花朵的勇氣：一個女人的內外兼修之求真之旅

摘 要：《一輩子做女孩》中的女主人公Elizabeth的經歷表明：女性在被定格為妻子、母親這樣單一平面形象的同時，失去了個人身份而陷入尋求自我身份的困擾中，通過主宰身體，釋放自己，成為獨立自主的個體，實現身心的平衡，最終完成自我實現。

關鍵詞：《一輩子做女孩》；Elizabeth；自我發現；求真之旅

作者簡介：張冰，女，1982年出生，民族：漢族，籍貫：陜西省咸陽市，學歷：碩士學歷，講師職稱。主要研究方向：跨文化交際、文化教學。

[中圖分類號]： I106[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-34--02

《一輩子做女孩》（Eat， Pray， Love）是兩度獲得National Magazine Award深度報道獎的小說家、新聞記者伊麗莎白-吉爾伯特 （Elizabeth Gilbert） 2006年的親身實錄。書中的女主人公Elizabeth幾近擁有每個職業女性所夢寐以求的理想生活：一個事業有成的《紐約時報》的女作家，有著對自己鐘愛有加的瀟灑帥氣的律師丈夫，寬敞的大房子……然而，雖然過著表面看來不予匱乏的生活，Elizabeth心底里卻是充滿了需要不斷填補的空虛與恐懼，與生活缺乏刺激的麻木無關，與不知滿足的憂郁無關，只與女性身份定位的自我迷失有關，源于對困于父權社會中問題重重的性別身份的焦慮。在努力滿足作為女性的傳統性別角色義務的同時，Elizabeth不甘于屈從于所謂的做一個賢妻良母的女性責任，“逃離”是隱藏于她心底的蠢蠢欲動的念想，困于自我意識與社會道德夾縫的她，無法繼續接受傳統加諸于她身上的女性角色，釋放自己，找尋真我。

一. Elizabeth的迷惘與困擾

西蒙娜-德-波伏娃在第二性中指出，人不是生來就是女人，而是后來成長為女人的，而且母性被視為女性的自然“使命”，母親的身份被視為女性必然的角色和歸宿。這個觀點反映出傳統價值觀體系對女性成為賢妻良母的期待，其中母性是女性美德必不可缺的一部分，代表著女性身份的完滿。多年以來，Elizabeth在一種嚴謹有序、一絲不茍的家庭環境下生活，籍此形成了認真、勤勉、富有責任感的個性，同時也造就了她生活的刻板。但是，很快，Elizabeth開始質疑：“一直以來我都是一個勤勉的小兵，上班總是準時完成工作，照顧我的家人，我的牙齒，我的信用記錄等等，可是，難道這輩子之是為了盡到責任嗎？”[1] Elizabeth內心當中對于自己被認為成為的社會責任愈來愈多地生出疑慮，隨之而來的是日益滲透于心的壓力的陰霾。在她美麗、恬淡的外表下，真實的她排斥并拒絕承擔社會所期待的女性角色——妻子和母親，小時候的她想著自己會成為一個子女成群的母親，卻最終發現自己并不想要孩子，也不想要丈夫，甚至不想呆在婚姻里，也不想住在那個大房子里，那么，她作為女性的價值在哪里？女性是屬于家庭的還是社會的？女人一生到底要以一個什么樣的角色來面對生活，是每個女人都要面臨的困惑之一，在困惑嚴重干擾生活的狀況下，旅行自然而然地成為一種必然。由于她對生活愈加迷惘，Elizabeth選擇離開讓她倍感壓抑的婚姻，帶著掙脫牢籠的勇氣和決心，獨自一人踏上自我搜尋之旅，打開感官，寄托心靈，并在愛里釋放自己。

二.Elizabeth的自我求真之旅

馬斯洛曾說：“自我實現者也是普通人，他們有時也有錯誤和普通人常有的弱點，但他們與普通人不同的地方是更能自覺地克服自身的毛病與不足，去接近完滿的人性。”[3] Elizabeth也不例外，經歷前所未有的對自己個體身份的質疑，帶著傷痕、疲累、抑郁與寂寞，在她一年的自我尋找過程中，不斷地自我折磨，不斷地自我尋找，不斷地發現自己內心真正需要的東西，最終尋得獨立、自由的個體身份。

第一站 意大利——美食——打開感官

在經歷長達七個月令人疲憊不堪的離婚大戰、以付出幾乎所受的全部財產為代價最終獲得自由之后，婚姻的失敗和大衛戲劇性的發展使得Elizabeth患上了嚴重的抑郁癥，她決定開始自救，通過非藥物的治療方式讓自己回歸正軌。暫時的平靜讓Elizabeth開始探究內心到底想要做的事情。沒有實際的理由， Elizabeth發現自己想學意大利語，但是這是她擺脫重重世俗束縛后想到的能給自己帶來快樂的唯一一件事，那么還需要什么理由呢？

