淺析《玫瑰的灰塵——也說玫瑰，在它如此盛開的時候》

摘 要：《玫瑰的灰塵——也說玫瑰，在它如此盛開的時候》是張潔2003年創作的一部短篇小說，故事全篇講述了以露西為代表的四個人物的情感經歷。作者用細膩的筆法描繪出三代人的情感糾葛，全篇充滿了幽默與智慧，意味深長，令人流連忘返。

關鍵詞：玫瑰；愛情；人物形象

[中圖分類號]： I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-27-00-02

張潔，一個被認為是“新時期女性主義文學旗手”的作家，一生中創作了無數有影響的作品。《玫瑰的灰塵》是張潔2003年發表的一篇十分有趣的小說，在創作時，張潔雖已近古稀之年，但作品依舊溫婉動人，采用了微妙的細節描寫和細膩的心理刻畫，充滿了冷峻、幽默與智慧。她的小說擅長以“人”和“愛”為主題，這篇也不例外。

故事全篇都在講述露西、安吉拉、大衛、汪達以及一個三等流行歌手之間的糾葛和較量，作者用慵懶、散漫的語氣娓娓道來這三代人之間的感情糾葛。

一、“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇 ”①之露西

露西（Rose），在英語中是玫瑰的意思，作者在文章的命名中再一次彰顯了女性獨有的智慧與細膩。在這里張潔已經暗示我們露西人生遭際，她雖以象征愛情的玫瑰為露西正名，可露西真正擁有過兩情相悅的愛情么？這點，讀者就要在文章中找尋答案了。而年老的露西從不承認自己的頹勢，就算“人老珠黃、徐娘半老”也不過是散落了塵土的玫瑰罷了。就像她一生的作風，美麗如玫瑰，沉默如灰塵。

全篇采用了倒敘的手法來回憶主人公的年輕往事，文章伊始便為我們展示了一位年華已逝、青春不再的老婦人形象，她就是故事的主人公露西。年輕時候的她是一位容顏姣好，氣質優雅的貴族小姐，而現在的她卻淪落到與燈為伴。一個人在黑暗中孤寂就像涌上岸的潮水，瞬間把她淹沒，讓她喘不過氣來。“想不到終有一天，大大小小的燈會在生活里扮演一個角色，而且是個不小的角色。露西從來心不在焉，總會忘記許多事，如今卻淪落到怎么也忘不了回家先開燈這件事。”【1】滿屋子明亮的燈，就像天上的星星，而她置身其中，亦像其中的一顆。處在這樣的屋子，她仿佛又找到了當年眾星捧月的感覺。人總會覺得孤寂，但是“即便無人在場，露西也不會顯露自己的敗勢，或者不如說，即便獨面自己，也拒絕承認下坡是不可避免的。”只有在露西的心中，“人生若只如初見”，初見是美好的，那是的安吉拉還是她的閨中密友，大衛還是他們共有的朋友。

“可不是，有一段時間，她就是瘋狂購物。 那時候，不管需要或是不需要，只要看見商店就進，就去就買。女人們一旦開始瘋狂購物，一旦衣櫥里塞滿了這些沒用的東西，一定是有了大危機，現在露西非常明白這樣的事了。”不得不承認那時的露西失戀了，只是當時惘然不知抑或是不愿承認罷了。

“穿過歲月，露西重又看見當年自己穿上這襲禮服的模樣”回想當初自己幾乎苛刻地要求裁縫縫制這套衣服，只為給他一個驚艷。生活就是富有戲劇性的，就是那么一個冷艷動人的露西碰見了安吉拉吊在大衛脖子上的樣子有點怪，一副死乞白賴的樣子時，露西的心里是否會設想，若吊在脖子上的人是我，大衛會那么不情愿么？直到安吉拉與大衛成婚那天，露西本可以像所有失戀的女子一樣痛哭一場，可是她沒有。幽藍的禮服像是巨大的諷刺，從此不再為“悅己者容”。 那襲花費了心思和金錢的禮服她已棄之不顧，或者說已沒有面對當初一切的勇氣。面對安吉拉口是心非的道歉，她的回答算是報復。她永遠不會承認她愛大衛，回答的滴水不漏，掩飾了自己內心巨大的失落。她的教養決定了她“永遠不會喜怒形于色，更不會露出狼狽之象”。

