摘 要 多媒體教學(xué)是指在教學(xué)中運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)的一種手段,本文闡述了多媒體教學(xué)在德育課堂中的作用,分析了多媒體教學(xué)在德育課堂教學(xué)中的運(yùn)用的不足。
關(guān)鍵詞 多媒體 德育課堂 教學(xué)
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
多媒體教學(xué)是指在教學(xué)中運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行輔助教學(xué)的一種手段。多媒體教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體,并與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)組合,共同參與教學(xué)全過(guò)程,以多種媒體信息作用于學(xué)生,形成合理的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu),達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。對(duì)于枯燥的德育理論而言,它使德育課堂教學(xué)由靜變?yōu)閯?dòng)、突破了空間和時(shí)間的限制,有效地提高了德育課堂的容量和效果,對(duì)德育課堂教學(xué)有著十分重要的作用。
1 多媒體教學(xué)在德育課堂中的作用
1.1 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
皮亞杰說(shuō):“一切有效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件?!迸d趣是促使學(xué)生獲取知識(shí)的巨大內(nèi)驅(qū)力。而德育課程是一門科學(xué)性強(qiáng)、理論抽象且又較為空洞的課程,傳統(tǒng)的課堂中往往容易變?yōu)槌橄蟮睦碚撜f(shuō)教課。因而,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲是德育教學(xué)的重要任務(wù)。在德育課堂上,充分結(jié)合教材內(nèi)容,利用多媒體的直觀性與可操作性強(qiáng)等特點(diǎn),以鮮艷的圖片刺激學(xué)生的感官,以直觀演示展現(xiàn)新舊知識(shí)的矛盾點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的探究欲,從心理上為學(xué)生獲取新知做好鋪墊,使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣,使其產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的“欲望”。
1.2 化解教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)中重點(diǎn)是否突出、難點(diǎn)是否化解是一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵。從德育課的特點(diǎn)來(lái)看,概念、原理多,內(nèi)容抽象,理論性強(qiáng)。教師如只注重傳統(tǒng)的準(zhǔn)確點(diǎn)撥、講解,囿于理論的演繹,將會(huì)出現(xiàn)“教師頭頭是道,學(xué)生一頭霧水”的現(xiàn)象。這就要求教師要根據(jù)課型恰當(dāng)?shù)乩枚嗝襟w技術(shù),特別是那些用傳統(tǒng)媒體難于突出重點(diǎn)、化解難點(diǎn)的內(nèi)容,而多媒體技術(shù)能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效觀察,提高信息的交流水平。教師精心選擇內(nèi)容,合理設(shè)計(jì)流程,把德育課中的概念、原理等抽象的東西變成具體的、形象的東西,給學(xué)生理解、記憶和掌握助力,也有助于教師在教學(xué)中突破難點(diǎn)。
1.3 活化課堂內(nèi)容
由于德育課程的理論性較強(qiáng),在教學(xué)中,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,輔之以鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀的多媒體技術(shù),將聲音、圖像、動(dòng)畫、文字融為一體,利用直觀、形象的作用,將教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng)、化遠(yuǎn)為近,使抽象概念具體化,深?yuàn)W原理形象化。事實(shí)上,通過(guò)一定感性材料,活化教學(xué)內(nèi)容,用事實(shí)說(shuō)話,學(xué)生既容易理解知識(shí),同時(shí)還促使學(xué)生把政治課與日常生活聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)。
1.4 拓寬學(xué)生知識(shí)面
