詩歌教學與中學生想象力的培養

愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界的一切，并且是知識進化的源泉……”確實如此，人類之所以能比其他物種優秀，其根本原因在于人類擁有偉大的想象力。

豐富的想象力對中學生來說就更重要了。《語文課程標準》也在這一方面作出了具體要求：“在發展語言能力的同時，發展思維能力，激發想象力和創造潛能。”那么，如何培養學生的想象能力呢？我認為可以以詩歌為材料，在日常的教學工作中培養學生的想象能力。

一、為什么要選取詩歌作為培養學生想象力的材料

中國是一個詩的國度，詩歌作為最古老的語言藝術，一直和人類生活中最美的追求聯系在一起，展現著我們這個古老民族的悠久歷史和璀璨的民族文化。在日常教學工作中，大多數師生都把詩歌這種最具想象藝術的文學形式變成了純粹的朗讀與背誦，這種現象讓我感到十分痛心和擔憂。所以我決定選取詩歌作為我培養學生想象力的工具。

二、詩歌是培養想象力的最佳工具

想象是詩歌最重要的一種表現手法，也是一種寫作技巧，別林斯基曾有言：“在詩歌中，想象是主要的活動力量，創作過程只有通過想象才能完成。”海德格爾也曾說：“詩人之本性乃是漠視現實，是造夢而非勞作……”可見，想象是詩人創作詩歌最重要的一個過程，離開了想象，詩歌也就失去了它的藝術魅力和審美價值。由此可見，選取詩歌作為培育想象力的材料是切實可行的。

三、如何在詩歌教學中培養學生的想象力

（一）營造和諧而富有詩意的課堂氛圍，為想象力的激活奠定基礎

在課堂教學中，想要學生的想象力被激活，創新能力被激發出來，就必須先創設一個輕松和諧而富有詩意的課堂氛圍。比如，學習王勃的《滕王閣詩》就展示配有書法作品的滕王閣山水畫，學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》就出示“憂國憂民的大詩人的杜甫”的一組繡像及“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”“致君堯舜上，再使民風淳”等詩句，圖文并茂的教學一定會讓學生暫時忘記應試迅速進入到詩的氛圍中去。

（二）廣泛閱讀古今中外的詩詞歌賦，積累豐富的表象

我們知道：想象力是人們對自己頭腦中已有的表象進行思維加工建立新的表象的能力。進入人腦的表象越多，可供人腦加工的“原材料”也越豐富，才越有可能創造出更有新意的“產品”。這個表象，并不局限于文字，也包括各種人生的體驗。

然而，學生的生活體驗是比較單一的，那么，只能通過閱讀沖破個人生活局限接觸到更多新鮮的事物。蘇聯心理學家捷普洛夫就曾經說過：“閱讀文藝作品——這是想象的最好學校，這是培養想象的最有力的手段。”很難想象，一個整天坐在教室里只聽老師講幾節課，對課堂以外的作品沒有一點了解的學生，能不由自主地從詩歌中產生豐富的聯想，沉浸到詩歌的境界中去。

初中教材每冊書都附有“名著導讀”，這些名著都是歷代作家留給我們的精神財富。我班定期開展了“閱讀經驗交流會”，讓學生給自己最喜歡的人物寫頒獎詞，利用黑板報展示自己喜歡的詩詞歌賦，還讓學生互相交換名著來讀。

（三）多品析、多鑒賞，并廣泛地交流，培養學生的發散式思維

袁行霈先生認為：詩詞是借助語言來表現思想感情的。而語言是沒有視覺的形象的一群聲音符號的組合。那么，這些本身沒有形象的聲音符號卻能在讀者的頭腦里構成栩栩如生的形象。這靠的是什么？就是讀者的聯想。所以好的詩詞一定能夠喚起讀者的聯想；善于鑒賞的讀者也一定富于想象力。引導中學生多品評、鑒賞詩歌，可以培養他們的發散思維能力。比如，我校就曾經開展過“李白與月亮”“豪放派與婉約派”“蓮文化的魅力”等話題的探究性賞析活動。通過這些活動，學生的思維活躍了，被傳統和日常應試教育所束縛的想象力必然也會松一松綁。

（四）鼓勵學生從模仿到創作

模仿是想象的起點。模仿與創作，猶如小孩子成長過程中的走與跑。孩子在最初蹣跚學步時，往往需要父母的扶持才能更快地學會走路。學生們在學習唐詩的過程中，必須在老師的引導下，逐漸養成模仿寫作的習慣。在此基礎上再進行大膽的創新與超越，這是想象力健康成長的前提和必要條件。

詩歌是富于想象的藝術，所以教師們應該多鼓勵學生開始創作詩歌。必要的時候，教師也可以寫“下水詩”，用自己純真的心靈面對學生。此時，我們一定要用寬容和耐心來對待學生那些看來似乎幼稚簡單的無意想象，珍視并呵護這些小小的想象力的幼苗，從而引導學生寫出個性鮮明、文采飛揚的作品。

想象是人類思維最美麗的花朵，沒有想象的思維是枯萎的枝柯，沒有想象力的學生是可悲而麻木的學生，沒有想象的課堂是沒有波瀾的一潭死水。在語文教學中，教師要對傳統的教學方式不斷更新與超越，引導學生養成思維想象習慣，為提高學生的思維想象能力不斷努力。

（責任編輯 全 玲）