“他對安吉拉的愛到底有多深？可能他更愛的是一口氣，或者說是借題發揮”，或許大衛娶安吉拉，就是為了證明家族銀行雖被兼并，卻不能影響自己的什么，這一切都是露西的猜想。直到自己幾近成為“風干腸”才有勇氣重新拾起年輕時跟愛情有關的那些糾葛。

張潔說：“我對外部世界沒什么要求，也許是因為我老了。不公的對待、欺壓、傷害、惡意等等，已經不太能激起我的憤怒、恐懼、傷心、委屈，但對這些事無動于衷也是好事情，許多故事就是從憤怒、憂傷、委屈中派生出來的。當然我還會為一些事情動容，比如溫暖。”此時的張潔與露西讓我們分不出彼此。

二、“等閑變卻故人心，卻道故心人易變”②之安吉拉

安吉拉是露西家仆人南希的女兒，因為從南希的母親，即安吉拉的外婆開始就已經在露西家做仆人了，主仆日久生情，這倒是給安吉拉帶來了出乎意料的禮遇。“南希去世的時候，母親還操持著為她買了塊墓地，送了葬，老房子里也有安吉拉的一間臥室。”【2】露西母親的這一安排，在無形中也是助長了安吉拉想要躋身上流社會的想法。

年少的安吉拉無疑是可愛的，她與年兩相當的大小姐露西更是姐妹情深、親密無間，“她們一起上學；一起上教堂；做完晚間祈禱后溜到彼此的房間說長道短不睡覺；不到十六歲的年齡就一起溜出去會男朋友……”以至于“安吉拉長大后，更不再是家里的女傭，好像家財萬貫人家的子女那樣，做了不能賺錢的藝術家。”

這是一個關于三個人之間的故事，但這又是三個人各自的故事。每個人為了自己的小心思而彼此猜忌，因而葬送了最為美好的年華，誤了終生。

露西一直認為安吉拉不再是她以前認識的那個女孩，不再是她親密無間的朋友了。“那時候她和安吉拉都還小，她們一起上學；一起上教堂；做完晚間祈禱后溜到彼此的房間里說長道短不睡覺；不到十六歲的年齡就一起溜出去會男朋友……”那時的她們無話不談，親密無間。安吉拉還是家里仆人的女兒，而不是處處與露西爭搶風頭的小姐，這一切到底是什么時候發生的改變呢？

安吉拉為了躋身上流社會的生活，苦練那些淑女禮儀，然而她經常會在某些細節的東西露出破綻，比如安吉拉在喝湯的時候永遠都會忘記將手腕往里轉，將勺尖送入口中。

“一旦大衛左右在旁，安吉拉就像一只獵犬那樣機警好戰”這道明了安吉拉“變心”的原因。當三個人的面龐布滿了老年斑，時光荏苒、歲月如梭。在垂暮之年回首往事，一陣唏噓，一種悵惘。

安吉拉一直在為她的選擇付出點什么，為了爭一口氣，放棄了友情，荒廢了愛情。多年以后，在汪達婚禮的酒席上，大衛對安吉拉的“惹是生非”是漠視與敷衍的，而與露西卻是具有相當的默契，此時的安吉拉明白自己輸得一敗涂地。

三、“驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨”③之汪達

文章對汪達的著墨不多，但是汪達的存在并不是可有可無的。汪達再一次把曾經有過感情糾葛的三位長輩拉在了一起，安吉拉竭盡全力塑造的淑女形象、貴族身份在汪達的身上消失殆盡，看不到一絲存留的痕跡。這對安吉拉苦心經營的貴族身份的優越感不盡是一個不小的打擊。再怎么偽裝，在后代身上又讓一切原形畢露。從汪達與三等流行歌手的婚姻就可以說明，汪達不是一個循規蹈矩的人，在年輕一代中屬于叛逆有個性的。“汪達不知從露西那里得到什么真傳，有關自己的私事，也是滴水不漏。不知和露西談不談，她不好問。她知道兒孫輩有那么幾個人，都與露西千絲萬縷，與她卻生分的很。”當汪達遇到婚姻問題，她將心事訴諸沒有婚姻家庭的露西，而不是家庭美滿的祖母安吉拉。

“……那就不結，毀婚也沒有什么大不了的。”難怪汪達與露西無所不談，因為只要露西真正是是為她考慮，不添加任何雜質。“毀婚、不結”這也是露西寧缺毋濫的愛情觀，也是作家張潔愛情觀在文中的滲透。汪達雖與露西相似但決然是不同的，婚前雖有猶疑但是不嘗試一下，又怎知個中滋味呢？人生還是要“終不怨”。哪怕今后為這個決定付出“淚雨霖鈴”的代價，年輕的心是有勇氣面對愛情未來的風險。

