對現當代文學作品中的情感價值的失范以及失落的分析

摘 要：現當代文學不同于傳統文學，現當代文學是對傳統文學的進一步開放以及取締，無論是從價值觀、意識形態，還是敘述語言來看，現當代文學更加的尊重個人性、遵循自然。情感價值作為現當代文學中的重要因素，隨著時代發展以及多元化因素的開放，慢慢地失去了傳統文學中的含羞與矜持。現當代文學中的情感價值早已失去了傳統文學的本性，造成情感價值的失范以及失落。本文旨在研究我國現當代文學作品中情感價值的失范以及失落，為我國文學家在情感價值失范以及失落方面的進一步防范提供借鑒。

關鍵詞：現當代文學作品；情感價值；失范以及失落

作者簡介：楊玉花（1973-），女，商丘市人，本科，商丘職業技術學院講師，研究方向：現當代文學。

[中圖分類號] ：I206 [文獻標識碼] ：A

[文章編號] ：1002-2139（2013）-18-0-01

自古至今，情感價值的表達由最初的避諱到作為一種素材運用至文學作品中，再到如今作為部分作品的主題，經歷了一個不斷爆發和為人詬病的過程，發展至今，文學領域的情感話語權才逐漸變得明朗化，并且普遍被大眾接受，以此作為主題描寫的文學作品也在市場中占有了一席之地。六十余年的思想洗禮，在看似繁榮的背后，如果客觀地省視與冷靜地自察，就會發現當代文學作品中對于情感價值的衡量與判別存在嚴重的失范與失落。盡管我國在現當代文學作品情感價值失范以及失落分析上積累了豐富的經驗取得了重大進展，但是在實際的失范以及失落分析過程中，很多問題仍然存在。本文主要研究我國現當代文學作品中情感價值失范以及失落，為我國現當代文學作品在情感價值失范以及失落方面的進一步防范提供借鑒。

一、意識形態中的情感價值如何體現

文學作家往往把意識形態看作是一種看待事物的方法，理解為一種具有理解性的想象，意識形態由于評價標準不同，往往體現為不同的情感姿態。在現當代文學作品中，文學作品中的所有題材都可以被人們所接受，但是針對不同的文學發展階段，文學作品所體現的文學價值以及意識形態是不同的，文學作品所體現的文學價值在一定程度上是受到社會意識形態影響的，因此，我們在對文學作品進行情感價值判斷以及評價時，應該將其放在特定的文學環境以及時代特征中，使其與特定的文學時代、文學環境相結合。例如，喬伊斯《都柏林人》中喬伊斯在文中采用了一種蒼白的麻木不仁的表現手法與表達方式，深刻的反映了當時的人們在宗教思想灌輸下那種麻木、呆滯的嘴臉，沒有傳統文學表達方式的多樣化。

一般來講，文學價值觀是建立在道德體系之上的，現當代文學發展的一個重要趨勢就是試圖打破這種道德束縛，似的當下的文學價值觀念得到充分的表達。再如，

納博科夫在他的《洛麗塔》中，納博科夫在作品中體現了一種受到愛情以及道德雙重打擊的價值觀念，使得《洛麗塔》中愛情與道德的判斷也就直接顯示出來。

二、價值觀和道德約束

無論是在東方文學作品中，還是在西方的文學作品中，他們的情感價值都表現為一種本能狀態下的恐懼意識。現當代文學作品情感價值中極大的表現敏銳主題，在進行敏銳主題描述時往往將主題進行特寫或者淡化，被描述為抑郁、扭曲、冷漠、墮落以及瘋狂等各種形態，但是忽略了人們的日常生活行為。甚至有些文學作家在文學作品中不屑于去描寫人們日常生活中的樂趣以及意義，無法描寫樂趣以及意義在倫理道德中的想法，作者在文學作品中很難將自身的價值觀念在文學作品中表述出來。現代社會的人們，總是努力去追求有一種極端的狀態，用來滿足他們內心的渴望或者壓迫，同時也是存在著平鋪直敘狀態。例如在何來的《侏儒酒吧》這篇詩歌里，何來總是在借這篇文章來抨擊人們內心的脆弱，將人們內心的脆弱淋漓盡致的表現出來，但是，何來的《侏儒酒吧》表現出來的只是人們的內心片面性，從一定程度上來講也是表現為一種文學體制的缺失。現代社會的發展，使得人們對于物欲橫流的社會更加的沉溺，在物欲橫流社會中，人們開始反叛，甚至將道德拋棄，將價值觀和道德拋棄，導致文學價值情感的缺失。

三、情感價值在各種文學形態中的多元體現

現當代文學作品中的情感價值的表現形態是多元化的，不同的文學形態的情感價值是不同的，以我國文學作品來講，我國的現當代文學作品中的描寫形式往往經歷了愛的覺醒、革命、戀愛，田園式愛情、作為生命力象征的情感經歷。五四運動之后，我國文學作品中自我情感體驗介入到文學作品中，使得文學作品具有很強的現實感以及歷史感。例如，丁玲的早期作品文學《莎菲女士的日記》中，丁玲將女性獨特的情感體驗、卓越的才華以及驚人的敏銳淋漓盡致的表現出來，在驚世駭俗的愛情理想中展現女性特有的生存命運以及理想狀態。再如，賈平凹著名的文學著作《廢都》，還有就是蘇童的《米》，這些文學作品里都有著正統而健康的文化，它們所表現出來的情感價值不僅僅高雅而且還很嚴肅，展現了人的真正價值，使得文學作品中的情感價值意義得到了進一步升華。總之，情感價值在各種文學形態中的體現總是以多元化的形態進行表現。

總結：

我國著名的現當代文學家林語堂曾經說過，情感價值一直是各個國家文學作品中的重要元素，是各個國家文學、思想、生活、文化的重要組成部分，只有在情感價值滋潤下的文學、思想才會顯得真實，否則的話就會導致日趨迂腐與頑固。同時，文學作品中的情感價值還應該得到正確表達，對于現當代文學作品中情感價值失范以及失落，我們既不能夠完全的否定進行強烈的批判，也不能不假思索的繼承，應該對情感價值失范以及失落進行辨證分析。我國在現當代文學作品情感價值失范以及失落分析上積累了豐富的經驗，但是在實際的失范以及失落分析過程中，很多問題的存在嚴重阻礙著現當代文學作品文學價值。文學工作者應該深入研究我國現當代文學作品中情感價值失范以及失落，探討文學作品中情感價值失范以及失落防范措施，為我國現當代文學作品在情感價值失范以及失落防范方面的進一步提供借鑒與參考。

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