淺談如何培養山區學生的語感

摘 要 2010年9月我校對新入學的新生打破以往的分班常規，以村委會為主，以地域來分班，目的是留住學生，確保鞏固率。這樣做的確留住了學生，但學生的交際群體依然是小學時的同學，學生的一些行為習慣或學習方法得不到更新，六年的相處，已形成定勢，學生之間的潛移默化的影響很難形成。當憑借老師在課堂上的引導，已不能適應新課標的要求。由于自己所上的兩個班級都是民族學生，民族音重，能流暢朗讀的學生很少，男生的朗讀更困難。朗讀都有困難，要求理解、感悟更難。因此，最要緊的是如何培養這些學生的朗讀，形成一種語感是最關鍵的途徑。

關鍵詞 培養；山區；學生；語感

要成為出色的音樂家，首先要有敏銳的樂感，要成為畫家，首先應具備豐富的美感。同樣，要學好語文，就必須有良好的語感。因此，新的《語文課程標準》將“培養語感”作為課程總目標之一，要求學生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。同時強調：“在教學中尤其要重視培養學生良好的語感和整體把握的能力?！?010年9月對新入學的新生我校打破以往的分班常規，以村委會為主，分地域來分班，目的是留住學生，確保鞏固率。這樣做的確留住了學生，但學生的交際群體依然是小學時的同學，學生的一些行為習慣或學習方法得不到更新，六年的相處，已形成定勢，學生之間的潛移默化的影響很難形成。當憑借老師在課堂上的引導，已不能適應新課標的要求。除以上的因素，2010年9月新學期剛開始，我接任了兩個民族班級，一個班級由傣族組建成，學生都居住在壩子，受到集鎮的影響，視野較寬闊，表述起來更容易些。另一個由彝族組建成，均居住在大山里，離集鎮三、四十公里，視野不如傣族班級，對一些新奇的東西知道勝少。但從閱讀來看，都存在著同樣的問題——語感貧乏。讀，成為兩個少數民族的弱勢，能站起來順暢地說的學生就更少。

了解到學生的實際情況，從上第一節語文課開始，我就嘗試著進行“語感教學”試驗，如今已取得一些教學效果，兩個班的學生對語文學習的興趣大增。通過實踐，我深深體會到：“語感教學”不僅具有理論上的可行性，而且具有教學實踐的可操作性。下面就課堂教學中如何培養學生的語感，談談我的體會和做法。

一、加強誦讀，激發語感

音樂老師培養學生的樂趣，要讓學生不斷地聽樂曲；美術老師培養學生要有獨特的審美觀，要帶學生去欣賞大自然的美景，參觀畫展，發現別人沒有看到的東西，找到它的價值。只有目有所視、耳有所聞，獲得了“感”的印象，才能有情感體驗的碰撞、接通，學生才會“柳暗花明又一村”，產生心靈效應。讀，是獲得“感”的第一步：學生通過讀，感知文章的語言材料，獲得諸多信息，從而把握文章的主要內容，才會再現文章的藝術魅力。學生的讀，需要訓練，需要指導.訓練讀，可以從以下幾步入手：

第一，范讀，即通過教師或借用錄音磁帶，聲情并茂的范讀來吸引讀者，感染學生。教師要引導學生在所讀中仔細品味作品的語氣、聲調、節奏，從而感知文本蘊含的情趣，喚起學生感情的共鳴，激發其誦讀的欲望。如我上《我的母親》這篇文章時，當讀到母親背著我“巡閱”是為了“我”能一飽眼福，表現出母親的愛心，同時也表現出母親活潑、青春的形象。朗讀時要讀得歡快，有朝氣。

第二，學生個別誦讀。個別誦讀，既能避免濫竽充數，又能讀出個性表情。少數民。族學生在朗讀時，民族音很重，誦讀時要嚴格的訓練并及時糾正。首先，要求做到正確清楚，字的聲調要讀到位，特別是聲母是“x”、“s”、“q”、“j”、“z”的字，彝族的同學更難區別。如“洗”和“死”，；“雞”和“資”聽起來讀成一樣。字正腔圓是對朗讀較好學生的要求，聲音洪亮，不添字漏字，不唱讀是對普遍學生的要求；其次是要自然、流暢，語氣順暢，停頓合理，節奏恰當。再次是要讀出感情。這樣，才能讀出文章的韻味，與作者產生共鳴。在這一環節，首先訓練朗讀基礎稍好的學生，通過對他們的指導、訓練后，讓他們體會到“讀”的快樂，再去帶動其他的同學去讀。

