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高中詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)的探微

2013-12-31 00:00:00黃麗琴
青年文學(xué)家 2013年26期

摘 要:詩(shī)歌具有濃厚的東方文化的色彩,是東方文化的象征之一,古典詩(shī)詞也是中華民族文化的重要符號(hào)。高考語(yǔ)文作文命題對(duì)詩(shī)歌文化意義的輕視,引起部分學(xué)者的探討。詩(shī)歌該怎么教,該怎么學(xué)是具有一定研究意義。

關(guān)鍵詞:詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué);現(xiàn)狀;原因;策略

作者簡(jiǎn)介:黃麗琴(1988-),女,漢族,江西吉安人,廣西師范大學(xué)文學(xué)院2011級(jí)在讀研究生。研究方向:課程教學(xué)論(語(yǔ)文)。

[中圖分類號(hào)]:G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2013)-26--02

引言

詩(shī)歌是中華文化的最重要的符號(hào)之一,也是最具有中國(guó)文化特色和內(nèi)涵的體裁。詩(shī)歌包含的文化內(nèi)涵極其豐富,其中唐詩(shī)所取得的成就是眾所周知的。詩(shī)歌代表了古代文學(xué)的頂峰,也蘊(yùn)含了豐富的文化資源。詩(shī)歌是文學(xué)的金字塔塔尖,是文學(xué)中的一塊瑰寶,也是閃耀在文化中的一朵奇葩。

一、詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀

(一)詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀

詩(shī)歌寫(xiě)作不被提倡是尤其深層原因的,詩(shī)歌教學(xué)以詩(shī)歌鑒賞為主,使詩(shī)歌寫(xiě)作史上缺乏學(xué)生創(chuàng)作的考場(chǎng)詩(shī)歌。作文教學(xué)和語(yǔ)文考試命題明明說(shuō)的是不限文體,又特別注明“詩(shī)歌除外”,這是詩(shī)歌所處的尷尬境地。古詩(shī)是古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中的精粹,在語(yǔ)文訓(xùn)練和考試的指揮棒下,學(xué)生逐漸疏離詩(shī)歌,不寫(xiě)詩(shī)歌,甚至漸漸看不懂詩(shī)歌,連好與壞都分不清?不知道好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)是什么.俗話說(shuō)“百花齊放”,才能“推陳出新”。詩(shī)歌教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的比重不大,特別是詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)更少。

古時(shí)古人8歲就能做詩(shī),先輩能創(chuàng)作出如此豐富的、有價(jià)值的詩(shī)作,可是現(xiàn)代人呢?當(dāng)前詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)地位如此卑微,展開(kāi)詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)是有一定現(xiàn)實(shí)意義的。

二、詩(shī)歌寫(xiě)作在高考的尷尬及面臨的困境

詩(shī)歌因?yàn)榭荚嚥豢迹?shī)歌不被重視,詩(shī)歌教學(xué)(即詩(shī)教)不被重視。詩(shī)教的現(xiàn)狀:高考作文明文規(guī)定“詩(shī)歌除外”,高考不重視。例如2012年的高考題,11道題限制詩(shī)歌, 2012年有6套試卷不限詩(shī)歌寫(xiě)作的,這是非常可喜的。[5]

當(dāng)前的詩(shī)歌教學(xué)和考試形式中,只是對(duì)詩(shī)歌美的肢解,詩(shī)歌往往只是被作為閱讀、寫(xiě)作和語(yǔ)文知識(shí)積累的材料,是學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)的點(diǎn)睛之筆,既然能夠成為點(diǎn)睛之筆,為什么不能讓詩(shī)歌作為詩(shī)歌而存在,而是作為詩(shī)歌的附屬而存在呢?這種做法只是在抽詩(shī)歌的血,只是在剃詩(shī)歌這個(gè)“美人”的頭發(fā),試想一下,一個(gè)被抽了血,剃光了頭發(fā)的女子,你還覺(jué)得她美嗎?我們呼吁要讓詩(shī)歌成為詩(shī)歌,存在主義的觀點(diǎn)認(rèn)為——要讓他自己成為自己。

這體現(xiàn)在要讓詩(shī)歌成為詩(shī)歌,詩(shī)歌不是教學(xué)的手段,而是目的。我們要客觀的、理性的理解詩(shī)歌的存在,培養(yǎng)具有傳統(tǒng)意識(shí)和世界意識(shí)的公民。鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來(lái),”我們要有開(kāi)放的眼光,世界的眼光,不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)古典詩(shī)歌,也要學(xué)習(xí)當(dāng)代優(yōu)秀詩(shī)歌,不僅要學(xué)習(xí)中國(guó)的詩(shī)歌,還要學(xué)習(xí)外國(guó)的詩(shī)歌,培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放意識(shí)和包容意識(shí)。我們要通過(guò)解決問(wèn)題,思考解決什么問(wèn)題,怎么解決問(wèn)題。

