迷失與尋找

摘 要：迷惘、失落、孤獨(dú)、混沌，村上春樹筆下的主人公總是以這樣一種迷失的姿態(tài)居于世界的邊緣，但卻又不甘心地拼命地尋找著。正是這種尋找，使得村上的主人公們得以在絕望前驚醒，在懸崖前止步，進(jìn)而獲得了靈魂的救贖。

關(guān)鍵詞：村上春樹；迷失；尋找；救贖

作者簡(jiǎn)介：代小艷，（1985-）女，漢族，陜西漢中人，咸陽(yáng)師范學(xué)院助教，碩士，主要從事日本文學(xué)與日語(yǔ)語(yǔ)言研究。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-213（2013）-10-0-01

尋找是村上春樹作品一以貫之的核心。在《且聽風(fēng)吟》中尋找消失的愛(ài)人，在《一九七三年的彈子球》中尋找三年前消失的彈子球臺(tái)，在《尋羊冒險(xiǎn)記》中尋找那只帶有星形斑紋的羊，在《世界盡頭與冷酷仙境》中尋找人類心智和它所認(rèn)知的世界之間的關(guān)聯(lián)，在《挪威的森林》中尋找那個(gè)鮮活的、從未被玷污的純真自我，在《國(guó)境以南 太陽(yáng)以西》中尋找那“國(guó)境以南 太陽(yáng)以西”的別樣風(fēng)景，在《奇鳥行狀錄》中尋找丟失的貓和離家出走的妻。幾乎在所有作品中，村上都在努力嘗試著通過(guò)尋找，救贖那些成長(zhǎng)旅途中迷失的靈魂。村上本人也在2001年9月的題為《遠(yuǎn)游的房間》的致中國(guó)讀者的信中寫道：任何人在一生中都在找尋一個(gè)寶貴的東西。但能夠找到的人并不多。即使是幸運(yùn)地找到了，實(shí)際上找到的東西卻已受到致命的損毀。盡管如此，我們?nèi)匀焕^續(xù)尋找不止。因?yàn)槿舨贿@樣做，生之意義本身便不復(fù)存。1如此，活在不斷尋找的當(dāng)下，村上筆下的主人公得到了靈魂的救贖，陸續(xù)走出自己的心靈小屋，回歸了現(xiàn)實(shí)本身，重獲了生存的意義。

1、迷失——成長(zhǎng)的代價(jià)

迷失——在個(gè)人的內(nèi)心深處感到某種強(qiáng)烈的缺失，卻又無(wú)力填補(bǔ)那種空洞時(shí)的一種精神狀態(tài)。而更讓人深感恐懼和不安的是，孤獨(dú)、迷惘甚至絕望往往會(huì)伴隨著這一精神狀態(tài)，讓我們的靈魂歸于虛無(wú)，靠近無(wú)邊暗黑般死亡的邊緣。

村上春樹的作品中，隨處可見(jiàn)這種個(gè)體成長(zhǎng)途中因迷失而引起的絕望、荒誕、死亡等故事元素。《且聽風(fēng)吟》中，“我”因女友的離去而迷失；《1973年的彈子球》中，“我”感到無(wú)故的乖離，而“鼠”也于迷惘困惑中選擇了逃離。《尋羊冒險(xiǎn)記》中，“我”不斷尋找著一只帶有星形斑紋的，迷失了的“羊”。《世界盡頭與冷酷仙境》中，透過(guò)離奇夢(mèng)幻的故事情節(jié)，村上則向我們展示了一個(gè)別樣的夢(mèng)幻空間：世界盡頭。這是一個(gè)封閉、暗黑又充斥著迷失的角落。《挪威的森林》中，“我”孤獨(dú)、空虛、迷惘，皆因成長(zhǎng)途中迷失了純真的自我。《國(guó)境以南 太陽(yáng)以西》中，主人公總是追求的“國(guó)境以南 太陽(yáng)以西”的別樣風(fēng)景，最終也隨著島本的失蹤得而復(fù)失。《斯普特尼克戀人》的敘事情境依然是那么的孤獨(dú)、空虛、無(wú)奈、苦悶和悵惘。《海邊的卡夫卡》中，“我”長(zhǎng)期尋求的場(chǎng)所——甲村圖書館里同樣滿載著迷失的自我。如此這般，在村上或平緩淑雅、或離奇荒誕的敘述風(fēng)格背后，掩藏著極其深刻的迷失主題。然而，村上并沒(méi)有止步于這一消極的成長(zhǎng)命題，而是不斷通過(guò)死亡、戀愛(ài)、回憶等種種途徑，積極尋找曾經(jīng)的迷失，努力探尋靈魂的救贖——這也正是村上文學(xué)創(chuàng)作的目的。

