低吟雅句輕唱詞 細品神韻悟真意

古詩文是中國文學史上一顆璀璨的明珠，它語言優美，音調和諧，意象豐富，意境深遠，千百年來傳唱不衰。在誦讀中品味優美詞句，感悟真情，領略詩的神韻是非常重要的。學習古詩文，離不開一個“讀”字，讀可以品出詩的音韻、情韻和意韻。

一、聲情并茂，反復吟誦，感受音韻美

誦讀是我國語文學習的傳統方法之一?！拔恼虏粎挵倩刈x，熟讀精思子自知?！表嵨妒菑淖x中得來，興趣是在讀中產生，語感是在讀中積累，素養是在讀中培養的。

在初讀課文之前，學生要通過預習掌握生字讀音，解決疑難生詞，初讀詩文時要讀準字音，讀出節奏。誦讀要重視范讀。范讀，可以是教師親自范讀，也可以是錄音范讀，在范讀中充分發揮教師的主導作用，對學生古詩文的重音、停頓、節奏等作必要的點撥。試想，在古箏音樂悠長的伴奏聲中，感情真摯地誦讀唐朝詩人李清照的作品《醉花陰》，將學生引進一種獨特的境界——薄霧淡淡，愁思縷縷，黃花消瘦，離人神傷……學生會在這唯美的境界中感受到古詩文的節奏美和音樂美。

二、品詞析句，個性誦讀，體驗情韻美

語言是古詩文的形。古詩文教學的目的是讓學生“提高欣賞品位和審美情趣”。古詩文的語言很美，美在準確傳神，美在言簡義豐，美在音韻和諧。它比現代漢語含蓄簡潔，甚至在表達方式上也有一定的差異，所以理解了文意才能讀懂感情。在課堂上，要注重學生的主體活動，讓學生以小組合作的形式，利用工具書，自己提問題，自己解答。

情是古詩文的魂，它滲透在字里行間，與事、景交融。理解文意之后，更需要反復品味，通過品讀，走入作者內心，感受古詩文的主題及情感。“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”中的愁緒，“花間一壺酒，獨酌無相親”中的孤獨，“凄神寒骨，悄愴幽邃”的冷寂，都需要在反復的品讀中才能真正體會，并產生共鳴。

古人寫作講究鍛字煉詞，將其萬千心緒凝于一字一詞中。誦讀中抓住關鍵字詞品味古詩文，可直接披文入情，領悟作者當時迸發的情感。

品讀首先要抓詩眼。詩眼是一詩之神，是詩中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句，它足以使全篇生姿添色，使詩意雋永含蓄，使詩句靈活飛動。詩眼是詩的靈氣所在，抓住詩眼，便可弄清詩歌的情感脈絡，就能領會詩歌的意境和主旨。抓住詩眼就抓住了詩的關鍵。如“春風又綠江南岸”中的“綠”字，通過活用化平淡為神奇，增強了語言的表現力和感染力。

抓住能表現色彩組合的字眼，也能理解作者有意構筑的畫意和詩情。劉禹錫的《陋室銘》中有“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句，“綠”和“青”色彩明朗，描寫出陋室環境的清幽，襯托出作者的淡泊心境；杜甫的《春夜喜雨》中“野徑云俱黑”中的“黑”和“曉看紅濕處”中的“紅”形成鮮明對比，作者對春雨的喜愛就在這色彩的對比中凸現出來。在誦讀中發揮想象，定能感受作者的情懷。

詩文中還有很多富有表現力的字詞也是重點品讀的內容。比如“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”中的“蒸”和“撼”，準確傳神地表現了洞庭湖的磅礴氣勢，值得細細品讀。

不同的古詩文表達的情感不同，學生可以采取不同形式的誦讀方法，可以自由讀、齊聲讀，也可以個別展讀；可以共性賞讀，亦可個性品讀。如陶淵明的《五柳先生傳》一文塑造的是安貧樂道、淡泊名利的古代隱者形象。讀時學生可以玩味地讀，亦可搖頭晃腦，如癡如醉地讀。

三、結合音畫，創設情境，再現意韻美

古詩文是一種綜合的文學藝術，通常是詩中有畫，畫中有詩。往往借助有限的文字來表達一種富有韻味的意境：或抑揚鏗鏘，或纏綿婉約，或悠揚明快，或清新含蓄。利用多種教學手段，創設各種情境，能讓學生產生身臨其境的感覺，更容易體味出其中的味道，更加容易體驗到詩詞的意境美。

利用音樂的伴奏和圖畫的展示，是創設情境的常用方式。優美的音樂能將學生帶進一種優美的境界，而生動的畫面則可以將各種意境更直觀、更形象地展現在學生面前。如學習酈道元的《三峽》，可選取古韻較濃的背景音樂，再結合三峽的風光圖片營造一種舒緩優美的氛圍，讓學生在這種美的氛圍中誦讀課文，領略如詩如畫的三峽風光，感受作者對三峽風光的熱愛和贊美，印象就會非常深刻。

將讀和畫結合起來也能創設出很好的情境。王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”是千古名句。可讓學生把這句話的內容用簡筆畫描繪出來，然后再欣賞邊塞大漠的圖片，再讀古詩，學生的感情即刻充沛了很多。

總之，在古詩文教學中應發揮學生的主體地位，以讀代講，在反復誦讀中品味詩的神韻，領悟作者的真情。

（責任編輯 陳劍平）