【摘要】作文應是學生做人素質的真實再現,是學生內心感情的自然流露,把作文和做人有機的結合起來,對培養學生健全的人格至關重要。作文教學中培養學生良好素質的重要性及其方法。
【關鍵詞】作文教學 做人素質 方法
【中圖分類號】G623.24 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2013)10-0080-01
作文教學是全面提高學生素質的重要途徑,教師要有意識地將教作文與教做人結合起來,既教學生作文,又教學生做人,教作文與教做人的結合,我認為有以下幾個方面:
一、從作文中把握學生思想脈搏,及時進行引導教育
作文是學生語言文字表達能力和認識能力的綜合體現。在批改作文時,不僅要注意學生的語言文字表達能力,還要注意學生在語言文字中反映出來的思想認識。從作文中發現了學生文明的言行,美好的心靈,對生活的獨到見解,就通過批語加以表揚,通過講評加以表彰。使得好的思想品德得到發揚光大。在學生的作文中也可能會出現消極錯誤的東西,教師要循循善誘,教育學生用正確的觀點和思想方法去觀察分析社會現象,培養學生健康向上的思想感情。例如,有個學生在《我的爸爸》的作文中寫到,他爸爸打麻將贏了很多錢回來時給了他二十元,他非常開心,希望爸爸天天賭博掙錢。教師就通過面批,使學生懂得什么樣的錢花得才算開心。這位學生后來談體會時說:“原來不大懂什么錢才能花,現在明白了,只有靠勞動掙來的錢?;ǖ貌判睦锾?,不能用不正當的手段發財?!边@樣,就在指導學生作文的同時提高了學生的思想認識進行作文教學,教師應該做到既目中有文,又目中有人,時刻不忘所肩負的育人重任。
二、培養學生說真話、說實在的話,說自己的話的文風
說真話,說實在的話,說自己的話,不說假話,不說空話,不說套話,不僅是對作文的要求,也是對做人的要求。教師要把握住這個標準,從學生的實際出發,隨時加以指導。有個學生飼養小金魚,一到家就玩金魚,甚至作業也不做了。他媽媽一怒之下揍了他一頓,把金魚扔進了垃圾桶。他偷偷揀回幾條活著的,第二天中午又被媽媽發現,金魚被扔進了臭水塘里。后來他在《難忘的一件事》這篇作文中寫這件事時情況全變了。他寫媽媽說:“你是四化接班人,現在不學本領,將來怎么接班呀?”我聽了十分慚愧,立既把金魚扔了。我問他為什么這樣寫,他說只有這樣才像作文。我鼓勵他如實地寫,寫自己的心里話。結果他寫出了一篇從未有過的比較長的文章,語句也通順,而且有感情。文中最后一段是這樣寫的我一下驚醒了;見媽媽捧著金魚缸往外走,我急忙跳下床,光著腳去追,嘴里喊:“媽媽,媽媽!”可是等我跑到外面,金魚已被扔進了臭水塘。只見金魚撲騰了幾下,就連影子也沒有了。我急得直跳,光喊“我的金魚沒有了,金魚沒有了!”媽媽又想打我,可我一點也不躲。對著媽媽叫:“金魚也是有生命的啊,你不可惜嗎?”不知為什么,媽媽沒打我,我呆呆地坐在床上,心想,也怪我,前幾天要是做作業,小金魚也不會死。這位同學還告訴我,這樣寫有話說不難,而且寫后心中也舒暢了,做教師的如能經常這樣因勢利導,學生就能逐步體會到作文就是如實地寫出自己想要說的話,就能逐步養成說真話,說實在的話,說自己的話的文風。
三、培養學生誠實,勤奮的學風
教師要經常表揚勤觀察、勤動筆、勤修改的學生,也可通過一些古人勤奮好學的故事激勵學生。如戰國時的蘇秦,夜以繼日地讀書,實在太累了,就用錐子刺腿來使頭腦清醒;漢代的孫敬,為了防止讀書時瞌睡,便用一根繩子把自己的頭發系在房梁上,只要一打磕睡就會被扯醒。這就是“刺股懸梁”的故事。晉朝的車胤、孫康、匡衡,家里都很窮,連點燈的油都買不起。夏天的晚上,車胤用紗布做成一個小口袋,捉一些螢火蟲裝進去,借著螢火蟲發出的光亮看書;孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦讀;匡衡在墻上鑿了個小洞,“偷”鄰居家的一點燈光讀書。成語“囊螢映雪”和“鑿壁偷光”所講的就是這幾個故事。東晉大書法家王羲之自幼苦練書法。他每次寫完字,都到自家門前的池塘里洗毛筆,時間長了,一池清水變成了一池墨水。后來,人們就把這個池塘稱為“墨池”。王羲之通過勤學苦練,終于成為著名的書法家,被人們稱為“書圣”?,F在供小學生閱讀的報刊很多,為學生提供了豐富的精神食糧,但也給一些不動腦筋的學生提供了抄襲的方便。在批改作文時我一旦發現抄襲現象,就及時進行教育,鼓勵學生獨立思考,做誠實的人。那種為了應付考試,讓學生背上幾篇好文章遇到題目有點搭得上,就改頭換面地抄上的做法應該堅決杜絕。因為那樣雖然能騙得個好分數,但卻失去了扎實的語文基本功和誠實的做人本色,是與教作文和教做人的目標背道而馳的。