從弗洛伊德精神分析批評的角度解讀

摘 要：本文從弗洛伊德精神分析理論分析了《欲望號街車》中布蘭奇·杜波依斯心理崩潰的全過程。為了更好地理解布蘭奇神經官能癥的根本原因，文章通過使用弗洛伊德人格結構理論剖析布蘭奇內心世界的掙扎現實與幻想之間、本我和超我之間的不可調和的矛盾一直折磨著布蘭奇脆弱神經系統是導致她的悲劇的命運的主要根源。丈夫的離去、家園的喪失以及她被揭發的秘密一直折磨著她脆弱的神經，使之選入了精神的窘境。為了逃離蠻橫殘忍的現實，她不得不把躲藏在自己制造的幻夢之中，最終，精神崩潰。

關鍵詞：弗洛伊德；精神分析；本我；超我；矛盾

[中圖分類號]： I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-33-0-01

一、引言

田納西威廉斯說過，他的作品就是要表現那些敏感，脆弱，而又不想與現實妥協的人最終被毀滅的過程。他本人被卡贊形容為一個沒有皮膚的人，意思是說極其敏感，也如劇中的布蘭奇，一只殘破的蝴蝶。《欲望號街車》講述了一位沒落的南方貴族淑女——布蘭奇·杜波依斯悲劇的一生。在喪失了美麗的家園貝爾立夫和自己名聲之后，她乘坐欲望號街車來到了新奧爾良市的妹妹斯黛拉的家。在這個嘈雜混亂的環境里，她遇見了妹夫斯坦利的朋友——米奇，然后開始約會。布蘭奇對于這個粗魯的中產階級妹夫斯坦利以及他們的小市民的生活環境十分不滿，這也引起了斯坦利對于的厭煩。在厭倦了布蘭奇的虛偽以及高高在上的自豪感之后，他在布蘭奇生日的當天殘忍的揭開了布蘭奇的塵封已久的放蕩不羈的過往。秘密的揭發終止了布蘭奇和米奇的戀愛關系。家園的喪失、親人的離去、丈夫的背叛、婚姻的破碎等等，這些巨大的壓抑涌進了她的潛意識。秘密的揭發也成了她脆弱神經上的最后一根稻草，把她壓垮進入了精神崩潰的深淵。

二、從精神分析批評剖析作者威廉姆斯和布蘭奇的聯系

弗洛伊德認為，文學，如同夢境的神經官能癥一樣，是作者內心無意識的外在表現。所以心理分析批評家仔細分析作品背后作者深深隱藏的欲望、本能、害怕、和非理性的思想。因此，我們可以將作者威廉姆斯的經歷和布蘭奇的對比參照。田納西·威廉姆斯出生以一個窮苦的家庭。父親是一個對家庭不負責任的酒鬼，母親是一個優雅的受過教育的南方淑女。他還有一個脆弱的姐姐羅斯一直忍受著精神分裂的痛苦。正如作者威廉姆斯一樣，布蘭奇在童年時期也飽受心靈的創傷。布蘭奇生于一個沒落的南方貴族家庭，父兄沉溺于紙醉金迷的幻想之中，終日縱情享樂，最終家財散盡歸于塵土。這些童年的痛苦經歷對于威廉姆斯和布蘭奇的精神造成了強烈的沖擊。使他們極度處于崩潰的邊緣。因此，我認為從某種程度上來說，布蘭奇是作者威廉姆斯的女性化身。

三、從弗洛伊德人格結構理論分析布蘭奇的內心

弗洛伊德的人格結構理論把人格分成三部分：本我、自我、和超我。本我，像是一只沸騰的大鍋，充斥著我們混亂的欲望、本能、力比多以及一些非理性的思想。它處于心靈的最底層，有快樂原則所支配。作者通過對布蘭奇在失去家園貝爾立夫之后的放蕩墮落的生活狀態的描述，向讀者展示了布蘭奇的自我。超我處于本我的反方向，一方面是由平常我們所說的良心構成，另一方面代表著道德對我們的規范約束。南方的傳統價值觀念塑造了布蘭奇的超我，并在她以后的人生中扮演著不可或缺的角色。她被舊的南方教育成為有一個溫柔優雅、自信忠誠又充滿智慧的南方淑女。

