長(zhǎng)沙文化旅游資源開發(fā)研究

摘 要：隨著旅游的發(fā)展，文化旅游逐漸成了旅游業(yè)新的發(fā)展方向。長(zhǎng)沙是一座歷史文化名城，文化旅游資源豐富，深入發(fā)掘長(zhǎng)沙旅游資源文化內(nèi)涵，以促進(jìn)普通的觀光旅游向更富吸引力的文化旅游發(fā)展。本文對(duì)長(zhǎng)沙文化旅游資源現(xiàn)狀，開發(fā)中存在的問題進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上探討了長(zhǎng)沙文化旅游發(fā)展的戰(zhàn)略和措施。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)沙；文化旅游；現(xiàn)狀；戰(zhàn)略措施

[中圖分類號(hào)]：F59 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-27--02

一、引言

文化旅游產(chǎn)業(yè)是一種特殊的綜合性產(chǎn)業(yè)，因其關(guān)聯(lián)度高、涉及面廣、輻射力強(qiáng)、帶動(dòng)性大而成為新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中最具活力的新興產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，為旅游關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間[1]。2009年文化部、國(guó)家旅游局出臺(tái)《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》將進(jìn)一步加快文化與旅游的結(jié)合，形成有效的合作機(jī)制，取得文化和旅游合作新的成果。

“十二五”期間，我國(guó)旅游業(yè)將迎來大發(fā)展，力爭(zhēng)到2015年，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)33億人次，入境過夜旅游人數(shù)達(dá)6630萬人次，出境旅游人數(shù)達(dá)8357萬人次，旅游總收入達(dá)到2.3萬億元。其中文化旅游產(chǎn)品以其豐富的文化內(nèi)涵、相當(dāng)?shù)陌l(fā)展規(guī)模和精深的人文底蘊(yùn)獨(dú)占鰲頭，將成為最具競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品[2]。

二、長(zhǎng)沙文化旅游資源開發(fā)優(yōu)勢(shì)

1、資源數(shù)量多，知名度高

長(zhǎng)沙是中國(guó)著名的歷史文化名城，早在3000多年前，即有“長(zhǎng)沙”之名。為楚之重鎮(zhèn)、秦之名郡，自古以來擁有獨(dú)特的湖湘文化，遺存豐富，現(xiàn)已發(fā)掘春秋古墓300多座，戰(zhàn)國(guó)古墓1800多座，漢墓8000多座，保護(hù)完好的出土文物2萬多件，全市現(xiàn)有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位7家，省級(jí)文物保護(hù)單位38家。馬王堆出土的西漢文物、走馬樓出土的簡(jiǎn)牘文物舉世矚目。四羊青銅方尊，在現(xiàn)存商代青銅方尊之中體型最大，望城縣銅官窯是中國(guó)唐朝彩瓷的發(fā)源地。岳麓書院是我國(guó)古代四大書院中歷史最悠久保存最好的千年學(xué)府，中國(guó)四大名亭之一的愛晚亭以及偉人劉少奇故居等都是中外游客在長(zhǎng)沙的首選景點(diǎn)，近代偉人輩出，有劉少奇、胡耀邦、朱镕基等領(lǐng)導(dǎo)人的舊居，被譽(yù)為“革命的搖籃、偉人的故里”。

2、資源種類齊全，豐富多彩

長(zhǎng)沙的文化旅游資源類型豐富， 有人類文化遺址、古寺廟、古陵墓、古城墻、古井、古亭閣、古街、古城鎮(zhèn)、紀(jì)念館、博物館、等的古代人文旅游資源，另有主題公園、特色街區(qū)、沿江風(fēng)光帶、商品飲食、娛樂文化產(chǎn)業(yè)等現(xiàn)代人文旅游資源。有湘繡、紅瓷、菊花石等精美的工藝美術(shù)產(chǎn)品。既有具象的歷史、現(xiàn)代人文特色，又有抽象的民俗風(fēng)情、故事傳說，種類繁多，各具特色[3]。

三、長(zhǎng)沙文化旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀及制約因素

長(zhǎng)沙文化旅游資源豐富，文化價(jià)值含量高，特色鮮明，區(qū)位條件好。但在歷史上，長(zhǎng)沙經(jīng)歷過多次戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，尤其是“文夕大火”，長(zhǎng)沙遭到了毀滅性的破壞。加之由于城市的現(xiàn)代化和“舊城改造”，導(dǎo)致長(zhǎng)沙古城保存下來的歷史遺跡不多，目前，長(zhǎng)沙歷史文化的標(biāo)志性景觀主要有天心閣、岳麓書院、賈誼故居、馬王堆文物、開福寺等。但這些歷史精品旅游資源的開發(fā)存在一些不容忽視的問題，根據(jù)作者對(duì)實(shí)際情況的調(diào)查，長(zhǎng)沙文化旅游的發(fā)展呈現(xiàn)出如下尷尬的狀況。