當(dāng)今時(shí)代已是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)對(duì)人才的要求也愈來(lái)愈高。它需要學(xué)生能廣泛涉獵其他學(xué)科知識(shí),以適應(yīng)不斷發(fā)展的信息社會(huì)的需求。古人說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。”作為德育老師,要主動(dòng)為學(xué)生安排各種課外活動(dòng),豐富學(xué)生課外生活,開(kāi)掘生活的寶藏,開(kāi)拓思維的天地。教師要指導(dǎo)學(xué)生深入生活,采集自然與社會(huì)的信息。 因此在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用多媒體教學(xué)快捷、全面的特點(diǎn),以課堂為主陣地,以教材為依托,旁征博引,拓寬學(xué)生知識(shí)面。
1.5 培養(yǎng)學(xué)生思維能力
傳統(tǒng)的德育課堂缺乏平等氣氛,抹殺了課堂活力,阻滯了學(xué)生思維的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“兒童是用形象、色彩、聲音來(lái)思維的?!爆F(xiàn)代教育理念的成功經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明:多媒體教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法,有助于幫助學(xué)生打破單一的習(xí)慣思維,發(fā)揮聯(lián)想,增強(qiáng)其創(chuàng)造力。多媒體課件不僅能幫助學(xué)生理解、記憶信息技術(shù)知識(shí),而且能幫助學(xué)生建立形象思維,提高解決問(wèn)題的能力;教會(huì)學(xué)生通過(guò)分析、綜合、概括、判斷、推理,培養(yǎng)學(xué)生思維能力和信息技術(shù)素養(yǎng)。在多媒體教學(xué)中,它可幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的、全面的動(dòng)手動(dòng)腦的能力。促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展,給德育課堂注入了活力。
1.6 利于師生互動(dòng)
素質(zhì)教育要求營(yíng)造很好的課堂師生互動(dòng)氛圍,打破傳統(tǒng)的無(wú)視學(xué)生主體作用的“單向接受學(xué)習(xí)”模式。無(wú)論是中國(guó)古代孔子與弟子的座談還是古羅馬教育家昆體良提出的“教是為了不教”都或多或少地在形式和內(nèi)容上成為“師生互動(dòng)”的先導(dǎo)。 要使“師生互動(dòng)”這一理念真正內(nèi)化到課堂教學(xué)方式中,我們必須明白不僅要教給學(xué)生知識(shí),還要教給學(xué)生獲得知識(shí)的方法。教師在課堂上的角色就不能是單純的給予者,而應(yīng)該是獲取方法的引導(dǎo)者。而多媒體教學(xué)技術(shù)的交互性是獨(dú)一無(wú)二的,它可以提供豐富的圖形界面和反饋信息。教師能根據(jù)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)學(xué)習(xí)情況,迅速作出反應(yīng),而學(xué)生也能直接參與活動(dòng)并在指導(dǎo)下尋求解決問(wèn)題的途徑,多媒體教學(xué)有利于充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知主體的作用,使學(xué)生處于一種積極主動(dòng)的精神狀態(tài),取得了良好的學(xué)習(xí)效果。
2 多媒體技術(shù)在德育課堂中運(yùn)用的不足
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,當(dāng)今運(yùn)用多媒體教學(xué)已成為“時(shí)尚”,提到課改總離不開(kāi)現(xiàn)代化教學(xué)手段。誠(chéng)然,多媒體課件圖文、形、聲并茂,其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)為教學(xué)提供了豐富多彩的教育環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)工具,能極大地改變傳統(tǒng)課堂的一支粉筆一本書的呆板局面,給教師學(xué)生以美的享受。但在一些課堂中多媒體功能并沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái),更多的時(shí)候則是一種形式,許多課件實(shí)際只是板書的翻版。在這種情況下,多媒體成了裝飾,充其量只是一味調(diào)味劑,起到粉飾課堂的作用,真正的課堂改革應(yīng)落到教學(xué)效果,即看你的雙基教學(xué)是否扎實(shí)、思維訓(xùn)練是否到位、能力培養(yǎng)有無(wú)落實(shí)、思想教學(xué)有無(wú)深入、教育功能有無(wú)體現(xiàn),否則,形式再完美、結(jié)構(gòu)再精巧,都只是徒有其表。我們的多媒體教學(xué)應(yīng)和課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行有機(jī)整合,以現(xiàn)代化的手段體現(xiàn)知識(shí)能力和覺(jué)悟的有機(jī)統(tǒng)一,體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體和訓(xùn)練為主線的和諧結(jié)合,也就是所謂的教學(xué)有法、教無(wú)定法,而不能為了課件而制作課件。