汪達是勇敢的，也是極其叛逆的，就像婚禮預演上的白色婚紗在正式的婚禮上卻變成了黑色的婚紗。置世俗的眼光于不顧，這才是真正的汪達，年輕的一代與老一代人關于愛情、婚姻的做法是截然不同的。這也正是露西、安吉拉、大衛他們這一代人身上所欠缺的精神。

四、“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿”④之大衛

“安吉拉美艷如南方的陽光，她的色調也像她的畫作，屬于大刀闊斧、濃彩重潑、非此即彼、絕不肯含糊的后印象派，而大衛最推崇的就是后印象派。”我認為這句話含義深刻，大衛是因為安吉拉而喜歡后印象派，還是安吉拉因為大衛的喜好而選擇學習后印象派？若是前者，露西的“下坡”更是顯然，隨著時光流逝，大衛已經不可避免地喜歡上了自己的妻子；若是后者，這對于年老似“風干腸”的露西是一個不小的安慰。

強烈自尊自傲的男子“露西的父親兼并了大衛父親的銀行，也就是說，她比大衛有錢，將來還會比他更有錢。”“大衛不怎么在乎錢，他在乎的是家族銀行在兼并之前和兼并之后的周邊關系有什么不同。這種關系雖然不是錢，卻是錢的衍生物。”如果說之前大衛接受安吉拉有點不情愿的成分，在露西比他富有之后，大衛放棄露西而選擇了安吉拉則是他們之間的宿命，這樣自尊自傲的男子注定不會比自己在精神上、物質上富有的女子，他太在乎世俗的眼光。

大衛是事事“明了卻深藏不露”的人，在露西和安吉拉之間的猶豫徘徊，說明了大衛才是那個最為自私的人，若愛露西便會不顧一切的去愛，哪管世俗的眼光。若愛安吉拉，大衛怎會生出凡事不能兩全的感慨，兩個人他實際上誰也不愛，他更愛的是自己，更為在乎的是他男性的主導與尊嚴。因此他對他的妻子安吉拉的要求也僅僅是“只要不惹是生非就行了”，這似乎不是對妻子的要求，更像是對仆人的要求，而妻子這一身份在他的眼中僅僅作為一個符號、一種象征的存在，與愛情無關。

大衛的自以為是，他一直以為自己和露西“同根”，其實他并不明白，露西與他從不“同根”，他與露西一生的誤解，壞就壞在以為自己和露西“同根”。這樣的一個男子，又怎能和露西是一樣的呢？

《玫瑰的灰塵》雖然是一個短篇，卻包含了人生太多的歷練和滄桑，露西的言行舉止仿佛是張潔的影子，也許張潔就是那樣的玫瑰，沉默如灰塵。她就是這樣的一位作家，在的文字里撒滿自己的影子。在張潔的眼中，愛情只能是一種站在遠處看的東西，現在連站在遠處都不想看了。而年近耄耋的她關心的是孩子在愛情中會不會受傷，能不能承受愛情的未來……張潔的愛情觀就像露西那樣拼卻了一生，卻沒有傷感，一點也沒有，就像玫瑰的灰塵一樣的沉默，因為愛情“打撈不得”。

注釋：

[1]“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，選自清代著名詞人，納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞柬友》，用漢朝班婕妤被棄的典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇閑置為喻抒發被棄之怨情。南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。這里是說本應當相親相愛，但卻成了相離相棄。

[2]“等閑變卻故人心，卻道故心人易變”選自清代著名詞人，納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞柬友》。

[3]“驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨”選自清代著名詞人，納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞柬友》，用唐明皇與楊玉環的愛情典故。《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝。”對此作了生動的描寫。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環。楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣。”又，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。這里借用此典說即使是最后作決絕之別，也不生怨。

[4]“何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿”選自清代著名詞人，納蘭性德的《木蘭花令·擬古決絕詞柬友》，化用唐李商隱《馬嵬》詩中“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”之句意。

參考文獻：

[1]張潔 玫瑰的灰塵北京文學雜志社主編.2003-2004·最佳人氣作家榜.文化藝術出版社，2004年05月第1版.第215頁

[2]張潔 玫瑰的灰塵北京文學雜志社主編.2003-2004·最佳人氣作家榜.文化藝術出版社，2004年05月第1版.第221頁