摘要:賞識教育是一種以人為本的、人性化的教育理念。在幼兒教育中積極倡導賞識教育理念,發現每個幼兒的閃光點,對幼兒取得的每一次進步及時肯定和認可,從而幫助其樹立自信,培養其健全人格。本文從賞識教育的內涵剖析入手,同時提出了在實施賞識教育過程中的幾點措施,以便今后更好地開展幼兒教育工作。
關鍵詞 幼兒教育 賞識教育
中圖分類號:G610 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2013)21-0095-02
幼兒時期處于人生發展的初始階段,如同一天當中早晨剛剛升起的太陽。俗話說“一年之計在于春,一日之計在于晨”,所以說不論是家長還是教師,作為幼兒教育的啟蒙者,身上所承擔的責任和義務無疑都是舉足輕重的。而在幼兒教育過程中適當地運用一些賞識教育的策略,會使幼兒在成長的過程中,如沐春風般健康成長。
賞識教育在現代幼兒教育中受到了人們越來越多的尊崇,然而在實際的教育和操作過程中,經常有與賞識教育的精神和理念相違背的現象出現。譬如,在現實生活中,家長常常埋怨自己的孩子,“你看你,你怎么這么笨啊!都教了你好幾遍了,怎么就是不會啊!你看那誰誰,人家是多么的聰明,教了一遍馬上就會了,都教了你好幾遍了也不行,你要是有那誰誰一半聰明就好了!”諸如此類的動用言語的力量進行口頭“奚落式”教育,尤其是廣大的農村地區比較常見,有時候父母甚至還會動粗。很多時候或許正是父母這不經意間的,沒有惡意的,表面上看似都是為了孩子著想的“愛心”舉動,卻在孩子幼小的心靈上印上了深深的疤痕,留下了創傷和陰影,小時候的這種傷害的影響甚至能延續到成年以后。著名精神分析學派心理學家弗洛伊德也認為,早期經驗會深深地影響個體的日后人格的健康發展。所以說,在對幼兒教育過程中,如果家長對這個問題的認知還不夠充分或重視的話,那么賞識教育也就淪為了一句空談。那么,這也勢必會對孩子今后的健康人格的培養埋下隱患。
究竟什么是賞識教育?“賞識”一詞在新華詞典中解釋為:“認識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚。”而賞識教育則是指在教育過程中對幼兒取得每一點進步都給予積極的肯定、鼓勵;遇到困難、挫折、失敗時,不是去責備而是給予更多的理解、關心和包容;幫助他們分析問題,找到解決困難的辦法,樹立起勇于面對挫折和失敗的信心與勇氣。賞識不僅是一種態度,更是一種理念。當然,賞識教育不等同于溺愛,二者之間有著本質的區別:前者是一種人性化的教育,是充滿責任感和愛的教育,是源于對孩子的愛,發現并遵循其生命成長規律的過程;而溺愛實則是不遵循教育規律,采取放任自流的教育方式來培養孩子的。溺愛在表面上看是愛護、關心孩子的,而實際上對那些處于基本上沒有什么鑒別力的幼兒來說,這樣發展下去孩子的成長狀況往往與家長或教師的期望適得其反,大多以悲劇的形式畫上句號。
賞識教育從根本上也就要求教師或家長首先自身有賞識的理念,這是賞識教育的前提,如果作為對被教育者實施教育的引導者都不具備的話,那么賞識教育也就無從談起。只有具備了這個前提,在對幼兒實施賞識教育的時候,才會更加主動、積極,這畢竟關系到孩子今后的個人成長。而且早在1996年出臺的《幼兒園工作規程》里,在總則第四條就明確指出:“幼兒園應為幼兒教育提供健康、豐富的生活和活動環境,滿足他們多方面的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發展的經驗。”這是對幼兒教育提出的新要求和硬性規定,如果能按照條文里所說的那樣去落到實處的話,我相信這不僅能提高教育教學的效率和有效性,還可以實現家庭、社會營造出和諧共進的氛圍。這與十八大提出的發展和諧社會、構建美麗中國的基本精神也是相一致。
具體來說,賞識教育我們需要從以下幾個方面做起:
