從模糊哲學角度淺析《呼嘯山莊》

摘 要：模糊哲學是從厚黑學和中國古代哲學中引申出來的新一門哲學，藝術是模糊的，人的思想和情感也是模糊的。《呼嘯山莊》這部愛情悲劇描述了愛恨交織下扭曲人性所引發的一系列復仇。

關鍵詞：《呼嘯山莊》；模糊哲學

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-26-0-01

艾米莉·勃朗特筆下勾勒出的復仇者希斯克利夫在社會地位、個人尊嚴以及感情上都沒有得到同時滿足時，他借助憂郁沉痛的愛所帶給他的動力展開了一系列令人瞠目結舌、殘忍扭曲的事件，深愛希斯克利夫的凱瑟琳嫁給富有優雅又體面的林頓，死時仍處于自己背叛所帶來的痛苦中。當我們探究其行為及思想下隱藏的模糊哲學時，不難撥開主人公們在各個時期模糊的內心圖景，站在模糊哲學的角度去探索二人的種種行為。一切都源自于模糊，歷經模糊的過程中去探索去思考，最終一切又都會回歸到模糊中去。

一、對愛模糊的認識

吉普賽棄兒希斯克利夫被老肖恩帶回家中，他與向往自由的凱瑟琳一同反抗亨德雷的殘暴專橫，兩人在共同成長環境下所產生的野性的釋放的能量將兩人的靈魂緊緊連接在一起。他們找到了共性，他們將這難得的抽象意識定義為深刻的愛意。對具體的事物我們很難用精準的語言來形容，人的意識和思想更是同樣，所以我們會用諸多的比喻或是相關事物的拼湊來描述自己的思想，所以思想意識范圍下的愛是模糊的。

二、對背叛模糊的恨

凱瑟琳說：“我愛他，并不是因為他長得漂亮，而是因為他比我更像我自己。”她用最真摯的語言表達了對希斯克利夫的愛，然而卻以最殘酷的方式傷害了兩人之間的感情。她用心描述著對希斯克利夫的愛，可對于人本身思想的描述只能使其描述的對象更加的模糊，兩人的愛也就變得更加的模糊，最終無法再用語言來形容對彼此憂郁而又粗暴的愛。

有的人認為凱瑟琳并不是真正地了解自己，也不了解兩人之間的愛是為何種愛。然而，凱瑟琳她心理十分的清楚這一切，她是在用刻意的模糊來隱藏她所犯下的錯誤和對希斯克利夫所造成的傷害。她承認自己所做的一切，對于傳統愛情的向往，對于富有體面生活的追求，而擁有這些的欲望將她的本性罩上了一層面紗，朦朧地過著她所向往的生活，模糊地深愛著她心靈的伴侶。

作為對愛有著模糊認識的希斯克利夫憑借他的貧窮和卑微的地位無法為凱瑟琳撥開蒙住她的面紗，因而他產生的只有恨。此時希斯克利夫的愛和恨已經相容，變得不再清晰，但卻有如骨髓，根深蒂固地長在他喚醒靈魂深處惡魔的每根骨頭中。他深知自己的未來何去何從，盤算預謀著一連串的報復行為，可是他卻迷失在自己模糊的內心中，強烈的愛該如何表達，野蠻的恨將終歸何方，此時的希斯克利夫唯有以模糊的思維來驅動自己兒時夢的延續，以心之縹緲，伴魂之高傲。

人們提出關于模糊哲學這樣一個疑問：模糊事物是存在在認識之上，還是生活中的事物本身就是模糊的？ 沒有了人的認識，我們對事物的反應就無所謂模糊與否，世界上存在的模糊事物，實際上就是說人對事物的反應是不明確的。綜合了愛與恨的希斯克利夫，他要實施的一系列行為必定是交織后的產物，我們也就不能對其合理性做出準確的評價。人對事物反應就要認識事物的本質特點，在人認識事物的時候由于事物本身的特點難以辨清，所以我們就變得模糊了。

三、對現實模糊的復仇

所謂大道無言，希斯克利夫的人生信條、行事準則已經變得有如清風，任他們在荒涼的田野、陰森的古堡中飄蕩著。或許他終將走向寂寞和離群，或許他比任何人都清楚自己的復仇計劃早已被揭穿，但他仍困自己于陰霾霧中，用這份難得的模糊來隱藏反抗現實的殘酷。模糊掙扎的路途上他努力追尋兩人曾經擁有過的純正與真誠，渴望著自由的回歸。

模糊總帶有神秘的色彩，情感是人際關系的模糊，人際關系有很多種，合作關系、雇傭關系、戀人關系等等，感情就是將這些復雜的關系模糊話處理，而非是此非彼。你和我分清楚了，就不是感情了。希斯克利夫和凱瑟琳早已將彼此融為一體，以此兩人譜寫出了一段離奇坎坷、令人慟哭愛好又新生寒戰的愛情故事，傳為永世經典之作，不朽的愛情在永恒的模糊中閃耀著神秘的光芒。

四、對人性模糊的回歸

模糊在不斷表達的過程中衍生出概念。對待思想，我們的關鍵是去觸摸對象，如果一個思想能夠讓我們觸摸到一個新的對象，那么這個思想就是成功的，我們真真切切的觸摸到艾米利·勃朗特筆下希斯克利夫的人物形象，凱瑟琳死后，他獨占了兩個莊園，使亨德雷和埃德加在痛苦中凄慘死去。當我們看到最終他人性復蘇的一刻時，“不是以道德是是非、善惡角度出發，而是從人和事物的自然屬性考慮”。我們不恨這個角色，他展現了最真實的自我屬性，源自于模糊，又回歸到模糊之中。

在談到模糊哲學時，我們還需要強調的是適度原則，任何事物只要不突破度，其任何現實的存在都是可能的和合理的。但如果過了這個度，則就不是模糊，而是糊涂了。希斯克利夫最終把握了模糊的度，看著相愛的凱茜和哈里頓他仿佛看到了自己和凱瑟琳曾經的那份執著，他并沒有釋懷于這本該寬慰的新生愛情，他也沒有做進一步的復仇，或許是源于對二人關系的默許，他離開了人世，以一個回復人性的形象回歸到讀者的心中。藝術是模糊的，描述藝術本身及人物內心世界的時候就帶有模糊性。

中國太極之陰陽，“在陰陽中間的那條線，就是一個模糊地帶，你能明確的說明它是屬陰還是屬陽？”很多事物都是一樣的，沒有必要用明確的標準來衡量。矛盾著，對立著，同時又統一著。模糊哲學為我們展現了一個豐富多彩而又耐人尋味的大千世界。

五、結束語

習慣于對凡事一探究竟、追根夙愿的我們，需要適時的糊涂、適度的模糊，這種模糊無時無刻不存在于我們的生活中，潛移默化地影響著我們，在藝術創作，情感世界里它自由的游蕩著。

參考文獻：

[1]論哥特藝術手法在《呼嘯山莊》中的運用與發展