【摘要】課堂紀(jì)律是教育教學(xué)質(zhì)量的保障。陳大偉教授在《建設(shè)理想課堂》一書中講到好的課堂紀(jì)律應(yīng)該是“嚴(yán)而不死,活而不亂!”過于沉寂會(huì)使得課堂失去活力,過于活躍又會(huì)使課堂失去控制。本文從小學(xué)生的年齡特點(diǎn)與心理特征出發(fā),以具體的教學(xué)事例說明合理的“亂”對(duì)課堂、對(duì)學(xué)生發(fā)展所起的作用。
【關(guān)鍵詞】亂 情不自禁 思維碰撞 情境再現(xiàn)
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)10-0031-01
我們理想中的課堂是該靜則靜,該動(dòng)則動(dòng),可事與愿違,在課堂教學(xué)實(shí)踐中,常常會(huì)出現(xiàn)這樣兩種不同的情況:
一、一節(jié)課下來,我們常常會(huì)覺得學(xué)生太靜了,感嘆學(xué)生放不開,不配合,老師課前精心設(shè)計(jì)的游戲、表演、朗讀等教學(xué)環(huán)節(jié)不能收到預(yù)期的效果。
二、學(xué)生太活躍。學(xué)生過于興奮,過于愛表現(xiàn)自己,思維甚至游離于課堂,以至于課前預(yù)設(shè)的教學(xué)流程不能順利地進(jìn)行下來。
“亂”并不可怕,可怕的是以“亂”對(duì)“亂”,靜靜地想、靜靜地思,自然能有所獲,但對(duì)小學(xué)生來說,合理的、適度的“亂”也是一種有效的課堂資源。例如學(xué)生在課堂上的插嘴現(xiàn)象,是由于他們心理還未成熟,自控能力還比較差而造成的。學(xué)生插嘴,至少說明這個(gè)學(xué)生自覺參與到課堂中來了,作為教師,要善待。
教師要以一顆平常心看待小學(xué)語文課堂中的“亂”,只要引導(dǎo)得當(dāng)、合理,“亂”一定能成為學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的有效途徑。
亂在情不自禁時(shí)
曾記得二十多年前,那時(shí)去影劇院看電影、看戲是人們?cè)俑吲d不過的事了,里面總是濟(jì)濟(jì)一堂。精彩之處、高潮之處,總是能緊緊地牽住人們的心。人們總是會(huì)情不自禁地哄堂大笑,或者竊竊私語地討論影片里的情節(jié),短暫的喧囂過后,又能立即恢復(fù)平靜,重新投入影片中。我們的課堂上教師如果真能有這樣的魅力,學(xué)生的不平靜也是理所當(dāng)然的事,重歸平靜也是必然的。我們教師應(yīng)該給學(xué)生這樣的空間和時(shí)間。
如在教學(xué)蘇教版國(guó)標(biāo)本第14課《恐龍》一課,當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生讀到“雷龍是個(gè)龐然大物,它的身體比六頭大象還要重呢。它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響,好似雷鳴一般。梁龍的身體很長(zhǎng),從頭到尾有二十多米。”時(shí),學(xué)生內(nèi)心的一切驚奇都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來:他們有的倒吸一口涼氣,有的直搖頭,有的瞪大了雙眼,他們不愿舉手發(fā)言,卻又不由自主地發(fā)出了內(nèi)心的感嘆:“哇噻!”;“哇!真是太不可思議了!”;“雷龍?jiān)谏锝缯媸谴T大無朋,我們?nèi)祟惻c它相比真是微乎其微呀!”……雖然這有悖于課堂上先舉手后發(fā)言的常規(guī)要求,但是如果此時(shí)抑制了學(xué)生情不自禁的表達(dá)欲望,或許學(xué)生就很難再有這種發(fā)自內(nèi)心深處的感慨和脫口而出的語言表達(dá)了。
亂在思維碰撞時(shí)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,同時(shí)也要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。
