視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中色彩視覺化語言的應(yīng)用研究

摘 要：20世紀(jì)末以來，“視覺文化”是近幾年在全球藝術(shù)界頗受關(guān)注的一種針對現(xiàn)代和后現(xiàn)代時(shí)代的文化表達(dá)形式。大部分的藝術(shù)形式都是圍繞著“視覺性”（VISUALITY）的問題，對人類文化和視覺實(shí)踐之間的關(guān)系進(jìn)行分析和應(yīng)用。“看”作為人類最直觀的一種接受信息的渠道，一直占據(jù)著人類生活最重要的部分，它提供了大量的信息供人們的大腦進(jìn)行想象和創(chuàng)造，因此現(xiàn)代生活追求一種視覺的沖擊。

關(guān)鍵詞：視覺傳達(dá)，色彩視覺化，設(shè)計(jì)色彩，應(yīng)用研究

作者簡介：劉晨潔，1984年10月6日生，籍貫：黑龍江慶安縣，工作單位：河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，助教，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)研究。

[中圖分類號(hào)]：J063 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-24--01

視覺傳達(dá)專業(yè)在我國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的歷程上已經(jīng)走了相當(dāng)遠(yuǎn)的路程，基本上覆蓋了我國所有的藝術(shù)設(shè)計(jì)院校，它在藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展上起到了重要的意義。視覺化的藝術(shù)表達(dá)有著悠久的歷史和豐富多樣的樣式，不同文化，不同地域，不同語言的人們，通過視覺化表達(dá)進(jìn)行文化的交流、信息的傳達(dá)、情感的溝通。隨著交流和審美的需要，人們創(chuàng)造了更多更豐富的視覺化語言，色彩就是其中相當(dāng)?shù)湫偷囊环N。色彩直觀鮮明的視覺性大大豐富了人們的生活和情感，帶動(dòng)起一個(gè)新的視覺傳達(dá)的領(lǐng)域。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)色彩的視覺化語言的意義與價(jià)值，不只是傳達(dá)的需要，也是人類情感寄托的需要。

我國藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)了多層次高能力的人才，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程設(shè)置也非常具有科學(xué)性，我們可以看到幾乎所有這些專業(yè)都是在于看來作為媒介進(jìn)行信息與文化的傳達(dá)。作為一名具有多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教師，我深深地體會(huì)到色彩的運(yùn)用對于藝術(shù)的表達(dá)是多么的重要，而只有讓學(xué)生確實(shí)的了解的色彩表達(dá)背后的文化意義才是正確掌握運(yùn)用色彩的方法。我經(jīng)常跟學(xué)生講解色彩的文化意義，色彩的文化性來源于人類的文化與文明，它受到歷史，習(xí)俗，地域，人種等諸多因素的影響，在一定的范圍內(nèi)，人們在長期的社會(huì)文化活動(dòng)中逐漸建立起了對于文化包括色彩語言的共識(shí)。在這種共識(shí)下，色彩的視覺化語言也在人類的心理和生理活動(dòng)中不斷受到提煉和補(bǔ)充，在人類活動(dòng)中進(jìn)行大量的發(fā)展與反饋，從而逐漸豐富起來，成為我們現(xiàn)在達(dá)成一致的、用于交流的“色彩的語言”。 由于色彩語言是通過人們對自然萬物和生活感觸不同，對色彩所產(chǎn)生具體的或抽象的聯(lián)想，所以色彩語言的形成與人們的生活環(huán)境和生活習(xí)慣有著密切聯(lián)系，色彩在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中具有比形體與文字還直觀、更豐富的魅力。我們在進(jìn)行色彩的視覺化設(shè)計(jì)是就能比較準(zhǔn)確地抓住人們的心理和生理的發(fā)展規(guī)律，從而使色彩能夠充分的達(dá)到信息傳達(dá)的作用。

