摘 要 培根曾經(jīng)說過:“習(xí)慣是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生。”學(xué)習(xí)同樣如此,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)習(xí)而言的作用是不容忽視的。但是,就目前來看,體育學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生只注重本專業(yè)的技能訓(xùn)練,在文化課的學(xué)習(xí)過程中沒有端正態(tài)度,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其是在語文學(xué)習(xí)的過程中,缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣嚴(yán)重影響了體校的語文教學(xué)質(zhì)量。如何培養(yǎng)體校中學(xué)生良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞 體校 語文學(xué)習(xí)習(xí)慣 技能培訓(xùn) 教學(xué)質(zhì)量
中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
近來,國家體育總局、教育部文件《關(guān)于進一步加強運動員文化教育和運動員保障》已經(jīng)開始落實實施。在教學(xué)方面,教育和體育行政部門對公辦體育運動學(xué)校原有文化教師的資質(zhì)進行考評,合格者由教育部門統(tǒng)一管理,不合格者由教育、體育部門安排培訓(xùn)或由體育部門安排轉(zhuǎn)崗。文化課成績對于體校的學(xué)生而言已經(jīng)開始成為考核整體素質(zhì)的一項標(biāo)準(zhǔn),而在文化課程的學(xué)習(xí)中,面對語文的學(xué)習(xí),往往會有很多學(xué)生叫苦不迭。他們由于缺乏一種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)起語文來就很費勁,學(xué)習(xí)更是事倍功半。面對這普遍的現(xiàn)象,本文就目前語文學(xué)習(xí)中存在的現(xiàn)象以及如何培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣做出了幾點粗略的見解。
1 目前體校中學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中的一些問題
1.1 學(xué)生沒有正確定位語文學(xué)習(xí)
對于語文,學(xué)生普遍存在的心態(tài)是認(rèn)為那是自己從小學(xué)到大的,自己能說好漢語,語文對自己而言不是什么問題。這樣的觀念是大錯特錯的,它會使學(xué)生在思想上不去重視語文,認(rèn)為語文就是很簡單地用來日常交流的。因此,在學(xué)的過程中就沒有那么重視,也不會有什么好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可言。
1.2 學(xué)生自身語文能力較弱
體育學(xué)校的學(xué)生一般入學(xué)時對文化分的要求不那么高,很多學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)一些問題,常見的問題有:語文基礎(chǔ)差,缺乏常識,閱讀范圍狹隘,語言基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)意志力、自覺性較差,教學(xué)中習(xí)慣于被動接受等。存在這些問題,很多體校的學(xué)生就會破罐子破摔,根本不會去想一下能用什么好的學(xué)習(xí)方法將語文學(xué)好。
1.3 體育學(xué)習(xí)的客觀因素
除去學(xué)生自身因素外,目前很多體育學(xué)校仍然存在教師資源短缺、學(xué)生學(xué)習(xí)動力缺乏、教育監(jiān)管機制不足等問題。這些問題在一定程度上影響體育學(xué)校對語文教學(xué)的重視,在不重視的情況下又怎樣談及會去培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
2 良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)過程中的作用
習(xí)慣是在較長時間內(nèi)形成的規(guī)律性的行為方式,一旦形成便難以改變。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有利于建立穩(wěn)固的生理和心理的“動力定型”。在學(xué)習(xí)過程中它的好處主要有:首先,可以讓學(xué)生可以通過生物鐘、通過條件反射自動提醒自己自覺地去做應(yīng)該做的事情;其次,能使學(xué)生發(fā)揮下意識的作用,下意識的特點是直接接受習(xí)慣的支配,就是在自己的下意識的支配下習(xí)慣性地按照平時學(xué)習(xí)的路數(shù)在不知不覺中完成學(xué)習(xí)任務(wù);最后,可以調(diào)動潛意識為學(xué)習(xí)服務(wù),潛意識的特點是直接受人的情感和需要支配,受情景因素的影響,這樣便可以讓學(xué)生對學(xué)習(xí)有一種親和心理,把學(xué)習(xí)當(dāng)成第一需要,當(dāng)成樂趣。有了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,會使學(xué)生學(xué)習(xí)語文更有興趣,學(xué)習(xí)效率會大大提高,會積極面對自己想要學(xué)習(xí)的東西。
3 對于如何進行良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)的幾點建議
3.1 培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)的習(xí)慣
很多學(xué)生學(xué)習(xí)時只會重視課堂上的聽講,體校的學(xué)生更不例外,加上他們學(xué)習(xí)的重心不在語文的學(xué)習(xí)上,更無法談及課前的預(yù)習(xí)。課前預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),可以幫助學(xué)生掃除課堂學(xué)習(xí)的知識障礙,提高聽課效率,發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力。對于體校的學(xué)生而言,應(yīng)該每天花些時間提前預(yù)習(xí)新課內(nèi)容,了解教材的大概內(nèi)容和前面知識的框架,這樣能大大提高課堂的聽課效率。