2、尋找——為了靈魂的救贖

對(duì)于創(chuàng)作，村上曾講：每個(gè)人都有自己的故事，都活在各自的故事中。人就是這樣獲得拯救。我想寫的就是那樣的故事。故事雖不明朗，但可以通過(guò)在某種昏暗中發(fā)現(xiàn)共鳴以獲得拯救。2也許對(duì)于村上春樹來(lái)說(shuō)，拯救就是這樣一種明確的責(zé)任，通過(guò)這種“拯救”，缺失的心靈方能找到撫慰與修補(bǔ)，迷失的靈魂亦能得到救贖與歸位。然而，如上文所述，村上在自己的小說(shuō)中四處埋設(shè)著迷失這一成長(zhǎng)難題，于是如何拯救那些迷失的靈魂，便成為了村上文學(xué)的又一大主題。對(duì)于這一點(diǎn)，村上認(rèn)為：“不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望”3，村上滿懷希望地把這一嚴(yán)肅命題交予了小說(shuō)的主人公。他們或選擇通過(guò)死亡進(jìn)行自我清算，或通過(guò)戀愛(ài)積極找尋生之延續(xù)，或通過(guò)想象構(gòu)建意識(shí)深處的雙重世界，但無(wú)一不在積極地尋找——尋找靈魂救贖的有效路徑。當(dāng)發(fā)現(xiàn)日常生活的自我內(nèi)心深處存在著巨大的迷失空洞時(shí)，當(dāng)終于知道自己是一個(gè)由表與里、明與暗、正義與邪惡構(gòu)成的對(duì)立統(tǒng)一體時(shí)，當(dāng)開始思考為何感到自己不再是自己時(shí)，無(wú)論誰(shuí)都必將開始尋找之旅。于是，為了救贖那個(gè)在成長(zhǎng)過(guò)程中迷失了的靈魂，“我”開始努力地尋找，在《且聽風(fēng)吟》中尋找著消失的愛(ài)人；在《一九七三年的彈子球》中尋找著三年前消失的彈子球臺(tái)；在《尋羊冒險(xiǎn)記》中尋找那只帶有星形斑紋的羊；在《世界盡頭與冷酷仙境》中尋找人類心智和它所認(rèn)知的世界之間的關(guān)聯(lián)；在《挪威的森林》中尋找那個(gè)鮮活的、從未被玷污的純真自我；在《國(guó)境以南 太陽(yáng)以西》中尋找那“國(guó)境以南 太陽(yáng)以西”的別樣風(fēng)景；在《奇鳥行狀錄》中尋找丟失的貓和離家出走的妻；在《斯普特尼克戀人》中尋找自己的真義與歸宿；也在《海邊的卡夫卡》中尋找著“甲村圖書館”。通過(guò)這種積極地尋找，村上的主人公們展示出與迷失這一艱難成長(zhǎng)難題進(jìn)行徹底對(duì)抗的頑強(qiáng)姿態(tài)。這不僅給予背負(fù)著同樣成長(zhǎng)命題的我們以巨大的鼓舞，同時(shí)也為我們提供了無(wú)窮的生活智慧。也許正是如此，村上文學(xué)才得以“為我們?cè)诜彪s多變的世界上提供了一種富有智性和詩(shī)意的活法，為小人物的靈魂提供了一方安然憩息的草坪”。4

迷失——尋找，為了生命的延續(xù)，為了靈魂的救贖。村上在寫盡了現(xiàn)代人成長(zhǎng)與生存過(guò)程中的迷失難題后，卻并沒(méi)有對(duì)人類絕望，反而更加積極地為我們的靈魂尋找救贖的可能。通過(guò)這場(chǎng)尋找之旅，村上“醫(yī)治”了人類心靈中巨大的成長(zhǎng)創(chuàng)傷與迷失空洞——這便是村上作品中透射出的，深沉的文學(xué)主題與極盡溫暖的人道主義關(guān)懷。

參考文獻(xiàn)：

1、林少華.村上春樹在中國(guó)：全球化和本土化進(jìn)程中的村上春樹[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論，2006，（3）.

2、[日]村上春樹：《故事是全世界的語(yǔ)言》[J].《參考消息》，2008-04-09（10）.

3、村上春樹.且聽風(fēng)吟[M].林少華譯.上海：上海譯文出版社，2001.

4、村上春樹和他的作品[M].林少華著· 銀川：寧夏人民出版社，2004-10 .