傅聰藝術(shù)內(nèi)涵對音樂教育思想起到的影響作用分析

摘 要：傅聰是我國乃至世界著名的鋼琴家，他不僅用琴聲展現(xiàn)了他的心靈世界，更用他多次的訪談和講話闡述了他的藝術(shù)內(nèi)涵，為我們當代的音樂教育思想起到了的很好的影響與作用。我們應(yīng)當在今后的音樂教育中要求我們的學(xué)生刻苦練習(xí)，以樂為樂，把音樂視為生命，同時又在我們的教育中和學(xué)生的練習(xí)中做好東西方文化的融合。對于音樂學(xué)習(xí)和教育者而言，我們?nèi)绻軌蝾I(lǐng)悟上述思想與技巧之精髓，并加以實踐，相信定能逐步提升自己的演奏的藝術(shù)境界，使音樂變得更完善。

關(guān)鍵詞：傅聰；藝術(shù)；思想；音樂教育

[中圖分類號]：J602 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-213（2013）-19--01

傅聰就是一位大師，一位我國乃至世界著名的鋼琴家，他不僅用琴聲展現(xiàn)了他豐富多彩的心靈世界，更用他多次的訪談和講話闡述了他的藝術(shù)內(nèi)涵。這些經(jīng)典的鋼琴曲目和精辟的講話，成為我們了解傅聰藝術(shù)內(nèi)涵與音樂教育觀念的最好渠道，為我們當代的音樂教育思想起到了的很好的影響與作用。

一、傅聰?shù)某刹沤?jīng)歷

作為我國乃至世界著名的鋼琴家，傅聰?shù)某砷L經(jīng)歷我們尤其是音樂教育界的關(guān)注：

1934年3月傅聰在上海出生。傅聰從小就在他父親傅雷（著名文學(xué)家、翻譯家）的影響，3、4歲就表現(xiàn)出對文藝特別是對西方古典音樂的強烈興趣，8歲的時候開始學(xué)習(xí)鋼琴。1944年開始，傅聰開始師從意大利鋼琴家梅.百器（梅.百器當時正好在上海工部局擔(dān)任交響樂團的指揮），傅聰跟隨梅.百器老師學(xué)習(xí)了3年，為其今后的卓越的鋼琴演奏奠定了的堅實基礎(chǔ)；1948年，傅聰拜別梅.百器老師，離開上海，舉家遷往云南昆明，并先后在粵秀中學(xué)和云南大學(xué)外語系就讀；1951年，國內(nèi)形勢好轉(zhuǎn)之后，傅聰又回到上海在蘇聯(lián)籍鋼琴家勃隆斯丹夫人的門下繼續(xù)學(xué)習(xí)鋼琴，三年后，傅聰受國家派遣去波蘭在波蘭著名的音樂教育學(xué)家、鋼琴教育家杰維埃茨基教授的門下學(xué)習(xí)；1955年3月，傅聰在華沙第五屆肖邦國際鋼琴比賽中，獲季軍與瑪祖卡獎；1958年的歲末，傅聰以優(yōu)異的成績畢業(yè)于華沙國立音樂學(xué)院；畢業(yè)回國后的傅聰受當時政治環(huán)境的影響不得不于1959年流亡英國，并在倫敦皇家節(jié)日大廳與著名指揮家朱利尼成功合作，譜寫了一段經(jīng)典傳奇，隨后傅聰開始在全球各地流亡并繼續(xù)完成他的音樂夢想；改革開放后， 1979年，傅聰在得知國內(nèi)形勢轉(zhuǎn)好后啟程回國開展鋼琴演奏和教學(xué)活動，1982年被中央音樂學(xué)院和上海音樂學(xué)院聘為鋼琴系兼職教授。

二、傅聰?shù)乃囆g(shù)內(nèi)涵

通過傅聰?shù)娜松?jīng)歷，我們可以看出：這樣一位世界著名的鋼琴家，他的成功，不只是他的鋼琴演奏的技術(shù)技巧有多么熟稔，更難能可貴的是他對音樂本質(zhì)的深切理解，對整個藝術(shù)意境的深刻體會。作為著名的鋼琴教育家的傅聰。傅聰對作品的闡釋讓我們更深入地領(lǐng)會了他的藝術(shù)風(fēng)格：他的斯卡拉蒂空靈且讓我們感到意蘊悠長，而非以往我們所聽到的那樣簡潔和明朗；他的貝多芬讓我們感到無比的干凈與純潔，而非以往我們所聽到的那樣悲壯與激烈；他的李斯特讓我們感到無比的清淡而超脫，而非以往我們所聽到的那樣激揚與犀利，讓我們不禁回想起陶淵明的世外桃源；他的舒伯特則讓我們充分地感到情節(jié)的跌宕起伏，讓我們充分體驗了人間的喜怒哀樂與悲歡離合，豐富了我們的人生經(jīng)驗與生活閱歷。他從自己的角度對作品進行全面且完美的詮釋，在不斷變化的音色中，將自己的個性與心聲緩緩地向聽眾拋灑、向聽眾傾訴、向聽眾尋求情感與心靈上的共鳴。

