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企業(yè)公益表情

2013-12-31 00:00:00田鵬飛秦榕蔓
商周刊 2013年20期

策劃前言

9月21日,民政部發(fā)布了《2012年度中國(guó)慈善捐助報(bào)告》,報(bào)告顯示。去年全國(guó)接收國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界的款物捐贈(zèng)總額約817億元,相當(dāng)于人均捐款約60.4元。總量較2011年下降3.31%,年度捐贈(zèng)總額連續(xù)第二年下降,紅十字會(huì)的募捐額同比下降超過兩成。

下降的數(shù)字,客觀表明公眾對(duì)官方慈善機(jī)構(gòu)公信力的質(zhì)疑,這種質(zhì)疑讓人擔(dān)憂,會(huì)不會(huì)因此做公益的人越來越少?企業(yè)和個(gè)人要通過什么方式來做公益,出發(fā)點(diǎn)是什么?對(duì)他們來說,公益意味著什么,衡量的標(biāo)準(zhǔn)又是什么?

《商周刊》選取了十幾家企業(yè)進(jìn)行了一次小范圍內(nèi)的公益行為調(diào)查,凡是接受采訪的企業(yè),每一家都談?wù)摿俗约旱墓嬗^,很多企業(yè)認(rèn)為高調(diào)公益無可厚非。公益是什么,這些不同的被采訪者有不同的回答。不同的踐行,他們所做公益的形式十分豐富。

此次調(diào)查采訪給了我們很多感動(dòng)。很多企業(yè)持有樸素寬容的公益觀,做公益的人彼此之間有一種惺惺相惜之情,對(duì)彼此的支持認(rèn)同感遠(yuǎn)多于質(zhì)疑批判,善良是真正公益者的共同信仰。在這次調(diào)查中,我們很高興地看到,公益更多的是生動(dòng)的溫情的人性的體現(xiàn),麻木的公益態(tài)度以及低級(jí)作秀的公益行為已經(jīng)為大家所不齒。

樸素的公益觀

11年前,還在部隊(duì)的回文剛拿著催費(fèi)通知單來到繳費(fèi)窗口,卻發(fā)現(xiàn)妻子治病的費(fèi)用不知道被誰悄悄墊付了,住院費(fèi)里更是多出了5000元錢。這件事像烙印一樣深深地刻在了這位回族漢子心上,以至于在妻子走后的幾年里,他總試圖在與親戚、朋友、戰(zhàn)友的談話中尋找恩慈留下的線索。回應(yīng)他的卻是一個(gè)又一個(gè)善意的笑容。

又過了幾年,回文剛的女兒回懿告訴父親,她在離家不遠(yuǎn)的醫(yī)學(xué)院操場(chǎng)上認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫小劉的姑娘。小劉從西北老家來青島念護(hù)理專業(yè),已經(jīng)將家里的積蓄耗盡,經(jīng)常交上了學(xué)費(fèi)便沒錢吃飯,而讓小劉最無法接受的是同宿舍一位室友少了200元錢,大家竟然將懷疑的目光都投向了小劉……“我不怕窮,但是我不愿意承受這樣的侮辱,這學(xué)我不想上了。”

用回文剛的話說,他聽了女兒的轉(zhuǎn)述之后,感覺“這樣下去這個(gè)女孩的一生就這么毀了”,第二天回文剛讓女兒帶著他每天都去操場(chǎng)上等小劉。終于在第五天,回文剛面對(duì)小劉講了這樣一句話:“孩子,你要相信這個(gè)世界不是你想得那么灰暗,不都是壞人。”從那時(shí)起,回文剛開始捐助小劉。

事實(shí)上在這之前,回文剛從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)自己下海經(jīng)商,已是小有成就并積累了財(cái)富。當(dāng)他找不到那些默默幫助過他的人之后,便將一顆感恩的心放在了更多需要幫助的人身上。回文剛默默地贊助了包括小劉在內(nèi)的三位學(xué)生。

“在人家最困難的時(shí)候幫他一把”。回文剛說,這算不上是什么“慈善信仰”,因?yàn)樗麖膩頉]覺得這有多么偉大,多么高尚,也沒有覺得自己因?yàn)樽隽舜壬凭陀辛吮挥布由系氖姑校拔腋矚g自然的東西,在自己有能力的時(shí)候,既然是舉手之勞的事,就盡量幫助別人。”

