改變課堂，先改變自己

新課程要從理念變成實(shí)際，最終必然要改變課堂。改變課堂的乏味沉悶，改變課堂的急功近利，改變課堂的僵化刻板，改變課堂的喧囂蕪雜。然而，要想改變課堂，教師自身沒有改變，結(jié)果不是緣木求魚，就是南轅北轍。所以，要改變課堂，首先要改變自己。

如何改變自己呢？古人云“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，除了課堂中的歷練外，課堂外的修為應(yīng)該是有效的途徑。

一、提升內(nèi)涵——善于學(xué)習(xí)

一名教師，無疑需要廣博的相關(guān)學(xué)科知識，而精深的專業(yè)知識，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，寬厚的教育科學(xué)知識等，都需要通過各種學(xué)習(xí)來獲得。

學(xué)習(xí)，首先要多讀書。書只有讀多了，上課時才會底氣十足。比如作為一名數(shù)學(xué)教師，首先要精通專業(yè)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教學(xué)是基礎(chǔ)層次，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教育高一個層次，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化就是更高層次。從這個意義上來說，僅僅掌握數(shù)學(xué)專業(yè)知識是不能成為數(shù)學(xué)人師的。特級教師于漪曾說：“教師學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，有益于治學(xué)、授業(yè)與修身。”因此，雖然是數(shù)學(xué)教師，但也應(yīng)當(dāng)像哲學(xué)家一樣去深情地“仰望頭上的星空”。如《守望的距離》、《智性時光》、《人生哲思錄》等，讀讀這些書，就是在跨越時空與圣賢對話，不知不覺中滋養(yǎng)了心靈，溫暖了生命，更有價值的是讓我們從本質(zhì)上認(rèn)識、理解和把握教育。

書籍不是快餐，讀書應(yīng)如品茗一般，慢慢地讀，細(xì)細(xì)地悟。畢淑敏說：“日子一天一天地過，書要一頁一頁地讀，清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾輩子讀下去，書就象微波，從內(nèi)到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結(jié)構(gòu)就改變了，成熟了，書的效力就體現(xiàn)出來了。”慢慢讀書，書中的“涓涓細(xì)流”才會汩汩地流入我們的心田，我們在課堂上的舉手抬足、一顰一笑才會散發(fā)出書卷氣息，更重要的是我們的教學(xué)教育有了源頭活水，不竭地澆灌求知若渴的兒童心田，我們的課堂才會成為一方“天光云影共徘徊”的可以鑒照外部世界和內(nèi)部心靈的天地。

作為一名教師，我們的學(xué)習(xí)不僅要打開書本，與學(xué)者先賢對話，也要向身邊的人學(xué)。《論語》中說：“三人行，必有我?guī)熝伞！泵珴蓶|同志也說：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”我們要向名師學(xué)，向老教師學(xué)，還要向同行學(xué)習(xí)。向同行學(xué)習(xí)就是團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)，它可以充分發(fā)掘和利用團(tuán)隊(duì)中有利于教師專業(yè)發(fā)展的各種資源，是促進(jìn)我們專業(yè)發(fā)展的有效途徑。如現(xiàn)在，我自己的工作室有8名成員，他們都是非常優(yōu)秀的青年教師，條條框框少，有激情有創(chuàng)意，在利用多媒體方面有優(yōu)勢。我非常喜歡向他們學(xué)習(xí)，為師當(dāng)“虛心學(xué)”。當(dāng)然，更要向?qū)W生學(xué)，向兒童學(xué)也是學(xué)習(xí)的題中應(yīng)有之義，不要以為兒童有的只是幼稚，其實(shí)兒童是最深刻的，因?yàn)樗麄冏钫鎸?shí)、最純粹，他們身上有大人很難有的熱愛和智慧，向兒童學(xué)習(xí)，更容易接近真理。

二、鑄塑認(rèn)識——理解兒童

在平時的教學(xué)中，大家常常為學(xué)生的種種任性與不作為感到焦慮。其實(shí)，教育是一個需要用智慧的營養(yǎng)不斷滋養(yǎng)的藝術(shù)。在這片廣闊的天地里，兒童的發(fā)展是根，兒童的成長是本。因此，只有走進(jìn)兒童，我們才能真正把握教育的本質(zhì)；只有真正理解兒童，甚至讓自己“變成”兒童，我們才能走向智慧的教育、心平氣和的教育、不斷探索的教育、孜孜以求的教育、動態(tài)生成的教育、藝術(shù)的教育。

盧梭曾說：世界上有一門學(xué)問最重要，但這門學(xué)問最不完備，這是關(guān)于人的學(xué)問。在教育中，也同樣有一門學(xué)問最重要同時也最不完備，這便是關(guān)于兒童的學(xué)問。很多優(yōu)秀教師、名教師都有一個共同點(diǎn)，那就是都十分尊重兒童、理解兒童，依據(jù)兒童的發(fā)展規(guī)律、探索規(guī)律，他們都有著明確的關(guān)于教育教學(xué)的兒童觀。要改變自己，我覺得要重新認(rèn)識兒童，再一次發(fā)現(xiàn)兒童，把兒童研究作為一種品質(zhì)，真正做到促進(jìn)兒童發(fā)展。

兒童應(yīng)該享有童年的快樂和幸福，他們不僅為將來應(yīng)該獲得發(fā)展，還為當(dāng)下需要享受生活。我們教育者的位置不應(yīng)凌駕于兒童之上，應(yīng)低下身來跟他們一同成長，用欣賞陪同他們的徜徉，用引領(lǐng)喚出他們的潛能，用愛圍裹他們的身心。這樣，我們就會成就他們由稚嫩走向成熟的生命力和創(chuàng)造力。