3 多媒體技術(shù)在德育課堂的切入點(diǎn)
3.1 圖片和色彩的廣泛運(yùn)用
圖片和色彩能給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊,給平淡的德育課堂增添一些藝術(shù)氣息的元素,從而更好地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容中所蘊(yùn)藏的本質(zhì)內(nèi)涵。如在講授唯物主義和唯心主義的對(duì)立時(shí),在課件首頁(yè)用黑白兩種顏色加以對(duì)比,白色代表唯物主義,黑色代表唯心主義,黑白分明,比喻簡(jiǎn)單明了,也使學(xué)生感受到了唯物主義與唯心主義的觀點(diǎn)是根本對(duì)立的。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用也使得圖片的搜索變得簡(jiǎn)單易行,豐富多彩的圖片給德育課堂帶來(lái)了新的藝術(shù)元素,教師可以通過(guò)圖片美與丑的對(duì)比,使學(xué)生體會(huì)善與惡,理解知識(shí)并提高覺(jué)悟。如在講授“原因與結(jié)果”的對(duì)立時(shí),為了讓學(xué)生更好地理解兩者的嚴(yán)格界限,可列舉日本政府歪曲歷史倒果為因,嚴(yán)重傷害中國(guó)人民感情的事例,其中采用了一張中國(guó)人民英勇抗?fàn)幍膱D片,一張日本侵略者南京大屠殺的圖片,通過(guò)圖片的對(duì)比使學(xué)生感受到倒果為因的危害性,同時(shí)使學(xué)生萌發(fā)了強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感。
3.2 文學(xué)作品的恰當(dāng)引用
經(jīng)典的文學(xué)作品是作家對(duì)某一現(xiàn)象、一個(gè)事件、一個(gè)社會(huì)看法的思想的凝結(jié)。教師可以把這種凝結(jié)傳達(dá)給學(xué)生,讓他們?cè)诶斫庵R(shí)的同時(shí)體會(huì)這個(gè)社會(huì)應(yīng)該具有的精神。如讓學(xué)生對(duì)比葉劍英“老夫喜作黃昏頌,滿目青山松照明”和李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,自然就能體會(huì)兩種不同人生觀所帶來(lái)的不同的思想意識(shí),并啟示大家要培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。在講授“競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝劣汰”時(shí),引用著名主持人白巖松的“假如諷刺、憤怒、偏激可以解決中國(guó)所有的問(wèn)題,我一定選擇以罵人為職業(yè)。但是,激憤在中國(guó)于事無(wú)補(bǔ),只有堅(jiān)韌的改變才是理想中國(guó)誕生的良方,哪怕在這種堅(jiān)韌之中,你會(huì)有委屈甚至是屈辱?!睂W(xué)生不僅能順利理解本節(jié)課內(nèi)容,而且能油然產(chǎn)生一種使命感。
3.3 影視作品的運(yùn)用
德育課程同學(xué)生的實(shí)際有諸多偏離,學(xué)生受自身認(rèn)知的影響,在思想上、行為上存在著與知識(shí)表達(dá)的內(nèi)涵不同乃至背離的價(jià)值選擇,比如集體主義、愛(ài)國(guó)主義、民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)等。為了讓學(xué)生受到思想上的觸動(dòng),教師必須擯棄空洞的說(shuō)教,采用一些影視作品作為談話、討論的素材,通過(guò)藝術(shù)再現(xiàn)來(lái)觸動(dòng)學(xué)生的心靈,往往會(huì)收到事半功倍的效果。如在講授“人生價(jià)值的取向”時(shí),通過(guò)播放不同時(shí)期的人物典型《董存瑞》《孔繁森》《任長(zhǎng)霞》等電影片段,學(xué)生從這些人物的大公無(wú)私、舍己為人、舍生取義的精神中,自然可以體會(huì)到人生價(jià)值應(yīng)如何選擇,心靈的震撼會(huì)使本節(jié)課的內(nèi)容順利完成。
總之,德育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,德育課堂應(yīng)成為學(xué)生德育“踐行”的場(chǎng)所。而多媒體為我們構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放的、實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)世界,只要我們善于運(yùn)用各種多媒體教學(xué)手段,必然能使知識(shí)的傳授更簡(jiǎn)便,從而達(dá)到傳授知識(shí)、陶冶情操、思想教育的目的。使德育課堂教學(xué)時(shí)刻都閃現(xiàn)著生命的火花。
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