引導學生感受文言文之美

【關鍵詞】文言文 教學 語文

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）11B-0071-02

文言文是初中語文教學的重要內(nèi)容，是我國古代語言文明的高度總結，學習文言文不僅有助于學生了解我國古代文明、學習語言知識，其中不少蘊涵豐富文、哲、醫(yī)、佛、道等文化精髓的文章還有助于培養(yǎng)學生的心性，提高學生的文化素養(yǎng)。現(xiàn)行的初中語文教材所選編的文言文課文，大多是文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。然而，不少教師為了達到教學目標卻常常只專注于詞語、句式、翻譯的教學，而忽略了引領學生認知文言文的美。教師應如何在教授文言文知識的同時讓學生感受到文言文所蘊涵的美？筆者認為，教師可從“讀”著手，結合對情境、文字、背景、人物與感受的分析，使學生體驗到文言文的音韻美、節(jié)奏美、語言美、意蘊美、故事美、人物美、情感美、意境美，真正感受到文言文的魅力。

一、創(chuàng)設情境，體會文言文的音韻美、節(jié)奏美

文言文句子長短相間，平仄錯落，每一篇文言文都有自己的音韻、節(jié)奏，正因有了這些音韻和節(jié)奏，才使文言文從平白無奇變得熠熠生輝。如何才能讓學生體會每一篇文言文的音韻美和節(jié)奏美？這就需要學生深入文言文，分析故事發(fā)生的時代背景、文章的感情基調(diào)、作者的創(chuàng)作心境，設身處地地猜測、揣摩、理解。只有針對不同的文章創(chuàng)設不同的情境，才能使詩文語氣連貫而見情意，使學生逐漸克服語言障礙，獲取更豐富的形象美感。教師需要引導學生充分挖掘文言文文字背后的深意，引導學生走進人物內(nèi)心世界，感同身受地揣摩作者的創(chuàng)作意圖。

例如語文出版社（本文所涉教學案例均選自語文出版社初中語文教材）語文八年級下冊《岳陽樓記》一課，3～4兩段并行而下，一悲一喜，一暗一明，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。第3段筆者指導學生把握住以“悲”為朗讀基調(diào)，放慢語速朗讀，加重“陰風”“濁浪”“日星”“山岳”等詞語的語氣，讓學生邊讀邊想象湖上久雨陰晦的凄涼景象，感受“遷客騷人”登樓睹物的傷感之情。第4段筆者指導學生以輕快的語速語調(diào)朗讀，并根據(jù)文意斷句：“沙鷗/翔集，錦鱗/游泳，岸芷/汀蘭，郁郁/青青……漁歌/互答，此樂/何極……把酒/臨風，其/喜洋洋/者矣”，讓學生從中體會洞庭湖上春光明麗的景象和“遷客騷人”登樓覽物的喜悅之情。

又以八年級上冊《滿井游記》為例，把握文中“夫/能不以游墮事/而瀟然于山石草木之間者，惟/此官也”一句的正確的節(jié)奏可幫助學生理解語義，因此筆者創(chuàng)設情境，讓學生模仿古人的朗讀方式，進入角色內(nèi)心，拉近與文言文內(nèi)容、作者之間的距離，從而充分發(fā)掘文言文的音韻美、節(jié)奏美。

二、研讀文字，領會文言文的語言美、意蘊美

文言文用詞惜墨如金，字詞意蘊豐富，值得慢慢咀嚼品味，但不少教師在教學中卻重于疏通句子，解決字詞意義，而缺少引導學生精心品味文言文，無形中減少了文言文的語言美、意蘊美，讓文言文學習變成空洞、機械的字詞、句式學習。筆者認為，應該在學生熟讀或背誦文章的基礎上，組織學生對一些經(jīng)典文言文精心研讀，仔細琢磨，多引導學生含英咀華，結合當時的歷史背景、故事發(fā)展脈絡，研究字、詞及其選用的含義，讓學生領會文言文的語言美、意蘊美，讓文言文散發(fā)出原有的韻味。