蘇教版小學(xué)語文第五冊(cè)《金子》時(shí),新課將結(jié)束,老師提出一個(gè)問題:結(jié)尾“金子”是什么?小朋友的回答可以說是五花八門,各不相同,有的說金子就是真金;有的說金子是指財(cái)富(錢);有的說金子是創(chuàng)造財(cái)富吃苦耐勞的品質(zhì),勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的道理;還有的說金子是像彼得那樣用心觀察生活、努力改變生活的好的習(xí)慣和做法……其實(shí),教師在細(xì)心研讀教材后都會(huì)發(fā)現(xiàn),這正是課文中關(guān)于“金子”的三個(gè)層面的問題,體現(xiàn)了學(xué)生認(rèn)識(shí)深淺的不同和思維能力的差異,但卻都是緊緊圍繞課文來說,是經(jīng)過思考的,教師都可予以肯定。但教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)生回答完畢后,教師要用簡(jiǎn)短的語言進(jìn)行小結(jié),最后告訴學(xué)生:智慧+勤勞=真金;勞動(dòng)創(chuàng)造一切……
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,要鼓勵(lì)學(xué)生多元化的閱讀實(shí)踐。上述案例中,教師不僅能站在學(xué)生的角度來看問題,和學(xué)生共同研讀文本,同時(shí),又能做到深入淺出地鉆研教材,做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,融于學(xué)生,又高于學(xué)生,幫助學(xué)生站在更高的層次來看問題。
亂在情境再現(xiàn)時(shí)
愛因斯坦曾說過:“我們的教育應(yīng)使提供的材料讓學(xué)生作為一份禮物來享受,而不是一項(xiàng)艱苦的任務(wù)讓學(xué)生去負(fù)擔(dān)。”我們的教育應(yīng)當(dāng)投其所好,以人為本,以“變”激“趣”,讓學(xué)生在動(dòng)中學(xué),在樂中學(xué)。在課堂開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng):討論、游戲、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)……亂也是適合小學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方式。
如蘇教版小語第七冊(cè)《普羅火修斯盜火》后的“思考與練習(xí)”中有這樣一題:默讀課文第四自然段,想象人們得到火種后欣喜若狂的情景,先說一說,再寫下來。教學(xué)時(shí),教師給了學(xué)生充分的時(shí)間思考之后,讓學(xué)生來說一說,結(jié)果高興、興奮、激動(dòng)、感激的字眼不少,而有關(guān)人們當(dāng)時(shí)的表情、動(dòng)作、語言的描述卻很少,缺乏真情實(shí)感。于是教師變其中的想象為演一演,但學(xué)生的手腳放不開,課堂是安靜的。教師又引導(dǎo)學(xué)生回憶一下《西游記》的“三借芭蕉扇”中當(dāng)天上下雨時(shí)人們欣喜若狂的情景,再來演一演。這一下,教室里真像開了鍋:同學(xué)們又是蹦又是跳;有的拱手作輯;有的干脆雙膝著地,不停的叩頭;有的幾個(gè)抱作一團(tuán)……嘴里有的說:“恩人,你真是我們的大恩人呀!”;有的說:“如果沒有你,我們只能在黑暗中度過了!”;有的說:“恩公,請(qǐng)受我一拜!”;“大英雄,多虧你呀,這一下,我們可不用吃生的了。”;“來生我做牛做馬也要報(bào)答你呀!”……
他們的這些舉動(dòng),或許有傷語文課堂的“大雅”,但從學(xué)生發(fā)展的角度,從語文教學(xué)的角度來看,確實(shí)是有諸多益處。在上述教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師充分運(yùn)用了學(xué)生的生活積累,組織學(xué)生進(jìn)入角色,讓每個(gè)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)生無所約束的表演,恰恰制造出一種難得的“真”情境,在這種熱鬧、感人的氛圍中,學(xué)生怎能不感受到人們的“欣喜若狂”,又如何不能理解“欣喜若狂”這一詞語呢?課堂上的這種“亂”,正是一種促進(jìn)學(xué)生有效發(fā)展的“實(shí)”。如果沒有設(shè)身處地地置身于情境中,學(xué)生是很難體會(huì)到當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的激動(dòng)之情的。
記得有位專家指出:“評(píng)價(jià)課堂教學(xué)亂不亂,要看學(xué)生的注意力,如果學(xué)生把注意力集中在學(xué)習(xí)上,形散神不散,這樣的課堂教學(xué)就不叫亂。”課堂需要學(xué)生的凝神傾聽,靜心思考,但對(duì)于小學(xué)生來說,熱熱鬧鬧必不可少。從某種程度上來說,我們鼓勵(lì)學(xué)生的“亂”, 亂在形式,亂在外在,而不是亂在思想內(nèi)容,不是亂在靈魂。