社會文化、自我意識對大學生心理健康的影響

摘 要 校園悲劇頻發(fā)，令人深思是什么原因讓接受高等教育的知識分子選擇非理性甚至是極端的方式去解決問題。在社會輿論廣泛探討高等院校心理健康教育出現(xiàn)的問題之時，大學生的自我意識也是悲劇的主要成因。本文結合時事事件，從現(xiàn)代心理健康的標準出發(fā)，就社會文化和自我意識兩個因素，闡述兩者對大學生心理健康的影響，以期為心理健康教育提供理論參考。

關鍵詞 心理健康 社會文化 自我意識

中圖分類號：G444 文獻標識碼：A

復旦投毒案尚未告破，大洋彼岸的象牙塔內(nèi)又驚聞槍聲。令人深思是什么原因讓接受高等教育的知識分子選擇非理性甚至是極端的方式去解決問題。在社會輿論廣泛探討高等院校心理健康教育出現(xiàn)的問題之時，大學生的自我意識也是悲劇的主要成因。本文結合時事事件，從現(xiàn)代心理健康的標準出發(fā)，就社會文化（social culture）和自我意識（self-consciousness）兩個因素，闡述兩者對大學生心理健康的影響，以期為心理健康教育提供理論參考。

1 現(xiàn)代心理健康的標準

心理健康（mental health）又稱心理衛(wèi)生。從國外研究看，精神分析理論認為，心理健康就是“愛與工作的能力”，“勤勉地完成任務、做好工作”；社會學習理論認為，心理健康是個體在適宜的社會化過程中表現(xiàn)出來的與其自身特點相符合的結果；人本主義理論認為，自我實現(xiàn)、自我接納是心理健康的基本元素。從國內(nèi)研究看，林崇德（2003）認為心理健康是一種個人的主觀體驗，既包括積極的、消極的情緒情感，也包括個人生活的方方面面，其核心是自尊；姚本先（2010）認為，心理健康是指個體在適應環(huán)境的過程中，生理、心理和社會性方面達到協(xié)調(diào)一致，保持一種良好的心理功能狀態(tài)。盡管，社會文化大相徑庭，但國內(nèi)外就心理健康的標準的核心思想是可比較的。參考相關文獻，現(xiàn)代心理健康的標準應為：智力水平正常、自我意識正確、人際關系和諧、生活平衡積極、社會適應良好、情緒樂觀向上、意志行為健全、人格統(tǒng)一完整、心身特征一致。①

2 社會文化與心理健康

“文以化之天下”，文化本義就是通過社會性的規(guī)范對人的行為進行約束。②它是社會里一群人共同遵循的特殊生活方式， 表現(xiàn)在其傳統(tǒng)思維、信仰、生活習俗、價值觀念等，經(jīng)由世代相傳而保留，也是群體人們所遵照的行為準繩。③“人在本質(zhì)上是社會性動物，社會實際上是先于個體而存在的，不能在社會中生活的個體、或者因為自我滿足而無需參與社會生活的個體，不是野獸就是上帝”。④因此，人的行為深深的打上了社會文化的烙印，受社會文化的控制和影響，個體的心理健康也不例外。這種影響可分為三個方面，（1）對人的知覺、思想、情感以及行為方式的潛在影響；（2）價值觀的影響；（3）可觀察的外顯特征的影響，如語言、風俗等。同時，社會文化通過兩個途徑，即規(guī)范化的社會文化教化和非規(guī)范化的社會文化滲透，對心理健康產(chǎn)生影響。⑤