三、詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀原因探微

(1)考試限制詩(shī)歌寫(xiě)作

從而導(dǎo)致詩(shī)歌教育不被重視,詩(shī)歌教學(xué)長(zhǎng)期如此,導(dǎo)致了詩(shī)歌在當(dāng)代教育的長(zhǎng)期空白和尷尬。雖然有時(shí)沒(méi)有明確的寫(xiě)出限制詩(shī)歌,但事實(shí)上詩(shī)歌卻是被排斥的。課程改革之后,部分省市自主命題,高考作文不限制詩(shī)歌體裁,考生的作文也出現(xiàn)詩(shī)歌。從數(shù)量上來(lái)說(shuō),詩(shī)歌的絕對(duì)量是非常少的。

(2)師生不敢“首當(dāng)其沖”

詩(shī)歌教學(xué)受冷落,詩(shī)歌寫(xiě)作的土地未開(kāi)墾的原因,一個(gè)是高考對(duì)詩(shī)歌解禁后,學(xué)生不敢“首當(dāng)其沖”;另一個(gè)是教師對(duì)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)和評(píng)分無(wú)所適從,甚至有些感到手足無(wú)措。詩(shī)歌沒(méi)有明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),但是從寫(xiě)詩(shī)歌獲得的分?jǐn)?shù)來(lái)看,作文分?jǐn)?shù)低,事實(shí)上讓學(xué)生知難而退,令學(xué)生望而卻步。面對(duì)部分省市對(duì)詩(shī)歌的“解禁”,我們是喜還是憂慮呢?詩(shī)歌相對(duì)于議論文等來(lái)說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)更大,在評(píng)價(jià)方面存在兩把“標(biāo)尺”,甚至多把“標(biāo)桿”。

由于高考的不受重視,詩(shī)歌教學(xué)也不受重視。詩(shī)歌在高考中不考,即使考了也不是作為詩(shī)歌來(lái)考,而是對(duì)詩(shī)歌的肢解,和片面的甚至“千篇一律”的理解。所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”和“參考答案”,將教師,特別是學(xué)生引向了解讀詩(shī)歌的誤區(qū)。由于有的老師的解讀和參考答案的導(dǎo)向,學(xué)生為了拿到高分就吃別人嚼過(guò)了的剩飯剩菜,詩(shī)歌也就成了“殘羹冷炙”了。

(3)教材中詩(shī)歌選文少,關(guān)于詩(shī)歌寫(xiě)作的內(nèi)容更少

詩(shī)歌的選文少,老師教的少,從詩(shī)歌的角度教的少之又少。詩(shī)歌在語(yǔ)文教材中所占的比重很少,詩(shī)歌寫(xiě)作的專題、習(xí)題更少。高考考的也少,由于高考的不重視,教師和學(xué)生也就將詩(shī)歌教學(xué)和詩(shī)歌寫(xiě)作自然是走馬觀花,應(yīng)付了事,只要會(huì)鑒賞詩(shī)歌,按照標(biāo)準(zhǔn)答案的模式鑒賞詩(shī)歌就完成任務(wù)了。

這樣的考試,這樣的教學(xué),使得詩(shī)歌淪落了。如此造成詩(shī)歌失意,詩(shī)歌失意到何種程度,詩(shī)歌究竟離我們有多遠(yuǎn)這是值得我們進(jìn)一步思考和商榷的。

四、詩(shī)歌教學(xué)的策略

面對(duì)詩(shī)歌的失意、失落,我們應(yīng)該采取一些一些舉措,談不上拯救詩(shī)教或者是給詩(shī)歌正位,至少讓詩(shī)歌不在如此淪落。

(一)明確詩(shī)歌教學(xué)和詩(shī)歌寫(xiě)作的價(jià)值

首先,認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌分重要的文化審美意義。我們明確詩(shī)歌教學(xué)要增多。教師要重視詩(shī)歌的教學(xué),鼓勵(lì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)和寫(xiě)作等。

我們要認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌有其特有的價(jià)值,詩(shī)歌有很多價(jià)值,其中有一個(gè)是其美育價(jià)值,尤其是它的美育價(jià)值,美育價(jià)值不能缺少。教師要提高自己的分析詩(shī)歌的審美價(jià)值和文化價(jià)值的能力。能夠知道詩(shī)歌為什么有美育價(jià)值?詩(shī)歌為什么能有美育價(jià)值?在進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)時(shí),還要分析詩(shī)歌的文化價(jià)值,不論是古代的文化價(jià)值,還是現(xiàn)當(dāng)代或者外國(guó)的文化價(jià)值,都要能夠有自己的觀點(diǎn),有能夠傳授給學(xué)生這些文化審美價(jià)值的能力和意識(shí)。