1、各景區(qū)的管理和服務(wù)不夠完善

根據(jù)筆者帶團(tuán)時(shí)調(diào)查了解，景區(qū)的解說系統(tǒng)有所欠缺，岳麓書院修建于宋朝，有千年學(xué)府的美譽(yù)，文化內(nèi)涵深厚， 前來參觀的游人眾多，但書院內(nèi)的解說系統(tǒng)不夠完善，新修博物館內(nèi)的文物陳設(shè)，若沒有講解員，一般游客只能走馬觀花，游覽完后對(duì)書院仍了解甚少，解說形式單一，很難滿足游客的求知需求。而馬王堆博物館也有同樣的問題，由于馬王堆出土文物歷史悠久，考古等專業(yè)知識(shí)較強(qiáng)，一般的游客但從簡(jiǎn)單的文字介紹很難理解文物的價(jià)值，而景點(diǎn)內(nèi)缺少專業(yè)的講解員，也未配備現(xiàn)代化電子視頻解說，往往游覽下來，游客依然是印象模糊，甚至覺得沒什么值得記住的。所以，做好管理和提升服務(wù)水平是長(zhǎng)沙景點(diǎn)需要著力改進(jìn)的重點(diǎn)工作。

2、主題公園建設(shè)不夠完善

長(zhǎng)沙目前來說還沒有高品質(zhì)的主題公園， 長(zhǎng)沙的世界之窗以及海底世界，由于在建設(shè)上忽略了主題的創(chuàng)新性，難以形成其獨(dú)特的個(gè)性，且多是不顧實(shí)際地盲目仿效開發(fā)。另外，在產(chǎn)品創(chuàng)新方面受到局限，世界之窗以及海底世界規(guī)模都比較小，項(xiàng)目雖齊備但無精品、無特色，體現(xiàn)不出當(dāng)?shù)貞?yīng)有的內(nèi)涵，加之資金和管理的局限，主題公園不能經(jīng)常更新，使得這兩處景點(diǎn)缺乏吸引力，因此基本上僅供長(zhǎng)沙市民的消費(fèi)需求，外省游客幾乎不去無興趣參觀。游客更愿意去深圳的世界之窗，歡樂谷和桂林的樂滿地。因此，主題公園這一引領(lǐng)現(xiàn)代體驗(yàn)消費(fèi)的旅游產(chǎn)品還沒有占領(lǐng)長(zhǎng)沙的旅游市場(chǎng)。

3、長(zhǎng)沙歷史資源挖掘深度不夠，眾多近代歷史資源被閑置

長(zhǎng)沙除了豐富的古代文物資源，近代歷史的眾多事跡也一直受大眾矚目。但就目前來說，開發(fā)較完善的不多，主要是部分知名度較高的景點(diǎn)，如劉少奇故居、楊開慧故居、第一師范、新民學(xué)會(huì)舊址等。實(shí)際上還有大量的歷史事件因缺乏實(shí)體性遺址而被忽略和閑置。如1903 年黃興邀請(qǐng)陳天華、宋教仁、劉揆一等二十多個(gè)革命同志聚會(huì)商討建成華興會(huì)的地址保甲巷彭淵恂家，這一見證華興會(huì)成立的重要?dú)v史遺址于1938 年毀于文夕大火，之后無重建，如今地址何在已全然不知。另有湖南維新運(yùn)動(dòng)中的時(shí)務(wù)學(xué)堂，舊址在今長(zhǎng)沙市開福區(qū)三貴街一個(gè)名叫“天倪堂”的私宅內(nèi)，政府在此有修建了“時(shí)務(wù)學(xué)堂碑坊”，但舊址已無法恢復(fù)，也無法對(duì)外開放。像這樣由于破壞后無法修繕的近代歷史資源還有很多，對(duì)長(zhǎng)沙的城市建設(shè)、人文歷史教育和旅游市場(chǎng)來說是巨大的損失。

四、長(zhǎng)沙文化旅游發(fā)展的措施

1、突出文化旅游地位

文化是旅游業(yè)的靈魂，從長(zhǎng)沙旅游資源稟賦來講，長(zhǎng)沙自然風(fēng)景秀麗，被譽(yù)為“山水州城”，文化資源涵蓋面廣，底蘊(yùn)豐厚。堅(jiān)持“以文立市”，特別是在城市建設(shè)中要注重歷史文化景點(diǎn)的修繕、保護(hù)和重建，形成新的文化旅游資源。目前長(zhǎng)沙已開發(fā)馬王堆、天心閣、岳麓書院、銅官窯、溈山大佛和花明樓幾大文化旅游區(qū)，這幾處的旅游資源豐富且聚集，有享譽(yù)海內(nèi)外的馬王堆遺址、深厚的陶文化、民俗韻味濃郁的老長(zhǎng)沙民俗文化等，尤其是馬王堆漢墓遺址，這是世界唯一且無法被模仿，突出這些旅游區(qū)的特點(diǎn)，進(jìn)行深度開發(fā)，提升旅游產(chǎn)品質(zhì)量，能夠在高端旅游市場(chǎng)中占有一席之地[4]。

