《漢字英雄》：文化綜藝節目的成功與思考

摘 要：《漢字英雄》是2013暑期由河南衛視和愛奇藝聯袂打造的國內首檔大型文化綜藝節目。該節目在成摞選秀節目中的成功突圍預示著綜藝節目的新發展，在面對質疑的同時，也引發了對漢字傳統、少兒教育與媒介發展關系的思考。

關鍵詞：《漢字英雄》；優勢；不足；思考

作者簡介：

畢素雅（1989-），湖北赤壁人；

張萌（1989-），河北保定人，傳播學碩士。

[中圖分類號]：G22 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-27--01

《漢字英雄》，這檔由河南衛視與愛奇藝聯手打造，旨在傳承我國漢字傳統文化的國內首檔大型文化綜藝節目，自2013年7月11日開播以來，收視一路飆升，無疑成為暑期節目的一匹黑馬。據CSM71城數據稱，節目在8月16日更是以0.6%的高收視率一躍躋身全國收視排名三甲，其新浪總討論量一度超越《好聲音》和《快樂男聲》。另外，同名APP發布首周下載量也猛破十萬大關。那么《漢字英雄》收視為何節節攀高？存在哪些問題，又引發哪些思考？

一、《漢字英雄》的三大優勢

1、文化弘揚，尋找失落漢字

《漢字英雄》區別于時下選秀，是一檔“秀文化”，以“尋找鍵盤里失落的漢字”為價值主張，意在關注傳統文化的節目。這正是《漢字英雄》在成摞的選秀節目中成功逆襲的最大優勢。

雖然參賽者限于7-17歲的青少年，但其受眾多是置身科技洪流中的成年人。人們每天在享受科技便捷的同時，也逐漸失去著另一種基本技能。“識字的頭腦創造了新的媒介，而這些媒介又使識字文化所依賴的‘傳統的技能’變得毫無意義。”（尼爾·波茲曼[1]）現在看來，“毫無意義”或許言過其實，但不置可否，漢字書寫技能的弱化已日益顯現。該節目正是把握契機，意在喚起人們日漸消逝的漢字記憶。

2、英雄輩出，打造頂尖團隊

（1）資深評委

該節目除了有國家級播音助陣，還有文化名人鼎力加盟。古典文化傳播者于丹、詞曲創作者高曉松、中西智庫學術派張頤武，這都是當代領先級的“漢字先生”，使觀眾在收看同時，收獲大量內在文化知識。

（2）頂尖團隊

該節目由執行過《好聲音》《達人秀》等多檔優秀節目的團隊打造而成，同時由馬東（原《挑戰主持人》總導演和11年春晚語言類導演）擔任主持人兼制作人，頂級的制作經驗和團隊理念保證了節目質量。

（3）一流舞臺

多屏舞臺構成類似虛幻的空間，與天文“十三宮”契合。地面、立面和頂棚的“十三宮”看似簡單，但科技感燈光和大屏為觀眾營造出新興科技與古典文化融合的氛圍，使人置身于漢字魅力而無法自拔。

3、多屏聯動，實現實時互動

《漢字英雄》在愛奇藝、河南衛視、PPS三大平臺同步雙播，覆蓋電視、電腦、手機、Pad等多屏媒體。同時手機用戶還可體驗同名APP，互動積分最高的適齡玩家還可進軍決戰現場。另外，節目的官方微博除了實時轉播外，還發起了“文化小百科”等微話題，力求全面打造文化傳承平臺，創造全新互動模式。

二、《漢字英雄》的問題與不足

1、評判標準和賽制欠妥

比賽主要看選手是否能寫出題目要求的漢字，然而“會寫字”和“會識字”是兩種截然不同的概念。比如馥郁的“馥”，人們寫不出卻并不代表不認識它。另外，考察“會寫字”并沒有建立起漢字和其背后文化的關系。漢字的形、音、義缺一不可，如果僅考察寫，就可能引起音不準和義不明，這樣便不能真正理解漢字內涵，與節目文化傳承理念相悖。

