淺談如何培養語文學習新思維

[內容摘要]現在的學生面對新環境和新挑戰，必然面臨著學習思維方式的轉變，如何在語文教學中培養學生的新思維是非常重要的。教師應倡導學生主動參與、探究發現、交流合作的學習方式，注重學生的經驗與學習興趣，改變課程實施中過分依賴教材、過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現象。顯然，新課程并不在于單純改變一些教學內容，重要的是讓學生真正“聰明”起來。

[關鍵詞]學生；語文；教學；課文

如何讓學生聰明起來？需要有學力支撐。何謂學力？現代教學論認為，學力大致可以由三個同心圓組成：最外一層是知識，對于語文學科而言，包含著字詞句篇、語言修辭等基礎知識和相關知識；第二層是讀寫聽說的基本能力和智力；最里面的核心層包含著學習動機、興趣、習慣和方法，也就是“知學、樂學、善學”。可見，喚醒學生的主體學習意識已成為現代語文教學理論的重心。在學習過程中，能夠讓學習主體多些自發行為，多些問題探究，多些主觀能動性的發揮，對其聰明起來是大有好處的。

科學家富蘭克林說過：“（一個人）停止了創新的思想，便是停止了生命。”語文教學活動如何以教材為載體又不局限于教材，如何把培養學生創造性思維、體驗性能力寓于語文教學之中，如何針對課程內容喚醒學生的主體意識，使之不斷聰明等，都有我們教師的研究空間。翻開新課程讀本，里面有許多熟悉的課文，千古傳誦的名篇和現代經典名作依然編在其中，這些傳統篇目如何去實踐新課程標準，怎樣學出新滋味、找到新感覺，進而悟到新東西、培養新思維、開創新境界呢？我覺得主要還是應在課堂教學中重視新思維的培養，并且把握好思維活動在學習過程中的三個角度。

一、在課堂教學中培養新思維，要注重思維取向

任何一種思維的運行軌跡，都是在由此及彼的過程中進行的。那么，“此”未認識，“彼”從何來？拿到一篇課文，首發性的問題產生必須要有針對性，既能針對文本內容，又能關聯學習目標，思維取向明了，預期的“彼岸”才有“登陸”的可能，進而產生飛躍，形成向縱深繼續推進的“橋梁”。

例如，學習魯迅的《從百草園到三味書屋》一文，文章篇幅較長，既要保證給學生充分的熟讀時間，又要考慮不讓學習主體思維取向出現混亂。文章寫了哪些內容？這些內容是怎樣串在一起的？在整體把握的過程中，我們應該根據“散文形散神不散”的特點，讓學生在充分熟讀的基礎上明白作者是怎樣把這么多內容串在一起的。一般情況下，學生應該會有如下問題的產生和思維的取向：第一，百草園寫了些什么內容？三味書屋又寫了些什么內容？怎么能串在一起寫？第二，寫了百草園的四季景物和雪地捕鳥，中間還插敘長媽媽講美女蛇的故事，這故事與百草園有關嗎？第三，三味書屋應該是讀書的地方，讀書情況應該多寫，可作者主要寫了些什么呢？為什么寫那么多與學習無關的內容呢？第四，寫先生的為人及其讀書情態跟寫孩子們的游戲活動有關嗎？第五，完整看，整篇文章表現了什么？學生即使沒能想到這么多問題，但若能由老師啟發誘導著提問，也必然對課文的整體把握產生積極的影響。

二、在課堂教學中培養新思維，要誘導思維拓展

當學生對文本內容產生許多問題又得到基本解答后，往往還會受情感驅使，產生一些問題外的問題，以求得對作者為什么寫這篇文章、課本為什么選這篇文章的一些深層思考。

在把握了《從百草園到三味書屋》的文章內容與中心以后，馬上就能開啟新的思維之門。比如，純粹寫景物也能表現人的樂趣嗎？植物的色、形、味和動物的狀貌與叫聲能屬于人的樂趣嗎？美女蛇故事既然讓人感到“做人之險”，那與“那時卻是我的樂園”矛盾嗎？寫書屋的環境、先生的為人及其讀書時的情態有作用嗎？刪去好不好？有了前面對文本整體的基本把握，這些思維拓展性的問題經過學生的相互討論和師生之間的互動交流，也應該會有“覺悟式”的收獲。如果植物的“顏色”讓人的視覺感到“好看”，“形狀”讓人的視覺感到“奇特”，或讓人的觸覺感到“滑爽”，而“果實”讓人的嗅覺或味覺感到“香甜”；如果動物的“聲音”讓人的聽覺感到“好聽”，它的“狀貌、動作”讓人感到“好玩”甚至產生聯想，那么，對于一個孩子來說，這又何嘗不是一種快樂、一種趣味呢？美女蛇的故事雖讓人感到“做人之險”，但里面提到了一種“法寶”，這對孩子來說可是最有吸引力、最幻想著能夠得到的東西，自然故事也成最好聽了。在童年魯迅看來，有了百草園才會有長媽媽講這么好聽的故事，故事與百草園有關，如同百草園給我帶來了另類快樂，如此跟“那時卻是我的樂園”也就沒有矛盾了。書屋的環境除了讓孩子們感到應該嚴肅一點以外，還應是與外界隔絕（里面第三間），感到枯燥乏味和尋找游戲活動的起因了。老師的質樸和開明（戒尺“不常用”，罰跪“也不常用”），從一定意義上講正好成了孩子們課間玩游戲遲遲不歸的原因；老師讀書時的專注與自我陶醉，也正好成了孩子們能夠開小差的絕佳機會了。