回文剛會(huì)給小劉生活費(fèi),每次給的數(shù)額也不一樣,他覺得給小劉錢就像在給自己的女兒零花錢一樣自然。有時(shí),回文剛會(huì)給被捐助的孩子“派任務(wù)”,讓他們自食其力,不給他們養(yǎng)成依賴別人的慣性,不平白無故地接受他人的施舍。“被人施舍也是非常難受的,因?yàn)槲乙苍?jīng)被施舍過。”他說,無論什么時(shí)候,無論有什么樣的遭遇,人都應(yīng)該是平等的。

后來,有一天,小劉來找回文剛,一開口就說自己不想繼續(xù)念書了。為什么?回文剛大為不解,他曾經(jīng)從回懿那里聽說過小劉的理想和抱負(fù),小劉說與她同齡的女孩在農(nóng)村可能早已嫁人生子,過和父輩一樣的日子,只是她不甘心,她想要上學(xué),想從那個(gè)偏遠(yuǎn)的大西北走出來,擁有一個(gè)她真正想要的人生。

“你是不是沒錢交學(xué)費(fèi),那我給你交,但是學(xué)一定要上!”回文剛勸小劉,小劉說:“叔叔,你和回懿還有回懿的爺爺都對(duì)我太好了,但我真的不能再向你要錢了。我要趕緊工作,為家里減輕負(fù)擔(dān)。”“傻孩子,你現(xiàn)在最重要的事不是找工作賺錢,而是完成學(xué)業(yè),將來有個(gè)更好的前途!你不是還有個(gè)弟弟要工作了嗎?你讓他到城市來,我給他找工作!這學(xué)費(fèi)你拿著,不行你就寫個(gè)借條,將來你再還給我。”回文剛說著,把錢放在小劉的面前……但這份錢小劉最終也沒有拿,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子向她打工的店老板借了一些錢,繼續(xù)了學(xué)業(yè)。

現(xiàn)在,小劉就要畢業(yè)了。周末里,她經(jīng)常像女兒一樣回到回文剛家里。回文剛工作忙常常不在家,小劉就去幫爺爺做個(gè)飯,打掃家里。

小劉和其他被捐助的孩子一樣會(huì)在電話和短信里叫回文剛“爸爸”。

回文剛說,他相信孩子們的感恩是發(fā)自內(nèi)心的,一如他資助這些孩子時(shí)的初衷,一如他也曾走過的那段感觸良多的路。過往的經(jīng)歷和現(xiàn)在正在做的慈善讓他懂得,暫時(shí)的困難是能過去的。“沒有誰是救世主,每個(gè)人都可能是個(gè)被拯救的對(duì)象。行善,其實(shí)就是六個(gè)字:真實(shí)、理智、樸素。”

愛出者愛返

11年前,回文剛正在為給妻子治病而百般忙碌的時(shí)候,這個(gè)城市的另一端也有一個(gè)人在為生活奔波。他叫孫成煒,一個(gè)1992年從農(nóng)村來到城市打拼的男人,他吃過苦,受過罪,從白手起家之初的顛沛流離,到成家立業(yè)之后的風(fēng)調(diào)雨順,生活只是堅(jiān)實(shí)了他的手臂和肩膀,卻從未改變過他柔軟的內(nèi)心。

2011年,正在膠南出差的孫成煒在報(bào)紙上看到了關(guān)于一對(duì)被大火燒傷的母子的報(bào)道,當(dāng)他讀到這位母親把僅有的一點(diǎn)醫(yī)療費(fèi)讓給孩子治療時(shí),孫成煒立刻與他公司的副總經(jīng)理拿上5000元錢和一盒他們自己公司出品的海參,從膠南趕回青島,直奔醫(yī)院看望這對(duì)母子。

“我這個(gè)人比較情緒化,一看這樣的報(bào)道我就受不了了。曾經(jīng)在報(bào)紙上看到一個(gè)關(guān)于癌癥母親的報(bào)道,很感動(dòng)。當(dāng)時(shí)是中秋節(jié),員工都放假了,我就自己去財(cái)務(wù)那里拿了兩萬塊錢,直接跑到報(bào)社去捐了。”孫成煒說自己是農(nóng)民,從農(nóng)村出來白手起家才到今天的。“但無論買賣做得多么大,本性還是非常善良的,骨子里帶著善良的東西。”

2012年孫成煒發(fā)動(dòng)其他企業(yè)家,一起為臨沂市蒼山縣南橋鎮(zhèn)任橋村安裝了太陽能路燈;2013年,孫成煒接到了“背父上學(xué)”的大學(xué)生張剛的電話,他邀請(qǐng)當(dāng)年給他墊付房租生活費(fèi)的孫成煒到無錫……這些年,孫成煒經(jīng)營(yíng)著他的海參店,并且每年都會(huì)從公司純利潤(rùn)里拿出20%來做公益、做慈善。

