和諧視域下當代大學生道德現狀淺析

摘 要：在社會轉型期，隨著改革開放的不斷深入和社會主義經濟體制的確立，當代大學生的道德問題成為社會關注的焦點。當代大學生的道德現狀主流是積極的。但是，部分大學生也出現了新問題和新情況，存在很多不足。鑒于大學生屬于接受教育高層次的特殊人群，分析導致當代大學生道德問題的原因是迫在眉睫的。本文從家庭、學校、社會以及大學生自身方面等入手，提出了強化大學生道德建設的可行性策略。

關鍵詞：當代大學生；道德現狀；分析

作者簡介：楊娜（ 1987-） ，女，漢族，山西朔州人，西北大學哲學與社會學學院2011級研究生，從事思想政治教育研究。

[中圖分類號]：G120 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-27--01

一、當代大學生的道德現狀

（一）主流積極向上、值得肯定

在政治上，“當代大學生勇于進取，要求進步，積極擁護中國共產黨領導，有較強的政治信仰，關心國內外大事，有較強的政治視野，對我國未來的政治局勢與經濟走態懷有很大信心”[1]。

在世界觀、人生觀、價值觀上，隨著人才市場的競爭日趨激烈，當代大學生的成才意識和主體意識也明顯增強。以80后，90后居多的大學生崇尚自立自強，追求自身主體價值的實現，有較強的獨立意識和強烈的實現自身全面發展的意愿。他們不甘于依附家庭的安排，被動地接受家人的既成安排，從而促使他們主體價值觀的形成，開始從消極退避到積極追求，不斷實現自己的價值。

（二）當代大學生道德存在的問題

1.價值觀扭曲，與社會主義核心價值體系相偏離

當代大學生價值觀的主流是積極向上的。然而，部分大學生受市場經濟競爭機制的影響，價值觀發生了扭曲，主要表現為在道德世界中價值選擇的主體化、利益化、實用化、短期化，使拜金主義、享樂主義、功利主義、利己主義慢慢抬頭。例如：“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車后面笑”成為時下拜金主義觀念的一個符號。

2.社會責任意識淡薄

新形勢下，隨著大學生主體認知能力的增強，個別大學生出現了以個人為中心，凡事以是否有利于自己為出發點，“作為衡量事情的標準，著重表現在重個人利益輕集體利益，重個人理想輕共同理想，重物質享受輕精神建設，一切以個人意愿為轉移，把自己獨立于集體之外，對集體、社會的事置之不理”[2]。

二、導致當代大學生道德問題的原因

（一）家庭德育的缺少

家庭教育作為大學生道德塑造獲得的最直接來源，在整個教育環節中有著毋庸置疑的作用。然而，某些家庭的教育理念存在許多誤區，具體表現在：

1.父母重智育輕德育

隨著目前社會競爭日趨激烈，一些學生家長則過分注重學生的智力培養，不惜重金投資學業上，而相對忽視了道德方向的教育，只重視物質方面的教育，忽視精神方面的建設。

2.父母溺愛子女

父母對獨生子女的一味嬌寵溺愛，無形之中形成了孩子們價值取向的偏頗，體現為一切以自我為核心，缺乏對別人的尊重、缺乏責任心、缺乏社會責任感、對國家大事抱著毫不關己的思維模式。

（二）社會方面的負面影響

新時期市場經濟的建立，增強了當代大學生的自主性和創造性。同時也帶來了一些消極的影響，一些與社會主義道德不和諧的道德觀念和行為，如拜金主義、享樂主義、利己主義價值觀正在校園里悄然滋生?！叭旧z頭”“雙匯瘦肉精”“毒奶粉”“地溝油”等事件也對當代大學生的思想產生了巨大的沖擊?！八麄円环矫娓袊@生活的殘酷黑暗，另一方面卻不禁暗中效仿，道德水準嚴重出現了模糊傾向”[3]。

（三）當代大學生自身方面

作為“80后”“90后”的大學生具有與其他時代不同的專屬于這個特殊時代的新特點：他們比較容易接受新鮮事物，但辨別能力欠缺；認知能力雖然趨向成熟，但對問題的理性思考欠妥；具有較強的競爭意識，但因大部分是獨生子女，抗挫能力弱化；思想活躍與開放，但存在盲目性。綜上一切，均導致了當代大學生道德滑坡現象的發生。

三、解決當代大學生道德問題的策略

（一）加強家庭道德教育，優化家庭小環境

1.父母應該言行一致 重視言傳和身教相統一，以高尚的思想情操和正確的說教，模范的行為教育孩子們并且根據孩子們成長過程中的生理和心理不同采用合適的科學的可行的教育方法。

2.營造良好家庭氛圍 家庭和諧是孩子身心健康發展的一個極其不可或缺的因素。研究表明，家庭和諧中的孩子比家庭破裂中的孩子心理更健康，也更能比較正確地審視自己。

（二）發揮高校教育作用，強化校園文化建設

1.以社會主義核心價值體系引領校園文化建設 充分發揮校園文化的導向作用，“以馬克思主義思想作為校園文化建設的理論基礎，以實現中國特色社會主義作為校園文化建設的共同理想，以培育和弘揚愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神作為校園文化的根本任務，以樹立和踐行社會主義榮辱觀作為校園文化建設的主要內容”[4]。

2.引導學生道德理論與道德實踐的統一 大學生只有道德理論聯系道德實踐，才能真正把握內涵，也才能真正更好實踐。只有這樣，兩者才能同步發展而不至于脫節。

（三）優化社會大環境，創造良好的社會道德風尚

作為人民公仆的政府部門要最大限度地發揮自己的“公仆”本色，秉持著一切為人民服務的宗旨與對人民負責的基本原則，履行保障人民民主和社會穩定的政治職能、組織社會主義經濟建設的經濟職能、組織社會主義文化建設的文化職能、保障社會公共建設的服務職能，從而構建公平民主的政治環境、營建良好的經濟環境、創造文明的文化環境、發揮大眾傳媒的正確導向作用。

（四）提倡公民基本道德規范，充分發揮大學生主觀能動性

當代大學生要重新審視自己，一方面加強理論知識的學習，除了進行專業知識的學習外，還應該不斷地自我充實認真學習并掌握公民基本道德規范，自覺提高自己的道德修養。另一方面，當代大學生要把所學的理論知識踐行于社會實踐過程中，充分發揮大學生的主觀能動性，通過積極參加社會實踐來檢驗并更好地掌握鞏固理論知識并檢驗自身價值的正確與否，是否適應社會發展。

參考文獻：

[1]李鵬.論當代大學生道德建設[J].和田師范?？茖W校學報，2005，（6）.

[2]李文杰.大學生思想道德建設存在問題分析[J].黃河水利職業技術學院學報，2004，（1）.

[3]安建文，黎彥科.新時期大學生道德狀況與教育對策[J].甘肅教學學院學報：社會科學版，2004，（1）.

[4]高艷波.新形勢下大學生道德建設問題及對策[J].中國校外教育，2010，（S1）.