三、在課堂教學中培養新思維，要激發思維創新

當文本理解漸入佳境的時候，當思維定勢有所突破時，當開始產生化知識為能力的“本能沖動”時，課堂教學還真需要增加一些體驗性的互動，有目標地進行一些跳出文本、回歸自然、學以致用、提升思維品質的綜合性活動，最終不同程度地實現思維的創新和能力的提升。

《從百草園到三味書屋》在文本的內容與中心看似完全學懂了的時候，教師仍可以運用刺激手段，激發學習主體的大腦產生新的問題，進而促成思維創新的可能與實際能力的發展。例如，你想在冬天的雪地里捕鳥嗎？按作者所記去做，雪地捕鳥能成功嗎？在當時的設備條件下，作者介紹的這些動作過程正確嗎？為什么？你敢演示嗎？學生的興趣被快速激發。無論是口頭表述還是動作表演，其思維的運行軌跡必然走向創新的軌道。先“掃”開一塊雪，是因為地面積雪蓋了一兩天，鳥雀們在久已無處覓食的情況下，突然發現有塊地面露出來，可能解決自己的食物問題，于是自然而然地被設局者吸引過來，而且露出地面使后來撒下的秕谷也能顯得顯眼些。用“撒”，即使地面上的秕谷顯出自然之態，同時某種意義上講也能節省些捕鳥活動的成本。“支”起一面大的竹篩，是因為大了可能罩住的鳥雀能多幾只，更重要的是只“支”一頭，支撐物拉掉后，竹篩下來時才能讓鳥雀乖乖地往里邊鉆。棒上“系”長繩，就不僅僅是繩，在棒上要打結（不至于輕易散結），人可以遠遠地“牽”著，不至于被鳥雀看到有人在食物邊上，更重要的是必須一次性拉掉短棒，而且讓竹篩罩下來有個最佳角度，如果系在竹篩上或是長棒上，那么把竹篩拖過來，或是慢慢罩向地面，就真不敢想象還能罩住幾只：那風進去，空氣浮力承托著竹篩，鳥雀一竄準能飛出去，恐怕連一只也罩不住了吧？至于先用“牽”，后用“拉”，這也是有講究的：“牽”帶有松弛式拉的意思，這里也似乎應該松一點才不至于過多地引起鳥雀的警覺。而到它們走到竹篩底下的時候，自然該用力“一拉”了，否則，短棒拉不倒，竹篩就“罩”不下來。之所以用“罩”，卻不說“蓋”，那是因為竹篩是凹型的，里邊還可以有一定空間，而且有著許多的小孔；不像木板，是平的，就算蓋下來，那也是罩不住鳥雀的——因為一股往下壓的力所能產生的風也早把鳥雀給吹出來了，其蓋下來的速度也不可能快，即使偶有跑得特慢，或膽子特小而難免不幸的，那也恐怕最終要成為肉餅一類的東西了，顯然不是捕鳥者想要的結果。看來，這段文字作者用詞恰當，準確而生動地記敘了捕鳥的全過程，形象地表現出少年兒童所特有的情趣與個性，更重要的是里邊照樣反映著科學，折射著動作發出者的聰明才智與創造精神。這樣，文本中作者筆下經過精選的每個動詞都得到了“咀嚼式”的品味，學習主體走進文本，又從文本中跳出來，甚至還聯系自己生活中的某些實踐，思維一定會有創造性的發展。

總之，教師要科學利用有限的課堂教學環境，重視新思維的培養，把握好上述思維活動的三個角度，由此及彼、自然而然地達成預期，甚至預期外的學習目標，即先抵整體感知之“位”，再過深入領會之“橋”，最后進入拓展創新的“理想境界”，這也是符合創新思維首創性、求異性和發散性三個原則的。

（責任編輯 馮 璐）