孫成煒常常和周圍的人說,做企業(yè)掙錢不應(yīng)該只是為了個(gè)人享受。“像我一個(gè)農(nóng)村孩子來城市,通過若干年個(gè)人奮斗得到了一點(diǎn)財(cái)富,自己住上了好房子開上了好車,但是社會(huì)上還有很多的弱勢(shì)群體需要我們的幫助,只要你稍微伸出一點(diǎn)手來,一個(gè)人有一個(gè)人的力量,十個(gè)人有十個(gè)人的力量,大家一起做慈善、做公益的話力量就更大了。”

孫成煒還跟我們分享了一個(gè)他創(chuàng)業(yè)之初的故事。有一天他騎著摩托外出辦事,突然下起了大雨。“當(dāng)時(shí)我就想壞了,店門前還曬著魚、扇貝等海產(chǎn)品,要是讓雨一淋就全完了!”于是,他騎著摩托車飛一樣地趕回家,“回到店里,眼前的這一幕讓我很意外,魚和扇貝都不見了,我正納悶,鄰居老頭老太太從隔壁走出來,跟我講他們看變天了,知道要下雨,就提前幫我收好這些海產(chǎn)品,暫時(shí)保存在他們家里。”孫成煒說,他在青島打拼的這些年受到了青島人很多的關(guān)照,“周圍的鄰居,都特別善良,他們看我工作很忙很辛苦,沒時(shí)間做飯,就常常做好了飯端過來,讓我跟他們一起吃。”

在孫成煒?biāo)龅拇壬乒骓?xiàng)目中,令他印象最深刻的就是給任橋村安裝了太陽能路燈。“路燈一亮,老百姓歡呼雀躍,那種高興勁兒,我作為一個(gè)從農(nóng)村來到城市里的人,看到那種場(chǎng)面都很感動(dòng)。我覺得這樣的慈善以后還要做。”這件事給了孫成煒一些啟示,做公益,不能僅僅依靠政府,因?yàn)橹袊?guó)太大,細(xì)節(jié)上總不可能面面俱到,“但是有企業(yè)稍微一配合,政府跟上,一起下決心改變這個(gè)村子的面貌,形成大環(huán)境,小的問題我們企業(yè)一伸手,是非常完美的結(jié)合,問題很容易就解決了。”

“但有些企業(yè)家已經(jīng)非常麻木,你跟他們講關(guān)于慈善的事,他們會(huì)笑話你,這樣的人我就遇到過很多。他們很怪,越是事業(yè)做得大的,還不如事業(yè)做得小的企業(yè)家有同情心,好像他們事業(yè)做到了一定程度,一些事看得太多了,就覺得司空見慣了。捐助了一個(gè),還有下一個(gè)。”孫成煒說,“莫以善小而不為”這句話是他常常來告誡自己和周圍企業(yè)家朋友的,他也相信善會(huì)有善報(bào)。

“去看望完燒傷的母子后,我的店里,突然來了一位老鄉(xiāng),一來就說要買我十幾斤海參,我說你怎么找到我這家店的,他說我看了你獻(xiàn)愛心的報(bào)道,挺感動(dòng)的,就決定海參就在你們家買了!”那天,這位老鄉(xiāng)從孫成煒的店里買走了好幾萬元的海參,這讓他感觸很深,“你幫了別人,別人也會(huì)來幫你。”

愛出者愛返,福往者福來。助人便是助己。

以尊重和包容看待高調(diào)慈善

在此次企業(yè)公益觀調(diào)查中,我們特意將“對(duì)陳光標(biāo)高調(diào)慈善的看法”寫入了調(diào)查問卷。幾乎所有接受采訪的企業(yè)都肯定了陳光標(biāo)的公益行為,也有企業(yè)認(rèn)為陳的捐款形式太過簡(jiǎn)單化,使受助方處于人格不平等的境地;同時(shí)指出陳光標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)太功利,運(yùn)作方式并不是完全透明。

陳光標(biāo)的公益方式頗有爭(zhēng)議性,2008年他曾帶領(lǐng)員工去汶川救災(zāi),后來中國(guó)無論有多大的災(zāi)害他都會(huì)出現(xiàn)——到西北發(fā)放小紅包、而且發(fā)放的額度龐大,他去了盈江、去了臺(tái)灣,還去了日本,每個(gè)災(zāi)民拿著兩百塊錢,他和災(zāi)民一起留影,引起了很大爭(zhēng)議。

而有關(guān)陳光標(biāo)的話題每過一段時(shí)間就會(huì)被加溫,一次次頻繁進(jìn)出公眾視線。近日,南都公益基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光表示,富有爭(zhēng)議性的“陳光標(biāo)式慈善”其實(shí)是消費(fèi)慈善、綁架慈善,甚至是“強(qiáng)暴慈善”。公眾對(duì)官方慈善組織的不信任,陳光標(biāo)正是利用了這一點(diǎn)。

