讓“德育之花”在幼兒園中綻放

在幼兒園中對幼兒進行思想品德教育，對塑造兒童健康的人格、培養兒童優秀的道德品質具有重要意義。筆者結合自己的教學實踐，就如何在幼兒園中對幼兒進行思想品德教育，談談自己的看法。

一、發揮整體德育功能，形成教育網絡

幼兒園是一個教育機構，應發揮其主動性，加強家園合作，聯合社區，形成網絡教育。首先，幼兒園要通過家長會、專門會議、家長園地等形式，向家長傳授科學的育兒知識，讓家長們意識到良好的品行比知識、技能本身更重要，對幼兒一生發展的影響更大。幼兒園應暢通多重渠道，通過家園聯系手冊、網絡等手段，與家長及時互通信息，讓家長全面了解幼兒在園的情況，同時向家長了解幼兒在家情況。提高家長參與幼兒德育工作的積極性，改變過去把問題推給家長的做法，請家長介紹一些好的家庭教育經驗。對于個別孩子出現的問題，老師應與家長坐下來商討教育策略，相互配合采取系統的教育措施。其次，社區是幼兒直接生活于其中的重要社會環境，對于幼兒社會化至關重要。幼兒園要充分利用社區中豐富的教育資源，拓展幼兒學習、成長的空間。可以邀請社區各行各業的人士向幼兒介紹相關行業的知識，比如請社區派出所的警察介紹派出所的職能、社區醫院的醫護人員講解預防疾病的常識、社區超市人員介紹如何購物等。幼兒園還要組織幼兒參加各類社會活動，比如走進養老院、孤兒院等，讓幼兒學會關心他人，更好地融入社會。

二、了解幼兒問題行為動機，恰當地做出道德評價

幼兒道德發展的各個階段是有區別的，幼兒教師要耐心分析其行為動機，采取相應措施，以達到預期的教育效果，不能濫用懲罰。在道德實在論看來，懲罰就是一種報應，而不是改變兒童行為的一種手段。有些教師濫用懲罰，不光行為本身傷害幼兒，還容易導致其他幼兒對受罰幼兒的偏見。不考慮過失行為動機的不當懲罰有可能會打消孩子的善良動機。在這個問題上，一些教育家的做法值得我們借鑒。教育家蘇霍姆林斯基在烏克蘭一所學校任校長期間，曾發生過這樣一件事：學校花園里開出了一朵很大的玫瑰花，全校師生稱贊不已。第二天早晨，蘇霍姆林斯基正在花園里散步，幼兒園的一個小朋友跑過來摘下那朵玫瑰花，拿著就往外走。蘇霍姆林斯基彎下腰，親切地問：“小朋友，你為什么要摘那朵玫瑰花呢？”小女孩回答：“我奶奶病得很重，我告訴她學校里開了這么大的玫瑰花，她不相信，我摘下來拿回去讓她看看，看完就送回來。”聽了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心震憾了，牽著小女孩到花房里又摘了兩朵大玫瑰花，對小女孩說：“這兩朵玫瑰花一朵是獎勵你的，因為你是一個懂事的孩子，另一朵是送給你媽媽的，她養育了一個你這樣的好孩子。”蘇霍姆林斯基看到摘花這樣的行為并沒有發火，而是耐心了解其動機，在發現了小女孩出自善良的動機后，甚至還獎勵了她。作為幼兒教師，對待幼兒問題行為時一定要注意其背后的動機，綜合動機和結果多方面因素對幼兒行為做出評價。

三、探索多樣的方法，讓德育回歸生活

幼兒園應將日常生活、游戲和專門的德育活動結合起來，注意在生活中滲透德育內容與要求，發揮幼兒園環境的育德功能，通過節日活動、角色游戲、童話欣賞、經典誦讀等多種方式進行，以有效地實現幼兒德育目標。幼兒在園一日生活的各個環節（飲食、睡眠、游戲、戶外活動、區域活動）都蘊含著豐富的德育因素，也是幼兒教師需要注意的德育途徑，而這些環節中習得的道德品質和習慣，對于幼兒勝任社會生活尤其有意義。環境對人具有熏染作用，通過幼兒園場景、墻壁、區角等的設計，也可以對幼兒進行積極的道德感化和熏陶，潛移默化地培養幼兒的道德情感。如神舟九號發射之后，在幼兒園墻壁上設計一些關于火箭、宇宙飛船及宇航員的照片及事跡說明，可以鼓勵感染幼兒，激發孩子飛向太空、探究宇宙奧秘的愿望。幼兒德育并不排斥說教法，但囿于幼兒的思維發展水平，只有結合實物、形象或具體場景下的直觀類方法，或者動手做的實踐類方法，才更為適合幼兒。采用榜樣示范，結合游戲等方式，德育更容易被幼兒接受。道德作為處理人與人之間關系的準則，也只有在人與人之間的交往中練習，才能更好地被理解和內化。所以，幼兒德育較之學生德育，應該有更多的場合在實踐中進行。幼兒教師要注意開展實踐活動，組織幼兒進行練習，使用角色扮演法、行為養成法等，使幼兒將道德認識轉化為自覺的道德行為并形成習慣。

四、發揮幼兒的主體性，提升德育效果

如果幼兒教師在德育過程中罔顧幼兒個人的主動性，只是對幼兒進行道德知識的灌輸、道德行為的訓練和道德命令的發布，那幼兒德育往往流于形式和低效。發揮德育過程中幼兒的主體性，可以從下面幾方面著手。首先，根據兒童的需要進行及時教育。道德是處理人與人關系時必須遵循的一些基本準則，幼兒如果不懂得這樣一些規則，就會在人際交往中受挫。當兒童有了某種道德需要時教師及時教育要比在課堂中的集體德育有效得多。如幼兒當看到別人手里精美的玩具，想玩卻被拒絕而傷心時，老師啟發他改變策略，以商量、請求或者交換等手段，是不是可以實現自己愿望？以后如果自己有了新玩具時要不要和其他小朋友分享？因為有了切實的體驗，幼兒更清楚了遇事應該征求別人意見，請求比搶奪有效等道理。其次，教師應該注意培養幼兒的道德情感，包括愉悅感、成功感和羞恥感等，道德情感是良好道德行為的原動力。僅僅對幼兒進行道德行為的訓練，幼兒也能形成一些良好的習慣，但這種習慣往往是基于表層條件反射式的行為。如問小朋友“為什么不能浪費水？”有的小朋友說“老師不讓”，有的說“浪費水不是好孩子”，有的說“老師不喜歡”，答案多是從外部因素談起，是因為希望討得老師喜歡或者害怕懲罰而遵守這個約定。如果在教育小朋友節水的同時，組織小朋友看一些缺水地區人民生活的視頻，甚至讓幼兒親身感受一天沒水的不便，就能讓小朋友產生水資源珍貴的情感體驗，從而愛惜水資源。德育不是外化的過程，而是主體主動建構的過程。主體性德育強調德育應該開始于兒童的需要，主體對外在行為規則的理解、體驗與內化。

總之，幼兒園德育作為實施幼兒德育的重要陣地，應該充分發揮其職能，抓住幼兒道德發展的關鍵期，從各方面努力，塑造兒童健康的人格，培養兒童優秀的道德品質。

（責任編輯 史玉英）