設(shè)計(jì)色彩課程的教學(xué)目的就是使學(xué)生能夠正確的掌握在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中使用色彩語言的方法。設(shè)計(jì)色彩課程是視覺傳達(dá)專業(yè)教育的核心課程，我們將以此為中心，通過對課程的概念體系，課程內(nèi)容的講解，幫助學(xué)生系統(tǒng)化的對色彩進(jìn)行歸納和分析，其宗旨在于訓(xùn)練學(xué)生深入挖掘設(shè)計(jì)色彩課程的內(nèi)涵，清晰的界定色彩語言的概念，理清色彩視覺化語言的發(fā)展脈絡(luò)，需找色彩語言內(nèi)容演變的內(nèi)在邏輯，推導(dǎo)出色彩語言文化體系演化的必然邏輯，明確掌握色彩語言的設(shè)計(jì)方法。

設(shè)計(jì)色彩課程旨在訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確地把握色彩的視覺化語言并加以運(yùn)用。因此對于色彩的語言表達(dá)我們要給學(xué)生做以下歸納和劃分：

1、色彩的傳統(tǒng)文化表達(dá)。前文我們講了色彩的文化特征和表述，特定的色彩會(huì)產(chǎn)生特殊的精神感染力。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)很大程度上依賴于色彩帶來的民族感和時(shí)代感。色彩給人的感覺是因人而異的，在繽紛多彩的世界里人們對色彩有著很重的依賴。從我們的歷史文化發(fā)展來看，節(jié)日時(shí)節(jié)慶祝用的色彩已經(jīng)在我們的心理根深蒂固了。直到現(xiàn)代，每逢佳節(jié)時(shí)，祖國大地上都會(huì)使用大紅色來慶祝節(jié)日，此時(shí)人類在心理上需要從絢麗的色彩中尋求刺激和滿足，以使自己的情緒得到最極致的宣泄，同時(shí)他們也在追求著色彩帶給他們的情感的享受，這種享受的過程從而形成了某種特定的色彩語言的識(shí)別效果。通過對色彩的傳統(tǒng)文化的表達(dá)我們可以看到色彩的視覺化語言是有著很深的社會(huì)原因的，她對于社會(huì)文化和人類生活是離不開的。富有文化氣息的色彩語言最能夠深入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的心理情感表達(dá)之中。

2、色彩的多元化文化表達(dá)。現(xiàn)代社會(huì)的文化充分的接軌國際，多元化的文化表達(dá)也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)趨勢不可逆轉(zhuǎn)的一部分。多元化重點(diǎn)在對于色彩語言表達(dá)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，要完美的挖掘和利用各國傳統(tǒng)色彩語言表現(xiàn)的風(fēng)格，將色彩語言與歷史發(fā)展進(jìn)行完美的結(jié)合，賦予色彩語言別具一格的創(chuàng)意表現(xiàn)。但是我們也不能一味追求多元化而忽略了色彩語言的正確表達(dá)。色彩語言是復(fù)雜和多變的，有時(shí)候?qū)煞N文化融合的過于草率也會(huì)適得其反，因此我們要抓住色彩對于人類心理的反應(yīng)，辯證的一分為二地看待多元化的表達(dá)。

在中國藝術(shù)設(shè)計(jì)教育走向成熟、走向國際化的進(jìn)程中，設(shè)計(jì)色彩教育所扮演的角色應(yīng)當(dāng)是意義重大的，設(shè)計(jì)色彩教育是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育當(dāng)中不可或缺的一環(huán)。隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的豐富，色彩這一重要的形式語言與信息傳達(dá)媒介的重要性不言而喻。。就算是在一些具有名望高等院校，色彩的視覺化語言的運(yùn)用也顯得墨守成規(guī)和過于保守。這充分說明我們平時(shí)在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)對于設(shè)計(jì)色彩課程教學(xué)的一種忽略。在今后的教育教學(xué)中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生打破以往的相對狹隘的色彩表現(xiàn)觀念，提高學(xué)生的宏觀構(gòu)思能力。對于高校設(shè)計(jì)色彩課程的改革創(chuàng)新，要突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，利用我們豐富的傳統(tǒng)色彩這一深厚積累的財(cái)富，教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的方法去充分的利用這個(gè)寶藏，彌補(bǔ)先天的缺失和不足，才能使我們設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的人才真正具有獨(dú)立的、成熟的設(shè)計(jì)思維和掌握科學(xué)的色彩設(shè)計(jì)方法。

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