第一,開展幼兒教育教學活動要尊重教育規律和現實。不同的年齡段其教育發展規律和特點是不一樣的,具有很明顯的階段性,因此在開展教育活動時,要尊重階段性這個規律性的問題,要在了解幼兒年齡段發展特點的現實基礎上實施,切不可采取揠苗助長方式,提前灌輸知識,否則悲劇發生時就晚了。如中學階段則在培養學生學習的興趣同時傳遞大量的科普知識,這就跨越了游戲階段;大學階段教育主要是圍繞著培養學生的理解能力、自學能力、抽象思維能力、自控能力等,以此來完善社會化人格;而幼兒階段則主要是以游戲為主,在這個階段中就不適宜把大量的文化課知識向孩子灌輸,教育教學活動則是在游戲的過程中悄無聲息地開展的,采取游戲啟發式教學,用“潤物細無聲”的手法達到“在做中學”的教育目的。用心關注每一位幼兒,對每一位幼兒參與活動的過程都給予熱情、中肯的評價。切忌只重視評價活動的效果,或用我們成人的眼光提出超出年齡階段的不合理要求。否則,不僅不能達到預期的教育目的,挫傷幼兒的參與活動的積極性,反而還會給幼兒帶來心靈上的創傷和人格上的扭曲。
第二,承認幼兒之間的發展存在差異,因材施教。可以采取區別教學,但不能采取區別對待。要相信每一個人都是有發展潛能的,每一個到這世界上的人都是可以被培養成為有用之才的。《西鄰教子》中寫到:“西鄰有五子,一子樸,一子敏,一子盲,一子僂,一子跛,乃使樸者農,敏者賈,盲者卜,僂者績,跛者紡,故五子皆不患飲食焉。”這個故事就告訴我們,盡管每個人之間存在著差異,但只要能做到因材施教,把握好尺度,因勢利導,每個人都能成為有用之才的。幼兒教育也是如此,當我們面對能力迥異的活生生的個體時,如有的身體協調性好,有的言語表達能力強,有的對新意刺激的探索感興趣等等這些,無不要求我們的家長、教師要重視幼兒的個性化差異,有針對性的對能力發展不同的幼兒因材施教,采取個性化教育。同時,多運用賞識教育的策略對孩子的優點和長處,予以正面的贊賞和肯定,讓孩子體驗到成就感,體驗到喜悅和快樂。廣義上說,我們不僅要賞識孩子身上表現出來好的一面,還要學會包容和接納孩子身上存在的缺點和不足,優點與缺失有時是相對的,也是可以相互轉換的。人無完人,成人都很難做到完美,而何況幼兒?所以說,只要孩子付出了努力,就要給予肯定和表揚。家長或教師的目光不要一直盯著孩子的缺點看,因為用缺點的眼睛看孩子,孩子身上都是缺點,甚至無藥可救了;用賞識的眼光看孩子,孩子身上滿是長處,也會激勵孩子走向成功的。
第三,為幼兒的健康成長營造良好的環境氛圍。環境可以造就一個人,也可以毀了一個人。盡管環境決定論中的有些觀點比較極端,但至少可以看得出環境對人的發展的重要性。其實,不管對哪個階段的孩子,環境對其影響都是不可低估的。尤其是那些處于有待于被社會化的幼兒,我們更應該創造條件,為他們的健康成長營造良好的環境氛圍。這里的環境氛圍,更多的是指向教育環境的。如在開展正式的教育活動時,要巧妙地利用起現有的場景因素,最大限度地去激發兒童對活動的探知興趣,鼓勵兒童創造性地參與活動,挑戰自我。讓幼兒在體驗中認識事物,從而達到學習的目的。對有些幼兒做出不合規范的行為,不能采取呵斥、批評,甚至辱罵的態度,而是采取積極引導的方式,幫助其重新理解活動的意義,多用賞識的眼光、言語開展與他們之間的互動和交流。從而使幼兒在成長的過程中始終保持一顆積極向上的心態去接受新事物,學習新事物。當然,無論是哪種活動的開展,還需要給幼兒一些心理暗示性的激勵。譬如,一個開心的笑臉,一個輕微的撫摸,常常翹起大拇指說“你真棒”“你好厲害哦”我相信你可以的”……一般來說,幼兒在獲得外界肯定的暗示后,會更加努力的。
善的種子,必將結出善的果子;賞識的種子種在每一個孩子的心中,也必將結出賞識的果實。有理由堅信:孩子在教師信任的賞識態度中定會增強自信心,取得輝煌的成功。
參考文獻:
[1]商務印書館辭書研究中心修訂.新華詞典(修訂版)[M].北京:商務印書館,2002:861.
(責任編輯 全 玲)