自我在本我和超我之間扮演者一個仲裁者的角色。它不僅試圖同時滿足自我與超我之間的需要，而且還要協調處理雙方的矛盾。當布蘭奇的自我可以協調超我和本我之間的關系時，她與丈夫艾倫一起過著正常的幸福的生活。例如在發現艾倫是同性戀之前，她一直過著幸福的生活。但是，在她生命的最美好的年華里，布蘭奇經歷了丈夫的自殺、婚姻的破碎、家園的喪失和親人的相繼離世。這些痛苦的經歷，如同洶涌的江水涌向她的潛意識之中，去尋找一個避難所。當潛意識中這些被壓抑的經歷過多時，就會轉化成為焦慮不安。伴隨著這些焦慮，產生了神經官能癥。布蘭奇心靈的仲裁者——自我，過于脆弱而不能保持本我和超我之間的平衡狀態，最終致使她走入精神崩潰的深淵。

到達新奧爾良市之后，布蘭奇的試圖適應斯黛拉的家中可憐的生活環境。但是她的自我太過無力不能使之適應承擔現實的殘酷。一方面，她是令人艷羨的優雅的南方淑女，另一方面，她又是受人唾棄的妓女。在淑女和妓女之間，布蘭奇無力擺脫本我和超我之間的掙扎。因此為了逃避殘酷的現實，她躲入自己編織的幻夢中尋找暫時的平靜。因此，可以說布蘭奇的欲望導致了她悲劇的一生。

四、結語

本文認為布蘭奇的悲劇主要有兩個原因。一方面是布蘭奇和斯坦利的社會地位的沖突，布蘭奇這一遲暮美人可以說是美國沒落的南方貴族的代表，斯坦利則是實事求是、腳踏實地的波蘭移民，是新南方的代表。兩者之間不可調和的矛盾也是新舊南方之間的矛盾。舊的南方不能適應新的社會，必須滅亡。另一方面是他們截然相反的生活態度。布蘭奇生活在自己幻想的世界里，然而，斯坦利深深扎根于現實的土壤之中，是實干的中產階級。粗俗與優雅、野蠻的真實與精致的矯飾、現實的蠻橫殘忍與幻夢的脆弱凄美之間的強烈碰撞，是得布蘭奇在這個弱肉強食的現實世界中無法生存，除了墮入自己編織的美夢之中，她別無選擇。似乎只有在夢中，她才能得到一絲絲慰藉。

總之，愚昧的堅持舊的傳統永遠不可能幫助我們在現實世界中取得進步，那些固步自封的人終將被這個日新月異的新世界所遺棄。因此，我們可以在布蘭奇的身上得到啟示：當我們面對挫折、磨難之時，首先要清楚地認識自己，接受現實直面挑戰，而不是逃避現實，終日活在幻夢之中。同時，作者也暗示了心理健康和身體健康在成長過程中同樣重要，不容忽視。

參考文獻：

[1]Williams， Tennessee. A Streetcar Named Desire [M] Harmondsworth， English： Pengiun Books. 1959.

[2]（美）田納西·威廉姆斯著，孫白梅譯，欲望號街車。上海：上海譯文出版社，1991.

[3]Freud， Sigmund. A General Introduction of Psychoanalysis [M]. New York： Affiliated Publishers， Inc， 1920.

[4]黃志顏（Huang， Zhiyan）. Blanche’s Tragic Destiny in A Streetcar Named Desire [5]from the perspective of Freud’sPsychoanalysis Theory. 科學視界. 2012（32）.