讓語(yǔ)文教學(xué)走進(jìn)兒童的心靈

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 兒童 文本

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2013）12A-0078-01

有人說(shuō)，語(yǔ)文課堂是一個(gè)折射人生的多彩世界，筆者對(duì)此頗有同感。沒(méi)有哪門(mén)學(xué)科能像語(yǔ)文那樣包羅萬(wàn)象，無(wú)奇不有；也沒(méi)有哪門(mén)學(xué)科能像語(yǔ)文那樣魅力四射，感人肺腑……語(yǔ)文課堂因?yàn)閮和膮⑴c而充滿靈性，因此，只有靈活而巧妙地處理好語(yǔ)文課堂與兒童個(gè)體的關(guān)系，正確而科學(xué)地定位好兒童個(gè)體在語(yǔ)文課堂中的位置，讓語(yǔ)文走進(jìn)兒童的心田、撥動(dòng)兒童的心弦、滋潤(rùn)兒童的心靈，才能真正讓童心在語(yǔ)文課堂中飛揚(yáng)。

一、調(diào)動(dòng)多種感官，呼喚童心

新課程引領(lǐng)下的語(yǔ)文課堂倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)體參與的多元化，教師要努力促使學(xué)生利用多種感官開(kāi)展有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，用眼睛去觀察，用耳朵去聆聽(tīng)，用大腦去思考，用嘴巴去表達(dá)，用小手去書(shū)寫(xiě)，從而不斷滿足內(nèi)心的學(xué)習(xí)需求并充實(shí)自我的知識(shí)儲(chǔ)備。教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官有機(jī)地融入語(yǔ)文課堂，不僅能夠使課堂富有情節(jié)性和趣味性，讓學(xué)生學(xué)得輕松，而且能夠促使學(xué)生語(yǔ)言能力的形成和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo)的多元化。例如教學(xué)《世界多美呀》這篇課文時(shí)，筆者首先出示幾種動(dòng)物的蛋的圖片讓學(xué)生猜猜分別是什么動(dòng)物的蛋，同時(shí)相機(jī)利用多媒體播放動(dòng)物的叫聲進(jìn)行提示；學(xué)生猜出動(dòng)物的蛋后再讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，發(fā)揮想象自由地說(shuō)話，如說(shuō)說(shuō)蛋殼里的小雞會(huì)想些什么？當(dāng)小雞啄出一個(gè)洞眼后它看見(jiàn)了什么？學(xué)生還可以把想象中的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)，如教師提示：小雞終于撐破蛋殼出來(lái)了，這只小雞和周圍的景物是什么樣子的？通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，使語(yǔ)文課堂既適應(yīng)了低年級(jí)兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，輔助學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的理解，又避免了教師繁瑣的講解，可謂一舉多得。

二、引入文本意境，滋潤(rùn)童心

在語(yǔ)文這片廣闊的天地里，以文本為基本呈現(xiàn)形式的素材是開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的首要載體，學(xué)生對(duì)文本的解讀絕不能僅僅停留于記憶和理解的層面，而應(yīng)當(dāng)深入文本情景，體悟文本意境，個(gè)性化地解讀文本。例如，《真想變成大大的荷葉》這篇課文是一首兒童詩(shī)，根據(jù)詩(shī)歌教學(xué)的特點(diǎn)，筆者首先出示夏日荷塘圖，引導(dǎo)學(xué)生整體感知和把握課文，然后采用“讀、悟、說(shuō)、演”等方法帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，感受雨滴睡、小魚(yú)游、蝴蝶穿梭、蟈蟈歌唱、星星眨眼、新月彎彎等景象，最后設(shè)問(wèn)：“我”為什么真想變成大大的荷葉呢？這個(gè)問(wèn)題激活了學(xué)生的思維，學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入最后一小節(jié)的教學(xué)，能夠牢牢地抓住了文本，又能使心靈受到美的熏陶。

三、倡導(dǎo)個(gè)性語(yǔ)言，點(diǎn)燃童心

兒童既是一個(gè)模仿者，又是一個(gè)創(chuàng)造者。語(yǔ)文教學(xué)要善于鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的個(gè)性語(yǔ)言，說(shuō)出自己的真情實(shí)感，從而打破答案的統(tǒng)一化、格式化。例如，學(xué)完《狼和小羊》這篇課文時(shí)，筆者讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)課文中狼和小羊的看法，在評(píng)價(jià)狼這一角色時(shí)，大部分學(xué)生都認(rèn)為狼蠻不講理、厚顏無(wú)恥，對(duì)狼這一角色是痛恨不已。同時(shí)也有一些學(xué)生認(rèn)為狼是肉食動(dòng)物，狼吃小羊就是遵循自然規(guī)律，何錯(cuò)之有？還有些學(xué)生認(rèn)為狼是因?yàn)轲I了才吃小羊，如果人類能夠?yàn)槔墙鉀Q饑餓問(wèn)題，狼何必去吃羊呢……學(xué)生言之有理、見(jiàn)解全面，道出了他們內(nèi)心真實(shí)的聲音，著實(shí)令筆者驚喜。

四、追求智慧生成，放飛童心

新課程背景下的語(yǔ)文課堂是生成的課堂，是智慧的課堂，更是靈動(dòng)的課堂。語(yǔ)文課堂的智慧生成在很大程度上取決于教師的教育智慧、教學(xué)藝術(shù)和人格魅力。常言道：“教師是人類靈魂的工程師?！苯處熕缲?fù)的神圣使命打破了傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”的范疇，而是要以自己的言行舉止去締造和引領(lǐng)學(xué)生的靈魂。因此，在語(yǔ)文課堂上，我們應(yīng)當(dāng)更多地關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知、情感和行為狀態(tài)，促使學(xué)生放飛個(gè)人的思維和情感，不斷地追求對(duì)知識(shí)的智慧生成。例如教學(xué)《烏鴉喝水》這篇課文時(shí)，筆者問(wèn)學(xué)生：你們覺(jué)得烏鴉的辦法好不好？如果周圍沒(méi)有小石子，烏鴉該怎么辦呢？你們能幫烏鴉想想辦法嗎？學(xué)生發(fā)散思維，聯(lián)系生活想到了很多辦法：挖個(gè)坑讓瓶子傾斜，摘一根麥稈來(lái)吸水，用樹(shù)葉蘸水，往瓶子里丟樹(shù)枝、泥巴……學(xué)生憑借自己的智慧，調(diào)動(dòng)潛在的無(wú)窮的創(chuàng)造力，巧妙地推動(dòng)了課堂的精彩生成。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人來(lái)到學(xué)校上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，更主要的還是為了變得睿智聰慧。”廣大語(yǔ)文教師只有用愛(ài)心和智慧呵護(hù)童心，才能讓學(xué)生的思緒激情飛揚(yáng)，也才能讓師生的精彩教學(xué)在語(yǔ)文課堂中盡情釋放。

（責(zé)編 楊 春）