在教育中，我們要尊重兒童的人格，尊重兒童的個性，充分挖掘他們的閃光點(diǎn)，給予他們心靈的自由，允許他們有不同的意見，允許他們用不同的速度探索和接受數(shù)學(xué)知識，而不要隨意地給孩子貼標(biāo)簽，避免“馬太效應(yīng)”傷害他們幼稚的心靈；要運(yùn)用“期望效應(yīng)”，給予兒童十分的信任和真心的贊揚(yáng)；運(yùn)用“門檻效應(yīng)”，通過由低到高的跨越，逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力；對于所有兒童，都要注重適度 “留白”，運(yùn)用“海潮效應(yīng)”掀起他們思維的浪花，使課堂成為有效的磁場，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果，達(dá)到發(fā)展人的目標(biāo)。

山有巍峨，也有低洼；樹有參天，也有灌木；水有大江，也有小溪；做不了月亮，星星同樣以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人的差異是天然存在的，是客觀的，我們應(yīng)該量體裁衣，而不是用同一把尺子去衡量。其實(shí)，也正是由于有了這些差異，我們的面前才能呈現(xiàn)出五彩斑斕的花的世界，不是嗎？

三、尋覓方法——變革教學(xué)

有效的“方法”是教師教育智慧的結(jié)晶。“外在”的精彩取決于“內(nèi)在”的智慧，所以一位優(yōu)秀的教師，首先要考慮的，不是搜腸刮肚地想方法或模仿方法，而是通過學(xué)習(xí)，提高修為，不斷累積自己的“智慧”，再由“智慧”去優(yōu)選方法、創(chuàng)造方法，不斷推陳出新，讓學(xué)生不斷受益，促進(jìn)生命生長。這才能有效地改革教學(xué)，好方法才能在課堂上“隨手拈來”，才能真正減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)與心理負(fù)擔(dān)，也才能獨(dú)樹一幟，讓“源頭活水”潺流不懈。可謂：為自己愉悅而創(chuàng)造，為學(xué)生聰明而創(chuàng)造。

課程教學(xué)改革的知識分：事實(shí)性知識（學(xué)科知識）理解、記憶、再現(xiàn)、判斷——這些是要記中學(xué)；方法論知識（學(xué)科方法、學(xué)習(xí)方法）解釋、推理、運(yùn)用、操作、拓展——這些要做中學(xué)；價值性知識（學(xué)科意義、學(xué)習(xí)意義）體驗(yàn)、反思、取舍、定向、創(chuàng)造、信仰——這些要悟中學(xué)。那么，如何變革學(xué)習(xí)的方式呢？

在數(shù)學(xué)課堂中，學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)是教學(xué)的起點(diǎn)，學(xué)生的問題、困惑、思考、見解、興趣、經(jīng)驗(yàn)、感受、智慧等是學(xué)習(xí)的生長點(diǎn)，學(xué)生的健康成長和健全發(fā)展是教學(xué)的重點(diǎn)。每一節(jié)課上，老師們?nèi)缤前褜W(xué)生帶到高速公路的入口處，目的其一是讓他們行走，其二是要讓他們走上高速公路，并為不同的學(xué)生設(shè)置不同的出口。

大家都知道對學(xué)生而言，“要我學(xué)”和“我要學(xué)”產(chǎn)生的結(jié)果一定是很不一樣的。余文森教授說過這么一句話：“如果學(xué)習(xí)的責(zé)任從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，那么很多奇跡就會出現(xiàn)。”學(xué)生其實(shí)是很有責(zé)任感的，多數(shù)都知道要學(xué)習(xí)。但是這個“知道”是因?yàn)閬碜酝獠康膲毫徒逃皇莾?nèi)在的興趣和責(zé)任。因此，要從培養(yǎng)學(xué)生的興趣開始，到逐漸培養(yǎng)他們的責(zé)任感，理解所學(xué)的知識與他的生活、成長和未來的聯(lián)系，這是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的重要途徑。只有這樣，學(xué)生才能在態(tài)度、情感上有積極的自主性，學(xué)生才會參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評價指標(biāo)。

從學(xué)生自身的發(fā)展規(guī)律出發(fā)，從學(xué)生的心理特征出發(fā)，從不同學(xué)生的個性差異出發(fā)，這是一方面；另一方面也要從教師的教學(xué)特色、教學(xué)個性考量，也要追求教師教書生活的幸福感。二者其實(shí)是圓融統(tǒng)整的。改變教學(xué)方式，就是在改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并且是以更加人性的方式貼近。在課堂上，無論是講授法還是自主合作探究，都要根據(jù)學(xué)生的年齡段和學(xué)習(xí)內(nèi)容來選擇合適的方式。所以說，什么樣的教學(xué)內(nèi)容用什么樣的學(xué)習(xí)方式是沒有固定的，每個人都可以去創(chuàng)造。教師的課堂教學(xué)要用樸素、深入教育本質(zhì)的方式，而不是花哨的、膚淺的表演。

教學(xué)方式的改變，固然要靠課堂上無數(shù)次的實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)，也要注重課堂外跨學(xué)科，甚至跨教育的方法論的汲取。國際二十一世紀(jì)教育委員會曾經(jīng)向聯(lián)合國教科文組織提交過一個報(bào)告《教育：財(cái)富蘊(yùn)含其中》，有論者指出譯文有誤，應(yīng)為《學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財(cái)富》。其實(shí)，譯名并不重要，重要的是學(xué)習(xí)確已是時代話語。教師要改變自己，學(xué)習(xí)應(yīng)該是不二法門。

（作者單位：江蘇省南通市國棉一廠二三工小）