康乾盛世對清初書風的影響

摘 要：清朝從康熙皇帝平定三藩之亂到白蓮教起義的爆發，前后時間跨度總共110多年，是清朝統治的最高峰。作為書法史的發展相對重要的一段時期，康乾盛世對清初書風的影響往往是被一帶而過。作者認為，客觀地梳理和剖析這段時期的書風發展歷程，不僅可以促進對清代帝王書法的認識和研究，而且對探討清初書畫藝術被不斷漢化的進程具有積極意義。

關鍵詞：影響；清初書風；康熙；董其昌；乾??；趙孟頫

[中圖分類號]：J2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-213（2013）-15--02

清兵入關的初期，全國大部分地區戰爭不斷，百姓生活貧困潦倒，清朝統治者在武力征服尚未停止的同時，立刻采取了建立和鞏固統治的一系列措施，比如說漢化改革，爭取廣大群眾對新政權的認可。但最重要的是明清過渡時期的書法藝術隨著文人士大夫與新政權的漸漸合作，呈現出平穩過渡的態勢，沒有受到大的破壞。

順治皇帝“以武功定天下”，建造了大清帝國?？滴趸实垡院螅V逐漸完善，但在文化上的征服卻遠未完成。于是延至乾隆幾代盛世，均對文化事業投入了極大重視。

一、以董為尚書風形成的原因

1、順應明末清初書壇的流行風氣

董其昌是晚明書家的重要代表，政治地位顯赫，又刻苦的臨習，在繼承傳統的基礎上，又勇于創新，將傳統和個人情性的抒發融合為一體，把宋、元之后文人書法的和諧優雅的審美理想表現得淋漓盡致。既順應了歷史的發展，又深入人心。他的藝術觀念和作品風格對清代的書風發展產生了深遠的影響。

2、沈荃對康熙的引導

康熙帝玄燁是清代帝王中在位時間最長的一位。他遠見卓識，文武雙全，是中國歷史上備受尊重和推崇的一代帝王。建立清朝之初，守業艱難，但同時也磨煉了他的堅硬品質，使得他少年老成。他五歲開始讀書，至老不倦。年少時非常仰慕漢文化，勤奮好學，又不恥下問，尤其在對書法的學習上表現出獨特的理解與慧心。而指引他走上這條藝術道路的，首先是他的第一位書法老師沈荃。

沈荃的書法師承米芾、老鄉董其昌，是臨寫董派書家中的佼佼者。他在題董其昌墨跡時毫不掩飾對董的崇拜：“諸名家書皆盡態極妍，至思翁遂不覺有觀止之嘆！ 總緣天骨秀逸，造詣深至，如大士化身，無不具神明之觀也?！彼跁▌撟魃贤瑯优R習董其昌的書法，尤其是行書，代表作品主要有《節臨天馬賦》軸等。作品用筆流暢順滑，結體布白有米、董作品的特點，但他追求奇險的效果，所以豎筆、收筆顯得過于流滑，鉤筆之處稍嫌造作。沈荃將自己對董其昌的理解和領悟傳給了青年時期的玄燁，逐漸將玄燁的書法帶入“正途”。

3、康熙皇帝以董為尚

如果給清代書法進行分期，可以以嘉道為界。嘉道之前沿襲明朝時期推崇帖學；嘉道之后則尊碑抑帖。帖學期又因為康熙、乾隆兩帝的不同愛好和書風，先后形成“仿香光”與“仿子昂”兩種書風。

在老師沈荃的悉心指導下，康熙的審美傾向逐漸發生了變化。這里有個康熙愛董的小典故，據《清圣祖御制文初集》的記載，康熙非常喜愛《董其昌書晝錦堂記》這個碑帖，認為它的“字體遒媚， 于晉唐人中獨出新意”，并命人將該貼制成屏風，還讓自己的老師沈荃在屏風上作跋，朝夕瀏覽，康熙認為這幅作品遠遠勝過那些金碧輝煌的裝飾。在《石集寶發》著錄的270 件套書法作品中，玄燁臨仿董其昌的作品多達36件。如《臨董其昌書》軸及《臨董其昌書天馬賦》卷。

康熙愛董書，其書法風格也是像極了董書。比如他的楷書書法《跋晉人書曹娥誄辭》，書寫極其認真，一撇一捺，絕無茍且之筆，結字嚴整，書法勁道有力。還有楷書《暢春園記》卷，結字工整秀麗，布字分行工工整整，透著文人的溫和與從容。

上有所好，則下必有甚焉，所以帝王的喜好勢必影響著臣子的喜好?？滴趸实圻€喜歡將己書賜予廷臣，包括親書詩文、匾、榜、扇，這同時也是玄燁政治生活的一個特色。他為名勝古跡題字，也為忠臣廉吏寫碑文，還將親寫的碑文或大字匾榜賜給孔孟等名儒后裔以及宋儒祠堂等等?？滴醯倪@種做法一方面來說，從側面很好地輔助了他的政治活動，并且成為表達自己政治意圖的強有力工具，另一方面也可以以書會友，以書取人，從而拉近了他與漢臣之間的關系。受到康熙皇帝的影響，董其昌的書法在書壇中逐漸占據了統治地位。

