論大學英語教學中德育的有效滲透

摘 要：大學英語教學是大學生道德教育的重要平臺。受各種因素的制約，當前大學英語教學出現了功利化與排斥道德教育的傾向，阻礙了德育滲透的有效開展。對此，應在把握好德育滲透的相關原則基礎上，采取轉變教學理念、選準切入點和選擇適當教學方法等措施，以增強大學英語教學過程中德育滲透的有效性。

關鍵詞：英語教學；德育滲透；教學改革

作者簡介：

吳憲（1983-），女，重慶市忠縣人、重慶三峽學院外國語學院教師、英語文學碩士，研究方向：英語文學及英語教學法；

墻曉容（1982.6-），女，碩士，重慶墊江人，重慶電子工程職業學院講師。

[中圖分類號]：G633.41 [文獻標識碼]：A

[文章編號]： 1002-213（2013）-19-0-02

一、當前大學英語教學中德育滲透現狀與問題

當代大學生表現出來的各種道德缺失問題，要求包括大學英語教師在內的所有教育者重視大學生德育工作。大學英語作為大學生重要的必修課，與其他課程相比，其具備授課時間長、授課對象多、授課內容包羅萬象、師生關系較為穩定等特點。[1]因此，大學英語教學是對大學生進行德育滲透的重要渠道。但事實上，大學英語教學的德育滲透效果一直不佳，其制約因素在于：

其一，就大學管理者而言，他們重要大學英語教學，制定各種措施提高英語考試通過率，甚至一度將英語四六級考試與學位證掛鉤。但遺憾的是，這些高校在重視大學英語在各類考試中的地位和作用的同時，卻忽視了其在道德教育中的重要作用。這種重考試結果的功利性傾向，使得教師和學生都不重視教學過程中的德育問題。[2]

其二，就大學英語任課教師而言，在考試通過率的重壓之下，無心思考教學過程中的德育滲透問題。更為嚴重的是，相當多的大學英語任課教師都認為大學生道德教育是思政課教師或輔導員的任務。這一認識使得教師在教學中出現了一種只重視學生語言技能、輕道德教育的傾向。[3]甚至在整個英語教育界，也十分突出的對如何提升學生聽、說、讀、寫、譯等能力進行了不厭其煩的探討，而對于如何利用英語課堂實現學生道德修養的提升卻鮮有問津。可以說，整個大學英語課堂幾乎變成了純粹的語言技能訓練課。[4]

其三，就大學英語教材而言，教材不僅是英語語言知識的載體，也是社會規范、價值取向等道德內容的載體。但縱觀當前各類學校所使用的英語教材，在課文內容上大多只注重英語語言的應用性，主要介紹英美國家的人文、地理、科技及生活軼事，忽視思想性和教育性。[5]

可見，上述各種制約因素導致并加劇了英語教學過程中功利化和排斥道德教育傾向的出現，阻礙了大學英語教學中開展德育滲透的有效性。

二、大學英語教學中德育有效滲透的原則

大學英語教學本身要求注重語言技能的學習與訓練，在教學中開展道德教育應依附于語言學習，否則會將語言學習課程轉變為純粹的道德教育課程。因此，大學英語教學中開展德育滲透應把握好相關性、適度性、持久性、針對性原則。

（一）相關性原則。即道德教育要與課程內容本身同步并密切相關，避免生拉硬扯，不可牽強附會。在大學英語教學中進行道德教育，重點在于滲透，不能喧賓奪主。這一原則要求教師在教學過程中，應立足于所授課文主題，在單詞講解、句型剖析、篇章分析中聯系社會生活實際，自然融入道德觀念，并啟發學生換位思考。

（二）適度性原則。即要求在大學英語教學中恰到好處地進行德育滲透，避免片面拔高道德教育的標準，也不應過量開展道德教育。因為，德育滲透是將思想、觀點、精神、情操等有意識地擴散、影響、遷移、傳遞給學生，使之在無意識中演變、接受、內化，如果道德教育在此要求太高、內容過多，將會沖淡英語教學的語言學習目標。

（三）持久性原則。即要求連貫而持續的開展德育滲透，避免道德教育的此一時彼一時。大學生道德素質的提升，絕不是一朝一夕就可實現的，正確世界觀、人生觀和價值觀的形成，需要長久、持續的教育、學習和實踐。因此，大學英語教師應注意將道德理念融入不同的課程主題中，讓學生在不同語言材料的學習中感知相同的道德理念，從而促使學生常常認識、感知、理解某個道德理念并逐漸內化為自身的道德修養。