我們以此為落腳點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高師生的詩(shī)歌鑒賞能力,從而能夠提高學(xué)生的表達(dá)能力和習(xí)作能力。詩(shī)歌是文學(xué)中的精華,提高詩(shī)歌鑒賞和寫(xiě)作能力,有助于提高學(xué)生的整體的語(yǔ)言素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌文化內(nèi)涵的分析,提高學(xué)生的文化知識(shí)的積累,提高文化水平。尤其是進(jìn)一步了解詩(shī)歌蘊(yùn)含的中華民族的文化,使學(xué)生更加了解自己的祖國(guó)。

(二)詩(shī)歌要作為詩(shī)歌來(lái)教

詩(shī)歌要作為詩(shī)歌來(lái)教,詩(shī)歌要作為它本身而存在。具體有如下建議:將詩(shī)歌作為詩(shī)歌來(lái)教,重視詩(shī)歌特有的“詩(shī)味”,要品出詩(shī)歌的“詩(shī)味”;對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行準(zhǔn)確的深度解讀;開(kāi)展詩(shī)歌的模塊教學(xué),進(jìn)行詩(shī)歌專題學(xué)習(xí);引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確的看待和品讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的美,實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌的文化審美功能。

(三)重視詩(shī)教

重視詩(shī)教,具體體現(xiàn)在:增加詩(shī)歌的選文。體現(xiàn)在詩(shī)歌選文的增多;作文不要明文限制,甚至要提倡詩(shī)歌;在日常的訓(xùn)練中將詩(shī)歌作為詩(shī)來(lái)教,像詩(shī)歌一樣教,讓它作為詩(shī)歌而存在,考試作為詩(shī)歌來(lái)考。

(四)教材方面

增加詩(shī)歌選材。教材的編寫(xiě)影響詩(shī)歌教學(xué),增加經(jīng)典詩(shī)文的選編和詩(shī)歌寫(xiě)作的內(nèi)容,增加詩(shī)歌寫(xiě)作的專題模塊。按照學(xué)段對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的,循序漸進(jìn)的詩(shī)歌鑒賞和詩(shī)歌寫(xiě)作能力的訓(xùn)練。選材不合適,導(dǎo)致詩(shī)歌教學(xué)的枯燥乏味。反對(duì)用主流價(jià)值觀閹割詩(shī)歌的價(jià)值觀,使詩(shī)歌失去原本的韻味。做到編者負(fù)責(zé)選編好教材,教者用好教材,回歸一個(gè)宗旨就是弘揚(yáng)詩(shī)歌的審美文化價(jià)值,提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞和寫(xiě)作能力。

結(jié)語(yǔ)

面對(duì)詩(shī)歌高考的尷尬和困境,我們不禁自問(wèn),是什么造成了詩(shī)歌教學(xué)和詩(shī)歌寫(xiě)作今天的境遇?是作文的限制條件,造成詩(shī)歌在高考語(yǔ)文作文中幾十年的空白,中國(guó)的詩(shī)歌教育傳統(tǒng)被攔腰斬?cái)唷J歉呖冀o詩(shī)歌設(shè)置了不應(yīng)有的門(mén)檻。不論是和諧社會(huì)、廣西精神、古希臘的博雅教育、西方的紳士教育,還是中國(guó)的君子教育,這些都提醒著我們應(yīng)該重視詩(shī)歌的審美文化教育。海德格爾說(shuō)“我們應(yīng)該‘詩(shī)意的活著’”。中國(guó)應(yīng)該有詩(shī)教,尤其應(yīng)該有詩(shī)教,中國(guó)的詩(shī)教傳統(tǒng)歷史輝煌燦爛,詩(shī)歌是中國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的一塊瑰寶,中國(guó)具有豐富的、寶貴的詩(shī)歌資源。我們應(yīng)該通過(guò)詩(shī)教把詩(shī)歌最靈動(dòng)、最美好的部分展現(xiàn)出來(lái),詩(shī)教是尋找我們失落多年的詩(shī)意的居所。

注釋:

[1]陳育德.西方美育思想簡(jiǎn)史.合肥:安徽教育出版社.1998.76—77頁(yè)

[2]杜衛(wèi).美育論.教育科學(xué)出版社.2000.12.54

[3]杜衛(wèi).美育論.教育科學(xué)出版社.2000.12.54

[4]美育原理.王守恒.合肥:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社.1996.194

[5]于德龍.張悅?cè)?2012年全國(guó)各地高考作文題評(píng)述.北京:復(fù)印報(bào)刊資料——高中語(yǔ)文教與學(xué).中國(guó)人民大學(xué).2013.2.15

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