二、香光告退，子昂代起

1、香光告退的原因

康熙皇帝崇尚董書，社會上以康熙定一尊，所以說康熙時期是將董書視為楷模的輝煌時期。然而由于歷史在不斷發展，社會文化也在不斷更替，董書占據了康熙60年的時期，經歷了雍正過渡階段之后，這一時尚必然會被新的書風所代替，這也就是后人所說的“ 香光告退，子昂代起”。同時，乾隆從康熙和雍正手里接過的是太平江山，社會文化非常昌盛，所以董書纖細的線條已經不能再滿足人們的審美要求，而趙孟頫圓潤流美的書法意韻，漸漸符合了乾隆帝“長夏清且閑，朝回甜池館”的審美和生活意境。

2、乾隆尚趙

弘歷25歲正式登基，史稱乾隆，在位60年。乾隆從小就開始接受漢族傳統文化教育，在祖父的指導下，攻讀四書五經，學習書法繪畫，詩詞歌賦，文化修養很高，執政后也是十分重視本朝的文化建設，“稽古右文，崇儒興學”。他對于書法的愛好，比起祖父康熙更勝一籌，特此建立“淳化軒”藏《淳化閣帖》，導致當時帖學之風大熾。

乾隆的書畫老師就有十多位，他像祖父一樣縱情詩書翰墨，喜歡到處游覽名勝古跡，每到一處，必然會題詩來做紀念。他欣賞趙孟頫的書法，心慕手追，身體力行。他的書法圓潤流美，輕巧流暢。然后，乾隆還喜歡王世家族的遺墨，將他們的遺墨藏于內府中，將王羲之的《快雪時晴帖》、王珣的《伯遠帖》、王獻之的《中秋帖》藏于養心殿的西暖閣，專門為此設立了“三希堂”，意思是三帖皆為稀世珍寶，并將此作為帖名。

三、康乾盛世對清初書風的雙重影響

1、消極影響

首先，從康熙的書法來看，他對古法的繼承與改造，沒有像其他書家那樣理解的精準和到位，只是努力做到形似，而沒有達到神似。從小字在形神關系的把握上就可以看出，要比大字形神關系的處理好的多，而這也是長期臨習董書的弊端。所以康熙不可避免不擅大字創作的弊端。雖然說康熙書法學習香光，形神酷似，工夫老到。但始終沒有突破香光的樊籬，對香光書法的優缺點兼收，行草書一蹴而就，流暢且自然，但因缺少輕重粗細濃淡的變化，顯得順暢有余，起伏變化不足。作為康熙的孫子，乾隆自幼受到祖父的書法熏陶，他的書法同樣缺少了變化和韻味，他書法中的字點畫圓潤均勻，結體也是婉轉流暢，但并無明顯的成就，“雖有承平之象，終少雄武之風”。

再加上，帝王的喜好也影響到臣子的喜好，皇帝對董書的崇尚，更使董書墨跡身價倍增，人稱“ 朝殿考試，齋廷供奉，干祿求仕， 視為捷途。風會所趨，香光幾定于一尊矣?！彼詮倪@個角度看，說清代初期得書壇主流是由康熙皇帝所引領的，雖不全面，但也有道理。清朝的閱卷官員們把書法的好壞作為科舉考試的重要評價標準，以此來取舍考生。所以學子文人推崇了皇帝的喜好，這樣不僅可以使自己在閱卷中占有優勢，錄取的機會比較大，同時在仕途上的際遇也會比他人更為順暢，于是，康乾盛世，“館閣體”書風盛行。康熙、雍正、乾隆皇帝時期大興文字獄，那時期的文人作書寫詩更加小心翼翼，更加束縛了有才華的文人的性情發揮，那一時期的書法則顯得橫平豎直，十分拘謹，缺乏生氣，使書法失去了藝術情趣和書家的個人風格。

2、積極影響

有學者認為，乾隆和康熙都不能稱得上是書法家，只能算是兩名書法愛好者。筆者認為，其實不然。他們作為一代帝王，后人評價他們的書法，不能夠以審視專業書法家的眼光來評價。雖說康熙書法有著諸多的不足，但不能否認他取得的政治成就和他的學習、創作對后代的影響。他所提倡的董書的書法風格，不僅使自己受益匪淺，更是影響、左右了當時宮廷內外的書法審美時尚，使清初書壇的“正統”基調更加的牢固。導致清初書壇呈現了“帖學”興盛、董書風格大行其道的局面，并涌現出一大批學董的名家。

更重要的是，康熙的一些做法也直接影響了皇子和其他臣子貴族對書法藝術的鉆研，其中影響最深的則就是他的孫子乾隆皇帝。乾隆處處效仿他的祖父，旨在證明自己在任何方面都不亞于祖父。尚董書風的形成和普及漸入沒落，最終被乾隆帝所推崇的趙體書風替代，而融合董、趙的做法，并不是乾隆在書法上的主張，而是步祖父康熙的后塵所導致的結果。

參考文獻：

[1]陳振濂著《中國書法批評史》 中國美術學院出版社1997.10

[2]中國書法家協會主編 《當代中國書法論文選 書史卷》 榮寶齋出版社 2009.12

[3]崔爾平選編《歷代書法論文選續編》 上海書畫出版社1993

[4]劉恒著《中國書法史 清代卷》 江蘇教育出版社2002.11