第三，深讀。就是培養學生的默讀，注重學生心靈的體驗過程，讓學生沉醉到文本中去，運用聯想和想象在大腦中形成影像，從而立體地全方位地感受作品本身。如我上《皇帝的新裝》《幼時記趣》《七顆鉆石》嘗試著用此方法，這不僅讓學生體味到作品本身，還能讓學生從中得到情感的熏陶和激發學生的想象，讓學生說出他們讀后有何收獲。

二、整體閱讀，把握語感

新課標中對課文的教學目標，都是在整體把握和突出重點的結合上提出來的，注重啟發學生閱讀中的整體把握，激發學生的閱讀興趣，激發學生在讀中的靈性、悟性和創造性，使學生更好地品味、感悟課文。那么，教師如何在教學中融會貫通呢？我的嘗試是：

第一，用自身的感悟來引導學生。如我在教學《我的母親》時，認真備教材，使自己真正走進教材，接合自身的經歷，攝取幾件記憶猶新的事例來突出母親的性格和母愛的偉大，然后再反思自己的體驗和感悟。這樣，引導學生領悟課文時就有的放矢了。雖然我和學生的生活時代背景不同、知識層次、生活積累等方面存在著很大的差異，但我的感悟是引導學生去發現發生在母親身上的故事，結合課文的內容，用心去體會母親對自己的付出，感悟母愛的偉大。

第二，要激活學生已有的閱讀經驗，切身體會作者的思想感情。要想引導學生盡快進入文本情景，教師必須緊密地聯系實際，充分調動學生已有的經驗和大腦中儲存的相關信息。如我在教《最后一課》時，結合學生的實際情況，我請一名學生用他們的“本族語言”朗讀一段抒情的語段，再請一名學生用普通話朗讀相同的語段，讓他們進行對比，說出自己對本民族語言有哪些魅力和不同？在學生預習了課文的基礎上，我做出這種引導，激活了學生把祖國語言（漢語）巧妙地結合起來。小說中的主人公小弗朗士由一個不愛學習的孩子變成愛學習的孩子，愛自己祖國的文字。學生展開聯想，進入課文中人物的角色，從而設身處地地感受課文中主人公的感情變化，與主人公心心相印，達到感情的共鳴。

三、仔細揣摩，品味語感

語感，注重體會“言外之意”。經典名篇，含蓄，說不盡言外之意。高爾基說“文學是語言的藝術”。閱讀教學，就是要指導學生認真研讀文本，在整體把握的基礎上，咬文嚼字，解弦外之音，破隱含之意，培養其 “聞弦歌而知雅意”的悟性。作品中看似平常的“微言，隱而不露的暗境，往往寓于大義，往往是作品的精華所在，閱讀時務必留心體察，認真體味。例如朱自清《背影》中對父親買橘子整個過程的細節刻畫，連用9個動詞，即“走”“探”“穿”“爬”“攀”“縮”“傾”“抱”“放”，描繪出了父親穿過鐵道，爬上月臺買橘子的艱難情景，把父親對兒子關心、體貼、愛護之情通過這一連串的動作含蓄地表現出來。通過細致的刻畫，體現出父愛的偉大。毛澤東的《七律 長征》中的“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”中的“不怕”二字是全詩的詩眼，“只等閑”強化、重申了“不怕”，“遠征難”包舉了長征這一段非凡的歷史過程，“萬水千山”則概寫了“難”的內外蘊涵。“只等閑”舉重若輕，顯示了詩人藐視困難的統帥風度。“只”加強了堅定的語氣，具有強烈的感情色彩。這一聯如高山墜石，滾滾而下，牽動全篇，它對紅軍蔑視困難的革命精神作了強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫、應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。這一聯寫盡了紅軍不怕艱險，樂觀豪邁的精神。

通過這樣的揣摩與體味，學生就會領悟到作品隱含之意，在欣賞文章的過程中，語感也就在不知不覺中增強。因此，在閱讀教學中，教師要抓住課文中的關鍵詞句，精心引導學生聯系自己的生活實際和已有的文化體驗去咀嚼、品味，養成咬文嚼字的習慣，來訓練自己敏銳的語感。但“咬文嚼字”不能由教師一言談，由教師分析并強迫學生接受，而要放手讓學生自主學習，充分發揮學生的自主性和小組學習，相互間探討，在討論中發現的問題，要讓學生積極主動地去感知作品的內涵。

我們的閱讀教學，就是要引導學生學會閱讀，在通讀中點燃語感這種靈性的花，因為語文是有靈性的，語感是這種靈性的花。激發學生去想象，去感悟文本中的內涵，陶冶自己的情操。

作者簡介：候麗榮（1971），女，云南新平人，大學本科學歷，新平縣戛灑一中教師，中學一級教師，主要從事感受性教育方面研究。