（四）針對性原則。即大學英語教學中開展道德教育應切合學生的道德認知水平和道德修養的實際狀態，做到有的放矢，避免泛泛而談。德育教育不能是簡單的說教，更不能是“假、大、空”式的教育，割裂學生實際的道德教育極可能走向反面。這一原則要求大學英語教師事先了解并能抓住學生的主要思想傾向，并研究需要融入到教學中的基本道德品質，這樣才能真正有效實施德育滲透。

三、增強大學英語教學德育滲透有效性的具體措施

（一）轉變大學英語教學理念。“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集”。[6]大學教育應該是關注人格完善的全方位教育，不是簡單地培養職業技能的合格者。因此，在大學英語教學中，應該改變當前重語言技能而輕道德教育的傾向，要讓素質教育的理念真正主導教學。轉變大學英語教學理念，需要大學本身將既有的應試性教育管理體制改變為適應素質教育要求的管理體制和規范，同時充分尊重和調動教師的教學積極性和創造性；對于教師而言，需要通過艱苦努力，真正提高包括思想道德素質、知識學歷水平、英語教育教學能力在內的各種素質和能力，這樣才能保證教師在教學過程中既教好書又育好人；對于大學英語教材的編寫者而言，應該在素質教育理念指導下，吸納更多能從正面引導和提升學生道德素養方面的學習材料，將那些具有深刻思想性、道德性、人文性的語料編寫進教材。

（二）選準德育滲透的切入點。考慮到大學英語的教學特點，可以將單詞、句子和翻譯的教學作為德育滲透的切入點。英語單詞通常可以區分為一般語氣詞和委婉詞，教師可以將道德理念融入到單詞的詞性認識中，促使學生學習單詞時便認識、理解某種道德理念；英語和漢語一樣，有很多定型的句子或經典的格言，這些句子有著很強的人生哲理性，背后大多有著豐富的故事，教師可以認真選擇這些對學生道德素質培養有益的句子，讓學生在學習中領悟其蘊含的深刻道德理念；翻譯涉及對不同場域中道德的對比和評價，教師可以在翻譯教學中深入開展中外文化、思想、道德的比較，并引導學生思考其中一致性和差異性的原因，因而幫助學生建立正確的價

值觀。

（三）選擇適當的教學方法。大學英語教學中德育滲透的有效性還依賴于適當的教學方法。對此，教師可以利用“正面引導法”和“情感陶冶法”。正面引導法是指通過正面教育，對學生循循善誘、因勢利導，從提高學生認識入手，調到學生主動性，使其不斷進步的教學方法，其特點在于道德教育的有意性和直接性。[7]情感陶冶法是通過教育者自覺地利用一定的教育情景以及自身的教育因素，對受教育者進行潛移默化的感化和熏陶，從而使他們的道德修養逐漸提高的一種方法，其特點在于德育滲透的非強制性、愉悅性、隱蔽性。[8]除此之外，教師還可綜合應用講授、討論、示范、研究式學習、角色扮演、交際教學等多種教學方法，促使德育的疏導、解釋、說服、內化功能的實現，從而提高德育滲透的有效性。

參考文獻：

[1]劉鳳靈. 把道德文化教育融入外語課堂教學[J]. 教學與管理，2011（10）：134.

[2]金瑤. 高校大學英語教學中德育滲透研究與實踐. 西南大學碩士學位論文，2009.

[3]徐在中. 在大學英語課堂教學中進行道德教育的研究[J]. 安徽工業大學學報（社會科學版），2011（3）：72.

[4]劉麗玉. 論大學英語教學中的德育滲透[J].中山大學學報論叢，2007（5）：43.

[5]王志紅. 英語教學中德育滲透研究. 中南大學碩士學位論文，2007.

[6][德] 雅斯貝爾斯. 什么是教育[M]. 北京：三聯書店，1991：4.

[7]陳夢稀. 現代教育學[M]. 長沙：湖南教育出版社，2003：232.

[8]魯潔，王逢賢. 德育新論[M]. 南京：江蘇教育出版社，2002：409.