“盡其所能獲得,盡其所有給予”這是老洛克菲勒的一句名言。“對(duì)陳光標(biāo)自己來講,也許真的是名利雙收,但是他名利雙收的同時(shí)也的確為社會(huì)做了貢獻(xiàn)。”孫成煒是支持陳光標(biāo)的。“其實(shí)企業(yè)做慈善,就是應(yīng)該這樣。付出了,得到回報(bào),有了回報(bào)再更好地去做慈善事業(yè)。如果我有很多錢的話,我會(huì)考慮去默默地做一些善事,像我們發(fā)展中的企業(yè),只能在力所能及的范圍內(nèi)做一些善事,但企業(yè)發(fā)展好了,會(huì)對(duì)社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。”

“我接觸很多事業(yè)發(fā)展得很大的朋友,從來不做公益。所以我挺佩服陳光標(biāo),為什么?因?yàn)樗易觯愀覇幔俊辈粌H僅是孫成煒,回文剛也是力挺陳光標(biāo):“對(duì)于陳光標(biāo)要一分為二來看,高調(diào)行善和中國(guó)傳統(tǒng)的文化有抵觸,歷史上很多故事都是關(guān)于低調(diào)行善的,但是陳光標(biāo)能夠用實(shí)際行動(dòng)來做善事,就證明了他為慈善事業(yè)出了一份力。這也說明我們的思維方式要發(fā)生轉(zhuǎn)變了。”“單純從行善的角度來說,陳光標(biāo)的意義重點(diǎn)不在于行善,而在于宣傳行善。”

在采訪中,一位企業(yè)的負(fù)責(zé)人表示,“高調(diào)慈善要比假慈善好得多,雖然對(duì)陳光標(biāo)的一些做法不認(rèn)同,但還是佩服他身體力行地行善,而且(在四川地震救災(zāi)中)將財(cái)物直接發(fā)放災(zāi)民手中,只是建議他盡量減少被救助者的信息曝光。”

已經(jīng)辦了兩年傳統(tǒng)文化夏令營(yíng)的單玉萍說,“無論高調(diào)還是低調(diào)的公益行為都是好事,需要發(fā)掘正面積極的力量,不應(yīng)該彼此相互攻擊”。

我們清楚地感受到這些正在做慈善的人相互之間有一種情感,那是一種“英雄相惜”。大家雖然在慈善的形式上各有不同,看問題的角度也是多樣的,但是他們無不是在關(guān)注慈善事件中的人——他們覺得社會(huì)需要多一些像陳光標(biāo)一樣的慈善“引發(fā)者”,同時(shí)也需要給予受助者更多的“看不見的”援助,給予他們一種有效的,平等的,不被無關(guān)人群所察覺的關(guān)懷。

他們期待著有更多的人能夠加入他們的團(tuán)隊(duì)。

回文剛在采訪中問了一個(gè)問題:一個(gè)壞人裝好人,裝了一輩子,他是不是就算是好人了?

孫成煒說,“不能總是盯著別人的短處,要看看他為別人做了什么。”“這些年中國(guó)發(fā)生多次地震,也讓我發(fā)覺中國(guó)人的凝聚力還是很強(qiáng)的。這也要感謝媒體正能量的宣傳。有人擔(dān)心地震捐款會(huì)不會(huì)被哪個(gè)部門給貪污了,這點(diǎn)有些人是想多了,有些人我覺得是在給自己找個(gè)理由。”“怕被貪污,大可以拿著錢,直接交給需要幫助的人手中,那些找理由不想做慈善的人,我是看不起的。”

在這次關(guān)于企業(yè)慈善的調(diào)查中,許多企業(yè)和企業(yè)家都是“一直在行動(dòng)”。陽光百貨的“春蕾女童計(jì)劃”已經(jīng)進(jìn)行了整整10個(gè)年頭,“只專注于做好一個(gè)公益項(xiàng)目”的企業(yè)慈善信仰已經(jīng)成型;亨達(dá)股份董事長(zhǎng)王吉萬和夫人單玉萍,一個(gè)在辦中華傳統(tǒng)文化大講堂,一個(gè)每年夏天在做孩子們的傳統(tǒng)文化夏令營(yíng),將弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作為企業(yè)公益的目標(biāo)。

公益天然的民間屬性,要求所有人從道德的高度上俯下身來,多一些尊重,多一些包容,多一些發(fā)自內(nèi)心的身體力行。

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