明知不是我的，卻還是很想要

直到長大后自己站在講臺上，對著臺下的聽眾/學(xué)生說話時，才赫然發(fā)現(xiàn)，原來從臺上往下看，每一個人在做什么，其實都一目了然。

學(xué)生時代，自以為高明地躲在課本背后、桌子底下偷偷摸摸地做一些上課不能做的事情（如吃零食、寫/傳紙條），老師都看得到（甚至有熱心的同學(xué)下課后跑去跟老師報告），也都很清楚我們在搞什么鬼，只是睜一只眼、閉一只眼，在某種程度內(nèi)默許我們做自己想做的事情而已。

雍·卡拉森的《這不是我的帽子》，說了一個很有意思的故事。

在大海的深處，有一條小魚，趁著大魚在睡覺的時候，不告而取了他的帽子。小魚兒知道自己這樣做是不對的，可他實在喜歡這頂帽子，且他以為自己是神不知鬼不覺地趁著大魚睡覺的時候拿走，還打算到手之后跑去大海深處中水草茂密的地方躲起來。他天真地相信，大魚不可能知道是他不告而取，就算知道也不知道去哪里找他！

小魚兒逃離事發(fā)現(xiàn)場，打算前往藏身處時，碰到了一只（好心的？）螃蟹，承諾絕對不會對大魚透漏他的行蹤，讓他放心地去吧！

結(jié)果，螃蟹不但向大魚告密，且大魚早就胸有成竹，知道事情是誰干的，且一直尾隨在小魚兒的后面，也不急著戳破，就等小魚兒自以為完成了天衣無縫的計劃后，再出手！

小魚兒自以為天衣無縫的計劃，不但執(zhí)行過程有了破綻，還過分信任路上遇到的陌生螃蟹，過分天真的諸多假設(shè)，讓他只看見了他想看見的結(jié)果，卻看不見真實世界正在發(fā)生的事情。

卡拉森的《這不是我的帽子》，以極其簡單的文字，優(yōu)美洗煉的圖畫，交織堆棧出一個完整而精彩的故事。

出場人物僅有三（大魚、小魚、螃蟹），事件進展過程也很簡單（小魚不告而取了大魚的帽子、逃走中遇見了承諾不會告密的螃蟹、螃蟹背叛指出小魚去向、大魚取回帽子），卻點出了許多值得深入思辨的道德議題。

像是，碰到自己很喜歡卻不屬于自己的東西時，到底可不可以不告而取？如若不能不告而取，是否有其它好方法令自己的心愿得到滿足？

螃蟹算是說謊、背叛嗎？螃蟹為什么一方面承諾不泄漏小魚的行蹤，一方面又對大魚泄漏小魚的行蹤？他要不可以不要承諾小魚，要不就應(yīng)該堅守承諾，還是承諾在某些特定時刻可以被打破？

小魚兒自以為天衣無縫的計劃，最后為什么會失敗？是因為他做錯事所以失敗，還是因為他計劃不夠縝密所以才失敗？如果行動夠縝密，確定不會失敗時，就可以不告而取嗎？

常常我們是否就像小魚兒，自以為做了個天衣無縫的計劃，去做一些在道德上不是那么站得住腳的事情？其實背后早有人（或神？）監(jiān)控著一切？（卡拉森的故事，頗能夠與創(chuàng)世紀(jì)的人類始祖吃下分別善惡樹的果子的故事放在一起來探討）

卡拉森的《這不是我的帽子》的篇幅雖短，卻從頭到尾毫無冷場，也的確只是寫給孩子們讀的故事書，卻不代表沒有深度，沒有值得深入探索的議題。文字與圖畫配合得天衣無縫，各自說著一個故事的不同部分，兩者所呈現(xiàn)的反差成了故事的幽默與高潮所在。這是一部精彩的開放式多元解讀文本，全書的每一個句子、每一張圖片都可以反復(fù)深入閱讀與思辯，難怪一出版就在國際上獲獎無數(shù)。

卡拉森的《這不是我的帽子》示范了一部好的作品，未必要字?jǐn)?shù)多或概念難，關(guān)鍵在于，能否透過文字的鋪陳排比，將所討論的問題矛盾點凸顯出來。因此，清楚、簡單、明了地說好一個故事，也可以是極為優(yōu)秀的作品。

這是一本非常適合用來引導(dǎo)孩子思考諸多道德規(guī)范的作品，不用擔(dān)心故事講了一個不道德的事件會誤導(dǎo)孩子錯誤理解不告而取，作者透過反面推論的方式，以更令人信服的方式鋪陳了一個幫助孩子建構(gòu)道德思考規(guī)范的步驟。道德規(guī)范其實常常不是非黑即白，而是有很多灰色地帶，好的社會化機制應(yīng)該是幫助孩子透過細膩的個案解析理解各種思考的取徑，甚至在某種程度上同理犯錯者的內(nèi)心，培養(yǎng)孩子同理與憐憫人的寬容力。

童書是現(xiàn)代社會非常重要的社會化工具，許多父母都透過童書教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)生活所需的基本技能與道德規(guī)范。但是，常常有些童書先帶著非得如何的預(yù)設(shè)進行書寫，結(jié)果童書成了大人灌輸社會主流價值的工具。卡拉森的《這不是我的帽子》透過先行松動原本的道德規(guī)范，讓讀者先以同理心接受犯錯者的作為，之后再以一系列的故事推進導(dǎo)引孩子深入思考。試著跟你的孩子分享這本書的故事，聆聽他們的解讀。我相信，那會是很有意思的一趟思辨之旅，念讀此書的大人也一定會獲益良多。