小城之韻

感悟楊梅節

楊梅紅了。一年一度的楊梅節又要開始了。

一以貫之的歷屆慈溪市政府，順應天時、地利、人和，因地制宜，審時度勢，對具有楊梅經濟戰略品牌的楊梅節，每年均畫下了力透紙背的一筆。而楊梅文化又是這一筆中的核心部分，呈現出墨分五色的功力。這給楊梅之路又增添了不少亮色。正像中國瓷器的發祥地慈溪，和發展中的青瓷文化一樣，厚重的秘色瓷令歷史的星空璀璨無比。

一顆小小的楊梅所蘊逸出的大千世界，在“一”中匯集成造福一方的經濟致富之果，實乃令人欽佩。盡管楊梅之路開辟不久——第一屆慈溪楊梅節在1989年6月10日至7月10日舉辦（后將6月28日定為慈溪楊梅節），迄今已二十五屆了，但其意義十分重大：招商引資，引鳳求凰。從此，慈溪的經濟更以全方位的發展快速騰飛了。2010年度全國參賽的100個楊梅品種中，最后精選出十大精品楊梅，而慈溪就占了三席：“夏之紅”牌荸薺種楊梅、“燭湖”牌荸薺種楊梅和“游源”牌早薺密種楊梅，成為楊梅中的“秘色瓷”而馳名中外，令慈原“中國之鄉”名不虛傳。

寫到此，我想起了一位著名哲人的一段哲理小品：

老師在上課，津津有味地講著薔薇。

講完了，老師問學生：“你最深刻的印象是什么？”

第一個回答：“是可怕的刺！”

第二個回答：“是美麗的花！”

第三個回答：“我想，我們應當培育出一種不帶刺的薔薇。”

多年之后，前兩個學生都無所作為，唯有第三個學生以其突出的成就聞名遠近。

我想我們的市政府就是這第三個學生的思路。作為本土的我，為此深感幸福和自豪。

觀水鏡

慈溪有匡堰，匡堰有上林，上林有水鏡。俯瞰，水鏡群山環抱，峰巒疊翠；遠眺，水鏡蔚藍，平柔、壯闊。但水鏡不圓，且幽曲、古樸，山灣有投釣的魚竿，有逐瀾碧水的野鴨，有星星點點的船只，還有與夕陽齊飛的孤鷺。于是，一幅動靜有致的鏡中美景在清波下蘊藉出文明碎片的歌唱。

青山上的伐枝聲，半山腰的牧笛聲，組成了一首鄉野小曲，仿佛是從水鏡中逸出，一縷縷炊煙似仙氣繚繞在水鏡的邊緣，馳名中外的越窯遺址，在一片片靜棲幾千年的瓷片中閃爍，映照出這面水鏡的古文明。越窯遺址，引多少藍眼睛，黃頭發，流連忘返于這面水鏡。

這面水鏡也是慈溪人旅游的又一勝鏡，1994年中秋，水鏡雖然沒有一輪澄澈清明的中秋月，但觀水鏡的游人幾萬許，也夠水鏡自豪三分。而每當夏至楊梅滿山紅的時候，又有多少影星歌星，光臨于這面水鏡，水鏡從此與慈溪一起聞名于中外了。

但令我最刻骨銘心的還是數水鏡中的一座座陰宅，雖不雅觀，但卻有醒世的作用，使人大徹大悟。這陰宅猶如一輪輪降落在地平線下的夕陽，大筆書寫著生命意識的哲理：生是一種強大，死也是一種強大，哲學人生，在墳塋中畫上了一個句號；又猶如一架架古箏，在向世人彈奏出一曲曲生命價值的絕唱；也像一個個最好的教育家的誘導——請珍惜光陰，珍惜生命，多為他人著想，只有這樣，才能像上林湖畔的青瓷一樣，得到永恒。