倉促的抉擇和混亂的激情所導致的心理憔悴，夾雜著來自社會和男性的審美挑剔，Elizabeth覺得自己就像某個絕望的佃戶所耕種的土壤一樣，負擔過重，亟需休耕重整。Elizabeth獨自旅行選擇的第一站就是意大利，這個享有“西餐之母”美稱的國度，有著變化多端、出品多樣的美食。生活在這么一個享有美食盛譽的國度，意大利人晚上沒有什么消遣的娛樂活動，所以大部分的時間都消磨在享用晚餐上，慢慢地以無比輕松平和的心情細細品嘗美食。意大利的美食典雅高貴，且厚重樸實，講究原汁原味，菜系豐富，其美名源遠流長，來到這樣一個四處環繞美食的地域，美食的誘惑無疑是無法阻擋的，Elizabeth放棄了對于所謂的以瘦為美的種種顧慮，拿起了刀叉盡情地享受著意大利的各式美食，在滿足感官和味蕾的需求下，在意大利短短的四個月內，骨瘦如柴的Elizabeth胖了二十三磅，不得不找來大號的褲子來穿，卻不再顧慮對任何人的取悅，也不再遭受離婚失戀的后遺癥和抑郁癥的折磨。在意大利美食的誘惑下，Elizabeth發現了食物的真正樂趣，毫無顧慮地釋放了味覺，打開了自己的感官，最終在鏡子中看到了一張氣色頗佳、健康快樂、充滿生氣的臉龐。

第二站 印度——祈禱——解脫靈魂

人生失意，沒有方向，沒有信仰，沒有自我認同，再富有的物質都無法讓Elizabeth覺得幸福，生病的身體，起伏不定的情緒，她始終覺得自卑且壓抑，始終無法滿足自己內心的精神需求，沒有歸屬感，沒有被尊重以及被愛的滿足感，Elizabeth選擇的旅行第二站就是佛教發源地——印度。

沒有華麗的服飾，沒有贊不絕口的美食，Elizabeth每日跪在冰冷的大理石地面上，拿著刷子和水桶刷洗寺院，誦經，大作，冥想。很快，Elizabeth適應了這種枯燥的生活，懷揣著想要得到平和的內心世界的她安靜了下來，每日的冥想讓她的右腦的思維異常活躍，她對于事物的判斷力和理解力也大幅提高，身心呈現安定、愉悅、心曠神怡的狀態，逐漸地從躁動的塵世進入了忘我的境地，領悟了靜修與祈禱的力量。

作為佛學的修行技法，瑜伽是靈魂的科學，是修行的科學，指引著瑜伽者們進行對身心世界的探索，完成性靈的修持。由于和瑜伽士的接觸，Elizabeth通過冥想和休息術來緩解壓力，改善睡眠，解除疲勞，使心靈寧靜、安詳，洗滌了她混亂的身心。在靜修冥想的過程中，Elizabeth發現“過去”仍然騷動，“活在當下”原來如此不易。她從他人的身上獲得啟發，從“給予”中“獲得”新的力量。“安特瓦信”，作者最終找到了這個表達自己的用詞，代表能在逆境中不斷移動，以學習理解，走向未知之林。最終，失意的Elizabeth通過自我催眠的正向模式，讓自己的靈魂得以安頓。

第三站 巴厘島——平衡——遭遇愛情

帶著期望從巴厘島人身上學習在這喧囂浮躁的人世間維持平衡的方法的愿想，Elizabeth來到了著名的旅游勝地巴厘島——一個注定會有羅曼史的地方。在風景如畫、民風淳樸巴厘島的日子里，Elizabeth每日拜訪友人、禪座冥想、騎車漫步，享受每一天的悠哉愜意，快樂而自在地接納人自身的原始需求，也開始接受自我的缺憾與美好，并盡可能的去幫助周圍的人。在質樸、瑣碎的生活中，Elizabeth與自然而來的平衡相遇；在愉悅的美景、舒適的禪修以及友人和美食間得到了自身的平靜，如若卸下了扛在肩上已久的重負一樣感到前所未有的輕松，找到了期許已久的身體與心靈的平衡。

在巴厘島這個從來不欠缺浪漫史的地方，Elizabeth遇上了一個和自己心靈相通的人，不再擔心會摧毀自己艱辛找尋的理想生活，拒絕讓自己的生活再次失控，她找尋回失去的喜悅和愛與被愛的能力，選擇了愛情，卻不進入婚姻的形式束縛，找到了真愛的平衡之道，并讓她重新被自己喜歡，真正完滿地釋放自己，跟最親密的自己一起，由此更靠近自己。

三.結語

在這一整年的追尋快樂與虔誠之間的平衡中，Elizabeth最終實現了自己的愿望，成為一個快樂、健康、平衡的人。Elizabeth不再和自己的內心做斗爭，雖然于她而言，那個自卑、憤怒、哀慟、羞愧的自己并不完美無暇，但是，從意大利到印度再到巴厘島的旅途中對生活的體驗和不斷的思索，Elizabeth最終學會寬恕自己的缺點并悅納自己的不完美，并理解到拯救她的人，并非王子，而是她自己操控她，拯救她自己。

參考文獻：

[1] Elizabeth Gilbert. Eat， Pray， Love [M]. USA： Penguin Books， 2006.

[2] 西蒙娜-德-波伏娃.第二性.陶鐵柱譯.[M].北京：中國書籍出版社，1998.

[3] 馬欣川.現代心理學理論流派[M].上海：華東師范大學出版社，2003.