這種藝術(shù)內(nèi)涵是他的鋼琴興趣得到父親傅雷從小的尊重和辛苦培養(yǎng)，音樂天賦得到著名的意大利音樂大師梅.百器、蘇聯(lián)籍鋼琴家勃隆斯丹夫人和波蘭杰維埃茨基教授的栽培與鍛煉，藝術(shù)品質(zhì)得到艱苦歲月的磨礪與考驗而形成的，它是傅聰?shù)囊魳纺芰Πl(fā)展到最高境界的綜合表現(xiàn)，是傅聰藝術(shù)內(nèi)涵的完美的體現(xiàn)，是我們值得認真研究和學(xué)習(xí)的重要而寶貴的藝術(shù)財富。

三、傅聰藝術(shù)內(nèi)涵對音樂教育思想的影響與作用

（一）刻苦練習(xí)，以樂為樂，把音樂視為生命

我國著名的音樂教育家于潤洋教授在《對高等專業(yè)音樂教育問題的思考》一文中對我國的音樂教育之處：“音樂教育學(xué)院的目標是要造就一批具有高層次的，能成為真正的作曲家、音樂表演藝術(shù)家的專業(yè)人才”要達到這個目標，其音樂學(xué)習(xí)者不僅要有扎實的音樂技巧基礎(chǔ)，更要有良好的心理素質(zhì)。

我們可以從傅聰先生的身上窺見一二：傅老先生在其花甲之年還每天堅持練琴八小時。在他的生活中，練琴是生活中非常重要的一部分，按照老先生自己的話說，自己天資不好，練琴的時間有比較晚，缺乏“童子功”，只能堅持每天苦練，希望能夠勤能補拙。這為他今后卓越的鋼琴技巧打下了堅實的基礎(chǔ)。

（二）音樂教育要做好東西方文化的融合

縱觀傅聰先生的一生，少時學(xué)于中國，從師國際著名鋼琴家梅.百器，在中國文化中受西方文化之熏陶；中年聲名鵲起，卻被迫漂泊異鄉(xiāng)，在顛沛流離中用西方的音樂形式表達自身的思鄉(xiāng)之情。他的一生都在孜孜不倦的鉆研鋼琴藝術(shù)，都在感受中西方文化的碰撞與交融。他用中國文化的精髓豐富了西方音樂，又用西方音樂的精華，豐富了藏在他心靈深處的東方文化。傅聰在學(xué)習(xí)西方音樂的同時也繼承和發(fā)揚中國文化，成為名副其實的華人音樂家中的一位文化“巨人”。

四、反思與總結(jié)

當前，我國音樂教育事業(yè)十分繁榮，但也出現(xiàn)一些問題。而傅聰作為我國乃至世界著名的鋼琴家，其藝術(shù)內(nèi)涵值得我們研究，同時他對我國音樂教育事業(yè)的影響與作用也是巨大的。通過上述分析，傅聰獨特的人生經(jīng)歷，鑄就了他的音樂觀。他的成功，不只是他的鋼琴演奏的技術(shù)技巧有多么熟稔，更難能可貴的是他對音樂本質(zhì)的深切理解，對整個藝術(shù)意境的深刻體會。結(jié)合我國音樂教育的現(xiàn)狀，我們應(yīng)當在今后的音樂教育中要求我們的學(xué)生刻苦練習(xí)，以樂為樂，把音樂視為生命，同時又在我們的教育中和學(xué)生的練習(xí)中做好東西方文化的融合。對于音樂學(xué)習(xí)和教育者而言，我們?nèi)绻軌蝾I(lǐng)悟上述思想與技巧之精髓，并加以實踐，相信定能逐步提升自己的演奏的藝術(shù)境界，使音樂變得更完善。

參考文獻：

[1]肖元珍，談音樂、舞蹈與啟蒙教育[J]，成才之路，2011年11月

[2]黎庶堯，傅聰藝術(shù)在當代鋼琴教育中的應(yīng)用[J]，華章，2011年6月