醉翁說梨

本來我是不寫黃花梨的。因為我是個“酒鬼”，“酒鬼”就會想到解酒毒的藥，解酒毒的藥自然會想起野生靈芝、蜂蜜、五味子等。但是野生靈芝太貴，我消費不起，只能偶爾用用，且又不方便；而蜂蜜對我的蛀牙不利，牙會酸痛；五味子煎湯也不方便，又不好喝，所以自然會想到了梨。梨我喜歡吃，既是水果又當藥，又方便又不損牙，但一般的梨吃一段時間要厭膩，只有周巷的黃花梨是百吃不厭的，狂吃細品，都回味無窮，吃了根根神經會酥醉，吃了還想吃，直到最后肚子抗議方止，比歷史上魏文帝詔書說的“真定御梨大如拳，甘如蜜，脆如菱，可以解煩釋悁”的感覺還要妙上幾分。醉腦也會偶爾掠過幾絲自得：美酒一飲題花落，清爽快意在天堂。

因此，一個吃梨的季節下來，臉上的酒斑會在不知不覺的“治療”下（應該說是享受）消逝了，身體的各項指標又恢復了正常，又可以跟酒友們大戰三百個回合了。至于黃花梨可以治咳熱、中風不語、傷寒熱發，可解丹石熱氣、瘡毒等等，一般我是不喜歡論及。我只會跟幾個文友們悄悄地到周巷的梨園來聽風、聽雨、聽水聲，說天、說地、說人間。先靜后動，后動又靜，靜靜動動，優美地抒發出黃花梨的悠悠流韻，汩汩地敘述出小鎮的深邃的文化底蘊。

聚會從先聽梨葉的春華秋實聲開始，又聽聽小村落的梧桐、荷葉之上的滴落聲和屋檐前的竹筒中的流淌聲，最后又聽聽果園的溝澮聲，此情此景，心境仿佛凈化了，人也羽化了，比瀑布聲、山泉聲、拍灘聲、松濤聲、波浪聲等要親近、柔和，比小夜曲醉迷，以柔克剛，大強似弱。這時幾位文友開始侃侃而談，海闊天空一番，先贊嘆周巷梨風是儒家文化的意韻，不能貪吃，有個度，只能徐徐地品，溫溫地吃，中庸之道，也有陰陽平衡道家的風范。這時，梨風好像是一種精神了，黃花梨是周巷，周巷是黃花梨，黃花梨是一個象征，一個歷史……話題順勢轉到了周巷黃花梨的現實意義上來，聊到“翠冠梨”、“潤昌牌”黃花梨獲得國際、國內金獎，甚至遠銷廣州、福建、上海等地區和馬來西亞、新加坡等東南 國家的喜訊，以及當年農業部、臺灣事務辦公室會同《農民日報》、新華社等新聞單位專赴周巷采訪“臺逸公司”所引起的轟動等等重大軼事。話到興致處，又不忘挖一挖黃花梨的根，都異口同聲贊嘆黃花梨之父——魯迅先生的學生吳耕民，這位近代著名園藝學家使周巷小鎮的璀璨明珠更加亮麗。吳耕民的桑梓鄉里和吳耕民紀念館，是對黃花梨內涵的精妙絕寫。

大多文友已詩興大發，一起要曲水流觴，輪流賦詩了，不會賦詩的就模仿孟郊等古代詩人，在醉口中流出：“昔日繁華不足夸，今朝崛起馳無涯，春郊瀉翠寶馬疾，滿野盡是梨風花。”醉口改詩，每每這時倒會引起眾人的喝彩和笑聲。我偶爾睜大醉眼，一個個形象疊影而出，朦朧中，瞅過去的梨園，仿佛是梨樹又抽芽了，梨花又開了，梨樹又結果了，黃花梨又成熟了，梨風又吹指出多少名人高手要寫周巷的黃花梨了。于是黃花梨在我的酡顏醉臉中，一個個生發出凝煙肌綠，丹姿映日。

黃花梨的話題最后在大橋時代與余慈中心的鴻篇巨制的美好遐想中剎住。一個周巷的黃花梨，真是百味薈萃呀！