2、加強(qiáng)資源整合與開發(fā)

經(jīng)過文夕大火和“文革”的浩劫，長(zhǎng)沙文化資源曾遭受嚴(yán)重毀壞。但現(xiàn)存的文化資源仍然十分豐富，不足的是資源分布較散，難成規(guī)模，沒有規(guī)模市場(chǎng)就難以興旺。因此，進(jìn)行資源整合是更好發(fā)展長(zhǎng)沙文化旅游的必要條件。文化旅游資源種類頗多且豐富多樣，在開發(fā)過程中需找尋有效途徑，可以采取多方措施來促進(jìn)其發(fā)展。如服飾文化、飲食文化、建筑文化、龍舟文化等。如資源整合要達(dá)到最大范圍的完善還需加大公共投入力度，鼓勵(lì)社會(huì)和個(gè)人資金投入旅游資源開發(fā)。

3、突出特色，開發(fā)精品旅游線

長(zhǎng)沙的文化旅游資源有地域優(yōu)勢(shì)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有特殊性且不可模仿性，在發(fā)展長(zhǎng)沙文化旅游方面，應(yīng)以湖湘文化精神為中心，以先進(jìn)文化發(fā)展要求為基準(zhǔn)，突出文化特色。

（1）打造湖湘文化精品線

長(zhǎng)沙古稱“屈賈之鄉(xiāng)，瀟湘洙泗”，文化底蘊(yùn)十分深厚，特別是形成于南宋時(shí)期的湖湘文化，對(duì)湖南人的精神和品格的形成影響深遠(yuǎn)，這方面的遺存也十分豐富。如括楚漢時(shí)期名人文化、墓葬文化、木竹簡(jiǎn)文化等旅游精品，另有以岳麓書院為代表的書院文化及以晚清一批注重經(jīng)世致用和變革求新的封疆大吏為代表的經(jīng)世文化等文化旅游精品。

（2）打造革命文化精品線

長(zhǎng)沙是“革命的搖籃”，開發(fā)以黃興、蔡鍔、陳天華、焦達(dá)峰、禹之謨等資產(chǎn)階級(jí)民主革命家及其舊址、故居、墓葬為依托的資產(chǎn)階級(jí)革命文化，另有譚嗣同、唐才常等資產(chǎn)階級(jí)維新派等旅游精品，以毛澤東、彭德懷、劉少奇、蔡和森等無產(chǎn)階級(jí)革命家及其故居、銅像、舊址為依托的無產(chǎn)階級(jí)革命文化旅游精品和胡耀邦、王震等已故黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的故居、舊址。

（3）打造城市文化精品線

城市文化包括古城墻、古井、古街、古樓閣等古建筑，城市民俗風(fēng)情，現(xiàn)代標(biāo)志性建筑，動(dòng)植物園、科學(xué)文化設(shè)施、游樂場(chǎng)所、娛樂場(chǎng)所、沿江風(fēng)光帶、著名店鋪、建筑雕塑、廣場(chǎng)公園、校園等等，都是重要的城市風(fēng)景線。打造旅游精品，應(yīng)以適應(yīng)城市旅游的要求來規(guī)劃和開發(fā)。設(shè)計(jì)旅游線路，要以資源為紐帶，以文化為靈魂，以特色景點(diǎn)為支撐，以人文關(guān)懷為根本，建設(shè)幾個(gè)具有世界水準(zhǔn)、國(guó)家水準(zhǔn)和省級(jí)水準(zhǔn)的精品線路，以滿足現(xiàn)代旅游者的多方面消費(fèi)需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]呂晶.文化旅游產(chǎn)品開發(fā)模式初探[D]. 廣西師范大學(xué).2007.

[2]2011-2015年中國(guó)文化旅游行業(yè)調(diào)研及發(fā)展戰(zhàn)略咨詢報(bào)告.中商情報(bào)網(wǎng).2011.

[3]彭琬琰.長(zhǎng)沙歷史文化資源與文化旅游相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)[J].長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào). 2011

[4]盧小琴.長(zhǎng)沙文化旅游發(fā)展戰(zhàn)略[J]. 城鄉(xiāng)建設(shè).2005.