價值觀是個體行為因素的主要動力。集體主義的價值觀表現(xiàn)為：個體與他人的合作；對集體尊崇，遵從公共規(guī)則，追求公共價值；與他人、集體利益矛盾沖突時的犧牲。⑥個體主義的價值觀表現(xiàn)為獨立性和自主意識，提倡實現(xiàn)個人的目標和愿望， 反對任何外來的影響和壓力。⑦東西方文化的碰撞，是集體主義價值觀同個體主義價值觀的碰撞。高等院校作為傳播先進文化和科學理念的陣地，價值觀沖突在所難免。由此引起的心理健康標準的變化使得個體面臨更多內(nèi)在的挑戰(zhàn)。社會輿論在此背景下，對校園悲劇的反思，將悲劇的形成看作是學校缺乏有效的心理健康教育，更多是從集體主義的價值觀進行考量，認為個體出現(xiàn)問題源于社會。

3 自我意識與心理健康

自我意識也稱自我（self），指個人的反身意識，即以自身為對象的意識。⑧與其將之看成一種概念，不如看成一種體系，包含功能、結構和發(fā)展三部分。Burns（1982）認為自我意識的功能是，保持內(nèi)在一致性、決定對經(jīng)驗的解釋、決定人的期望。⑨ Freud認為自我包含在人格結構中，可分為本我（id）、自我（ego）、超我（superego）。Rosenberg（1979）認為自我概念結構可劃分為：現(xiàn)在自我、期望自我與表現(xiàn)自我。⑩關于自我概念發(fā)展，其核心機制是不斷提高認知能力及與他人的相互作用，Cooley（1992）稱其為“鏡像過程”形成“鏡像自我”，Mead（1934）稱其為“一般化他人”。豘總之，自我意識對個體的行為有著調(diào)節(jié)和定向的作用，體現(xiàn)著人的自主性。同時，自我意識同社會化緊密聯(lián)系，共同指引著個體的行為。

大學生是擁有自我意識的個體，一方面，可以自由支配個體的行為和自主思考，另一方面，也明晰社會規(guī)范對于個體的約束，接受教育對其社會化的改造。復旦投毒案中嫌疑人林某，高學歷，為人謙虛，因與室友發(fā)生口角，遂投毒謀殺，死者剛直博。從心理健康的標準看，與人的摩擦便產(chǎn)生如此極端行為，心理不可謂健康。同時，人際交往的挫折情境下，便動殺人念頭，其社會適應能力較弱，親和性差。此外，死者黃洋的直博經(jīng)歷也成為悲劇的誘因。總之，人際交往挫折及“妒忌”心理折射出林某自我意識的不完善。

4 小結

人的行為導向機制有兩個方面，一是依賴于外部情境，如社會文化，二是在個體自我意識的發(fā)展下實現(xiàn)的自主性。校園悲劇的成因既是社會文化因素的影響，也是行為個體的自我選擇，甚至是毀滅。在現(xiàn)代心理健康的標準下，浮躁的社會氣息、成功學的泛濫以及成績動機（performance goals）的教育模式等社會文化因素與自我心理健康意識等自我意識的長期忽略的教訓是深刻的。大學生心理健康教育不能空談，須從以上兩個角度深入。

注釋

① 姚本先.學校心理健康教育新論[M].北京：高等教育出版社，2010：6-9.

② 李平.中國文化概論[M].合肥：安徽大學出版社，2002.

③ 曾文星.華人的心理與治療[M].北京：北京醫(yī)科大學出版社，1997.

④ 埃利奧特·阿倫森.社會性動物[M].北京：新華出版社，2002.

⑤ 張向葵，叢曉波.社會文化因素對心理健康問題的影響[J].心理與行為研究，2005.3（3）：229-233.

⑥ 杜鴻林，趙壯道.集體主義與社會主義核心價值觀[J].理論與現(xiàn)代化，2011.4：53-57.

⑦ 李灝，翟石磊.基于集體主義與個體主義價值觀的中美思維模式的反思[J].中國礦業(yè)大學學報（社會科學版），2012.4：119-124.

⑧豘章志光，金盛華.社會心理學[M].北京：人民教育出版社，2008.

⑨ R. Burns.Self-concept development and education[M].Henry Ling，1982.

⑩ M. Rosenberg. Conceiving the self [M].NY：Basic Books，1979.