高中語文教學(xué)中人文性彰顯之法

高中語文是工具性與人文性相結(jié)合的一門學(xué)科，《高中語文課程標準》提出語文教育中要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、人格，重視語文教學(xué)中的情感熏陶感染的作用。這其實是對傳統(tǒng)語文教學(xué)中過分重視語文的工具性，忽視人文性的一種糾正。那么，我們怎么讓高中語文教學(xué)中的人文性顯現(xiàn)出來呢，教師積極投入情感教學(xué)不失為一種很好的方法。一、情感教育理念的重要性情感反映了人們對世界和人生的認識，在高中語文教育教學(xué)過程中，我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感，用積極的情感感染他們，影響他們，從而促使他們對學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生積極的情感體驗，不斷完善并形成健全的個性與人格特征。可見，情感教育不僅有助于培養(yǎng)身心全方面發(fā)展更能適應(yīng)社會變化的新型人才，還可以讓語文教學(xué)變得更貼近學(xué)生，更加愉快，更加富有人文性。語文教學(xué)的工具性對于其他學(xué)科的知識學(xué)習(xí)有促進作用，而人文性對培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生觀和價值觀有著深遠的指引意義。因此，高中語文教學(xué)的目標不能再簡單定為讓學(xué)生閱讀、理解、分析、把握課文的框架和情感，還要將學(xué)習(xí)升華到人文的層面上，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好審美情趣和健康的情感，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。 二、情感教育中試著學(xué)會轉(zhuǎn)身學(xué)生的學(xué)習(xí)，不僅是對知識的學(xué)習(xí)，更是對的教師的人格魅力和價值觀的學(xué)習(xí)，甚至可以說是模仿。常常有這樣的情況發(fā)生，學(xué)生會因為喜歡某一位教師的教學(xué)方式或者欣賞教師的個人素養(yǎng)，而對他所教授的科目非常熱衷和積極，學(xué)習(xí)成績也相應(yīng)的令人滿意。可見學(xué)習(xí)是一種“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”的過程。 可見，“情感教育”中的教師不應(yīng)該再是傳統(tǒng)的“授之以魚”的教師，而應(yīng)該是全新的“授之以情感”的人生導(dǎo)師。教師首先要投入感情，要運用心理學(xué)、美學(xué)和其他各種與教學(xué)相關(guān)的知識不斷充實自己，豐富自身的情感，將自己的人生閱歷和積累結(jié)合起來，給學(xué)生以正確的情感引導(dǎo)，讓“情感教育”更加生動。如《祖國呵，我親愛的祖國》的教學(xué)，作者借鑒了蘇聯(lián)詩人沃茲涅先斯基《戈雅》的圓周句式，用簡潔凝練的筆墨和細膩柔軟的寫法委婉地抒寫了自己內(nèi)心對飽受煎熬的祖國熾熱的愛。教師首先要充分了解和準確把握詩歌背景和情感，之后才可以為學(xué)生聲情并茂地朗讀詩歌，比如“掛著眼淚的笑渦”一句，讓學(xué)生先從聽覺上真切地感受那種悲哀、掙扎、憧憬與希望交織的情感，然后介紹詩人在創(chuàng)造這首詩歌的時代背景，祖國人民經(jīng)歷過的痛苦和磨難，青年們對改革開放建設(shè)新中國的熱忱。最后，讓學(xué)生集體朗讀，表演其中那一幅幅生動富有畫面感的景象。在這樣的“情感教育”中，學(xué)生的情感與老師、作者都產(chǎn)生了共鳴，甚至?xí)徐`感火花的碰撞。三、情感教育中教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)化“情感教育”中的學(xué)生不應(yīng)該再是被動地接受知識的小綿羊，而應(yīng)該是主動接受知識、主動與老師同學(xué)交流、主動并且獨立思考問題的個體。這就對教師的任務(wù)提出了新的要求，教師不能再“填鴨式教學(xué)”，需要依據(jù)教學(xué)目標，巧妙地將教學(xué)重難點分解，在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)情感的前提下展開教學(xué)。如《假如給我三天光明（節(jié)選）》學(xué)習(xí)時，選取課文中描寫海倫失明以后童年生活情景的片段和莎莉文老師出現(xiàn)以后教她用身心感受周圍世界的片段，讓學(xué)生自己編寫短劇本，分別飾演其中的角色，用自己的方式展現(xiàn)海倫在莎莉文老師出現(xiàn)以前的痛苦和莎莉文老師為她帶來的愛和光明，通過表演感悟到生命的柔弱與堅強，體會到愛可以讓生命出現(xiàn)奇跡，以此激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛和珍惜，從而更好地理解課文中流露出的作者情感和作品的主題。再如教學(xué)《陳情表》一文時，背誦這首古文節(jié)選對學(xué)生來說雖然略有難度，但教師可以讓學(xué)生進行多次誦讀，把握李密對晉武帝“生當隕首，死當結(jié)草”的知遇之恩和“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”因為報養(yǎng)年邁的母親難以從命的苦衷，通過情感線來達成背誦的目的。四、情感教育中教學(xué)方式轉(zhuǎn)變情感教育”的教學(xué)方法不再是單純的教師教授課本，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的活動，而應(yīng)該是師生平等、自由、共同參與的交流活動。只有調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的情感，才能調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)和合作探究的熱情。如《我為何而生》《論厄運》教學(xué)時，教師都可以讓學(xué)生結(jié)合實際，談?wù)勛约荷磉吷須堉緢缘母腥耸吕部梢杂谜n件給學(xué)生播放《感動中國》等節(jié)目片段，先牽動學(xué)生的心，再讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文中比較深刻抽象的文字，最后以小組的形式讓他們討論自己的收獲。這種交互式的教學(xué)方式輕松愉快而效果顯著，值得發(fā)展。可見，老師注重情感教學(xué)，投入情感地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)探究的情感。學(xué)生就會獲得平等的尊重，交流的和諧，合作的愉悅。如此，他們的表達能力、思維能力以及向上的情愫都得能到訓(xùn)練和提高，他們在對文本的學(xué)習(xí)和對師者學(xué)習(xí)中感受著人文，必會將人文精神發(fā)揚光大。參考文獻：[1]瞿淑霞.新課程高中語文教學(xué)的“人文性”之談[J].現(xiàn)代語文（教學(xué)研究版），2009，（11） （徐靜 江蘇省淮陰中學(xué) 223002）