例如語文八年級上冊《小石潭記》一文，在教學第二段“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上，佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”時，教師可先讓學生分析這段文字的結構。這段話由兩句七字句起頭，后銜接五句四字句，最后是一句五字句。結構分析清楚后，學生在反復讀和細細品味中，會感受到這一段文字勻稱而不呆板，節(jié)奏明快而又富于變化，流暢而又婉轉，從中切身感受到文言文的語言美。這樣富于語言美的句子，學生不經(jīng)過慢慢咀嚼品讀，是體會不到文章妙處的。再如“似與游者相樂”這一句，既寫出了游魚自由閑適的神韻，更寫出了魚與人之間情趣相同，細細研讀之下，才能感受到文章的神來之筆，意蘊之美。

又如八年級上冊《石壕吏》一文中“暮投石壕村，有吏夜捉人”一句，教師可帶領學生反復推敲“夜”和“捉人”這兩個詞，體會老百姓被強制“征兵”的無奈與辛酸，感受戰(zhàn)亂時代官府的暴政。

三、深度閱讀，感受文言文的故事美、人物美

初中語文教材所選的文言文中不僅記敘許多生動有趣的故事，還包括許多個性鮮明的人物。教師教學時應讓學生通過對故事發(fā)展前后的關聯(lián)、人物個性的分析、把握，分辨真善美與假惡丑，在細細品味中陶冶情操，獲得審美喜悅，如花木蘭的勤勞勇敢，岳飛的精忠報國，諸葛亮的赤膽忠心，包拯的剛正廉潔……

筆者在教學八年級上冊《干將莫邪》時，要求學生在通讀原文的基礎上，不斷依據(jù)故事發(fā)展和人物特性進行深度閱讀，不斷挖掘文言文的層層深意：第一讀，從頭至尾以較快的速度通讀全文，感知全文，了解文章的整體結構及故事發(fā)展的大致脈絡，對教材形成初步的感性認識；第二讀，在大致理解文意的基礎上再次朗讀，感受故事情節(jié)曲折發(fā)展，分析文章的結構、層次，以及表現(xiàn)手法，從文字上分析作者行文之妙；第三讀，品讀描寫俠客的句子，如“將子頭與劍來”“不負子也”“客亦擬己頭，頭復墜湯中”，通過對每一句的層層深入，從文章的氛圍中感受到俠客一諾千金、俠肝義膽的高大形象。

四、在朗讀中感悟，把握文言文的情感美、意境美

文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭，是對中華民族的優(yōu)秀文化精髓的沿襲。通過細致的感悟朗讀，才能讓學生領會文言文的情感美、意境美，從個人情感出發(fā)，在讀中感受文章主人公的喜怒哀愁，又從個人與主人公情感結合的基礎上進一步感受作者創(chuàng)作的良苦用心，最終實現(xiàn)三者的情感統(tǒng)一。

例如，在教學七年級上冊《山峽》一文時，教師可抓住文中描寫三峽兩岸之景的四個字“清榮峻茂”做足文章。筆者的做法是先指導學生把握好句子的節(jié)奏，將這四字分為“清/榮/峻/茂”，而后要求學生反復朗讀，在朗讀中感悟這四個字背后的意思，讓學生認識到這四個形容詞分別寫的是四物：“清”字寫水，“榮”字寫柏樹，“峻”字寫山，“茂”字寫草。學生先是以一個旁觀者的身份從字面上理解三峽風光，接著以游覽者的身份感受當時的青山綠水，然后又以作者的身份考慮如何將這樣一份輕松愉悅的心情通過文字傳達出來，一步步加深學生對人物情感的體會，感悟當時當?shù)氐膱鼍啊⒁饩场?/p>

又如八年級下冊《桃花源記》，教師可引導學生反復斟酌“土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，這兩句描繪了一個世外桃源般的鄉(xiāng)村，能使學生在腦海中勾畫出一種恬靜、悠然的意境，感悟出鄉(xiāng)村生活的美好以及作者對鄉(xiāng)居生活的向往。

中國古代文言文的音韻、意味，只有通過反復而細致的“讀”與“品”才能顯現(xiàn)出來。因此，教師在教授文言文時，不僅要讓學生體習得古文的運用方法，更要從古文中獲知漢語文化，體會文言文的音韻美、節(jié)奏美，領會文言文的語言美、意蘊美，感受文言文的故事美、人物美，把握文言文的情感美、意境美。

（責編 陳 蓉）