3.2 培養(yǎng)學(xué)生專心聽課的習(xí)慣
體校的學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的欲望沒有那么強,大多數(shù)的精力會花費在體能訓(xùn)練上,在語文課上可能就會覺得枯燥乏味,注意力集中不了。然而,在學(xué)習(xí)語文的過程中,每一節(jié)課學(xué)生都應(yīng)該要求自己當(dāng)堂掌握知識的要求,打破那種“聽課時不求甚解,反正課后還可以看書”的心態(tài),因為這是在浪費時間,同時也增加了課下學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。集中注意力聽課是非常重要的,心理學(xué)告訴我們注意力是心理活動對一定對象的指向和集中,它是心理過程的動力特征。注意的指向性,可使人的心理活動在每一瞬間都能有選擇地反映事物;注意的集中性,可使事物在人腦中獲得清晰和深刻的反映。正因為注意擁有指向性和集中性兩個重要的特征,所以,注意具有選擇、保持以及對活動的調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能。在教學(xué)過程中,教師要時時注意學(xué)生的狀態(tài),用自己的獨特的教師魅力和授課藝術(shù)去吸引學(xué)生的注意力,還可以不時地提醒他們要養(yǎng)成上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣。
3.3 培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣
北大葉朗教授曾為其指導(dǎo)的研究生開列了一個精讀書目,并對他們說:“如果你們真正讀完這100部書,那就等于脫胎換骨了,你做人和做學(xué)問有了根底,說出的話和寫出的文章就不一樣了。”還有我們最廣為流傳的一句話:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。”這些都很明顯地說明了課外閱讀的重要性,它可以開闊學(xué)生的視野,陶冶學(xué)生的情操,為學(xué)生寫作提供源泉。但是,在體校學(xué)生中,課外閱讀出現(xiàn)了“危機”,課外閱讀是語文學(xué)習(xí)一個極其重要的環(huán)節(jié),我們要讓學(xué)生騰出時間來進行閱讀,經(jīng)常召開讀書交流會,推薦學(xué)生一些新書及雜志,讓學(xué)生從書籍中汲取營養(yǎng),豐富自己的知識面。
3.4 培養(yǎng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣
語文本來就是一門很有意思的學(xué)科,學(xué)生可以從名家名篇中學(xué)到很多知識,豐富自己的閱歷,然而現(xiàn)實的情況是這些學(xué)生一聽到上語文課就覺得枯燥,認(rèn)為沒什么可學(xué)的。針對這樣的情況,我們要意識到問題的根源是不是來自自己的教學(xué)方式,如果是的話要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正做到“授之以魚不如授之以漁”,例如,在進行解疑的時候,采用開放式的討論方式,讓學(xué)生各抒己見,在無形中形成熱烈的學(xué)習(xí)氣氛,大大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,充分相信學(xué)生的能力,充分重視他們的主體功能,讓他們多動腦、多動手,在教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧后,稍作點撥和指導(dǎo),學(xué)生會學(xué)得更多,學(xué)得更好。
3.5 培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察的習(xí)慣
對客觀事物的觀察,是獲取知識最基本的途徑,也是認(rèn)識客觀事物的基本環(huán)節(jié)。因此,觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。在語文學(xué)習(xí)中,要注意培養(yǎng)每一位同學(xué)學(xué)會恰當(dāng)?shù)挠^察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。而觀察是指“又看又想”,看了不想就不是真正的觀察,對于人生、客觀事物也毫無意義。要做到觀察和思考有機結(jié)合,通過大腦進行信息加工,總結(jié)出事物的規(guī)律。
綜上所述,在體校現(xiàn)行的“體教結(jié)合,資源整合,改革創(chuàng)新”的積極探索實踐中,要努力構(gòu)建符合體育人才成長規(guī)律和教育規(guī)律、充滿活力和可持續(xù)發(fā)展的體育人才的培養(yǎng),使廣大體育工作者和運動員充分認(rèn)識到建設(shè)體育強國的重要性、緊迫性,充分認(rèn)識到加強運動員文化教育和運動員保障的必要性、長期性和艱巨性,切實增強責(zé)任感,大力弘揚以頑強拼搏、為國爭光為核心的中華體育精神。在我們談及的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)過程中,更要注意從學(xué)生的各方面去努力。學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣后,學(xué)習(xí)會有事半功倍的效果,但同時這是一個漫長的過程,不可能立竿見影,所以我們教師要認(rèn)識到其任務(wù)的長久性和艱巨性,在這一過程中不斷奮斗。
參考文獻(xiàn)
[1] 侯月玲.試論良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代語文,2005.12.
[2] 錢加清.培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣[J].青海師專學(xué)報,2001.3.
[3] 徐風(fēng)新.學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊,2011.
[4] 馬艷紅.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣[J].新作文(教育教學(xué)研究),2009.4.