滿足不同層次讀者的閱讀需求；“二在通訊不便利，消息多為昨日黃花”需要根據情況選擇適合文種，減少報道的滯后感；“三是國弱民窮，購買力有所不及”要求版面含量大、信息集中。

第三、古代散文主要用于抒發文人士大夫階層的審美感受，近現代報刊的主要撰稿人接受了科學、平等、民主的觀念，散文進入報刊媒介后就不再是少數文人壟斷的專利，而被納入了公眾參與的一個“公共”輿論空間。與此同時，現代報刊對中國文人的塑造也是全方位的，促使他們走出封閉的象牙塔。散文在生產、傳播和接受過程中不能只局限于原來的文體特點。像《東三省民報》（1924年5月3日）7版 “求常識，文學哲學，科學之稿件”解決“道德、經濟、學校教育問題”，該報的文藝版面《奇珍錯雜》在1928年8月12日起將“文藝”欄目更名為“學藝”，為了落實改版宗旨“聊聊數篇、殊不知厭閱者之望，而副社會之責除了文藝各項之外，再添關于公民教育必修科目，例如政治，外交經濟等常識。無不記載，而尤注意于海外珍聞”，特增加“世界消息”、“海上珍聞”等固定欄目，約“西征隨筆”等游記類型的通訊稿件，旨在啟迪民眾了解國內外時事。而同期的文學類稿件只保留了一個專題“江山萬里樓詩鈔（抄）”，10月該專題變成了長篇小說連載，但依舊版面較小。通過以上敘述可見“散文”已借助民國報紙媒介這一平臺“異軍突起”，和現代小說并駕為文體新秀。

二、沈陽地區民國報紙新文體的欄目分類

民國時期的報紙大多設有國內外要聞、地方消息、時政述評、社會奇聞、小說文苑、政府公告和重要啟事。《東三省民報》的文藝版《奇珍錯雜》設置了雜談、漫言、志異、道德、經濟、談瀛錄、海上珍聞等。由于民國尚屬現代媒介文體的發展時期，因此版面及下設欄目的劃分不夠細致準確，使得文藝類、實用類和新聞類文體邊界混淆。考查各個版面欄目可以發現，古代散文衍生出來的報紙新文體的形式主要有以下三種：

第一類，論說體散文變成了現代雜文、文學評論和時事評論。《辭海》（詞語增補本）說雜文是“直接而迅速反映社會事變的文藝性論文”現代雜文篇幅短小，言簡意賅。現代雜文的直接源頭是清末報紙的“時評”和粵港報紙的“諧部”。民國時期報紙雜文欄目占了很大比重。如《東三省民報》12版的“道德”、 “雜談” “法制”和“漫言”等；除了貼近生活的一般論述性雜文，民國報紙也刊登和今天時評、社評極為近似的議論性文章。

第二類，從記敘性散文衍生出了文化隨筆和旅行游記，這種隨筆借古論今，表現知識分子情懷或對現實的看法，如《東三省民報》 “文鈔”和 “雜志”等欄目。

第三類，傳統散文文體也催生了報紙的“靈魂”即以消息和通訊為代表的新聞類文體。通過《驚動世界之諾比烈瓦北極探險》、《關于東北問題張學良與國民要人通電》等說明沈陽地區該時期報紙消息等文種已基本成熟。民國報紙上最“年青”的文體是人物通訊，它最早脫胎于“花間記”這個專門記錄青樓花魁的人像速寫欄目，沒有擺脫寫人散文的框架。后來報道的焦點主要是時政要人，比如《東三省民報》“神州日記”這一欄目連載了《共產黨的由來》，介紹了李大釗、陳獨秀等重要創始人。綜上，可以看出來由古代散文演變出來的雜文、報告文學、通訊對民國時期現代報業發展有實質性的意義，反之，報紙媒介也促進了現代文體的全面成型。

參考文獻：

[1]陳平原：中國小說敘事模式的轉變[M].北京：北京大學出版社，2003.

[2]郭式群：打開歷史的塵封-民國報紙文藝副刊研究[M].天津：百花文藝出版社，2007.

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[4]遼寧省地方志編纂委員會辦公室主編：遼寧省志報業志[M].沈陽：遼寧人民出版社