就賽制來說，節目在初賽會根據選手年齡斟酌出題難度。但在復決賽中，處不同年齡段的選手需要經歷車輪PK，這對低齡選手來說無疑壓力倍增，如小學生與高二學霸的對抗。因此較大的年齡差距引起的實力懸殊，使得節目賽制面臨“人性化”問題。

3、選秀性質凸顯

雖然節目“秀文化”的亮點在一定程度上提升了當下節目的內容高度，但卻不能否認其選秀的表現形式，即娛樂海選、煽情故事加評委點評的模式。

不難發現，在《漢字英雄》舞臺上出現過不少如“輪椅男孩”的煽情選手。另外唱歌跳舞等各種為博人眼球的娛樂選手也充斥著每期節目，“快板”女王泊玨和“貓女”劉冠文都無一不體現出節目的選秀特性。對于誓言挖掘自制節目新價值的節目來說，娛樂煽情元素雖不可避免，但無需刻意制造。

三、《漢字英雄》引發的思考

1、“漢字危機”時代

隨著《漢字英雄》的熱播，人們提筆忘字的尷尬境況日漸凸現。據零點指標數據[2]對12個城市進行的“中國人書法”系列調查顯示：近九成半受訪者（94.1%）都表示曾提筆忘字，其中26.8%則經常出現這種情況，究其原因大多歸于網絡的迅猛發展。電腦、手機的自動糾錯和快捷輸入，使人們在享受鍵盤為文字傳播帶來便捷時，同樣也面臨著沿用六千多年漢字的退化危機。

遺忘漢字的代價是漸漸模糊了的傳統文化和書寫習慣培養的思維方式，如詩詞、書法創作所需的專注力弱化。遺忘個別漢字不可怕，可怕的是因漢字的使用環境而逐漸喪失的漢語能力和它所承載的深厚文化。說漢字岌岌可危或是危言聳聽，又或是言之過早。但是錯改、濫用的漢字和提筆忘字的“新文盲”的出現，都給我們敲響一記警鐘。在網絡發展迅速的時代，我們不能只記得鼠標而忘記筆桿，漢字不能淪為“申遺”的文明。

2、成人化的兒童

節目中一位年僅九歲的男孩引起人們關注，這位小大人一上臺就輪番把眾人“夸”了個遍。面對這種成人式的機械夸獎，評委聲稱該天真時要天真。其實不止《漢字英雄》，當下各大舞臺都不乏摩拳擦掌的小大人。他們動作惡搞，打扮時髦，其表現明顯超越同齡人的天真爛漫。而觀眾大多對此一笑置之，能脫穎而出的屈指可數。這類形象確實能帶來娛樂效果，但犧牲的卻是孩子的童真。

在競爭化的時代，更多的家長望子成龍、望女成鳳，進而將成人的行為思想都灌輸在孩子的身上。但事實上以孩子的心智和閱歷，并不能很好地吸收，因此我們看到在節目里那一幕幕令人哭笑不得的成人化舉動。

成人化兒童的出現，除了與父母期待有關，更重要的是媒介內容的平等傳播。 “每一個可以插入墻上插座的傳播媒介，都對將兒童從有限的童年情感范圍內解放出來起了推波助瀾的作用……憑借符號和電子這樣的奇跡，我們自己的孩子知道別人所知道的一切，好的、壞的，兼收并蓄。”[3]面對兒童老派成熟的表現，人們將來應該如何引導孩子正確吸收媒介傳播的內容，健康成長，則是一個值得沉思的問題。

注釋：

[1][美]尼爾·波茲曼（Neil Postman，1931-2003），世界著名的媒體文化研究者和批評家，首創了媒體生態學專業。

[2]零點指標數據創建于2000年，是中國唯一一家專注于民意、社會以及文化研究的獨立國際化研究機構。

[3][美]尼爾·波茲曼，《童年的消逝》[M]，吳燕莛譯，廣西師范大學出版社，2004，第129、138頁。

參考文獻：

[1] [美]尼爾·波茲曼，娛樂至死[M]，章艷譯，桂林：廣西師范大學出版社，2004。

[2]柳靜，電視綜藝節目的文化分析[D]，碩士學位論文，山東師范大學，2011。