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結(jié)果與過(guò)程 孰重孰輕

2013-12-31 00:00:00陳銘亮
課程教育研究·中 2013年10期

【中圖分類號(hào)】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)10-0140-02

在新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,教師要始終堅(jiān)持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想和原則,不斷探索教學(xué)方法,讓學(xué)生自己“會(huì)學(xué)”,這樣才能使學(xué)生的素質(zhì)不斷提高。但在實(shí)際的教學(xué)中,有些教師的關(guān)注點(diǎn)仍是在知識(shí)和技能方面,其實(shí)情感和能力方面的教學(xué)同樣非常重要。如何在數(shù)學(xué)課堂中突出這一過(guò)程呢?我認(rèn)為主要落實(shí)和體現(xiàn)在以下幾方面:

一、關(guān)注學(xué)生探索知識(shí)的過(guò)程

傳統(tǒng)的課堂教學(xué),也注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,但更重視的是學(xué)習(xí)結(jié)果,通常的形式表現(xiàn)為考試、尤其是升學(xué)考試的分?jǐn)?shù)。新一輪課程改革也關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,但是,它更關(guān)注學(xué)生參與研究的過(guò)程,重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)和探索。因此,在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)注意創(chuàng)造條件,讓學(xué)生動(dòng)手?jǐn)[一擺,演一演,做一做,使學(xué)生能主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生在探索中掌握知識(shí)。如教學(xué)“圓錐體的體積計(jì)算公式”時(shí),我事先為每個(gè)學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備好圓柱形杯子一個(gè),與它等底等高和不等底等高的空心圓錐形杯子各一個(gè),讓學(xué)生選用其中一個(gè)圓錐形杯子裝滿有顏色的水倒入圓柱體杯子內(nèi)(或者將圓柱體杯子裝滿水倒入圓錐體杯子內(nèi)),學(xué)生觀察后發(fā)現(xiàn):圓柱體杯子裝滿水倒入等底等高的圓錐形杯子,正好倒三次,而如果倒入不等底等高的圓錐形杯子就不一定是3次了;圓錐形杯子裝滿水倒入等底等高的圓柱體杯子,三次正好裝滿,而如果是不等底等高的圓錐形杯子就不一定是3次了。學(xué)生通過(guò)這樣反復(fù)操作演示,觀察判斷推理,很容易得出:圓錐體的體積是等底等高的圓柱體體積的三分之一,圓柱體的體積是等底等高的圓錐體體積的三倍,即:V錐=■V柱=■sh。

學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程應(yīng)是充滿猜想、驗(yàn)證、觀察、推理、交流的學(xué)習(xí)過(guò)程,為學(xué)生提供多樣化的活動(dòng)方式,讓學(xué)生積極參與、樂(lè)于交流,在經(jīng)歷挫折、獲得成功的時(shí)候,更多地體驗(yàn)獲取知識(shí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)本身的感悟和欣賞等。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的目的不僅僅是獲得知識(shí),更重要的是獲得探索知識(shí)的能力和體驗(yàn),能用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題的能力,從而獲得對(duì)客觀事實(shí)尊重的理性認(rèn)識(shí)和對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求的態(tài)度。

二、注重學(xué)生數(shù)學(xué)思維方法的指導(dǎo)

數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)思維方法相比,知識(shí)的有效性是短暫的,思維方法的有效性卻是長(zhǎng)期的,能夠使人“受益終生”。布魯納指出:“掌握基本數(shù)學(xué)思想和方法能使數(shù)學(xué)更易于理解和記憶,領(lǐng)會(huì)基本數(shù)學(xué)思想和方法是通向遷移大道的‘光明之路’”。事實(shí)上,數(shù)學(xué)思想方法不但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有普遍的指導(dǎo)意義,而且有利于學(xué)生形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣,為將來(lái)從事科學(xué)研究和參加社會(huì)實(shí)踐打下良好基礎(chǔ)。這就要求我們教學(xué)中不能滿足于單純的知識(shí)灌輸,而是要使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)最本質(zhì)的東西,用數(shù)學(xué)思想和方法統(tǒng)率具體知識(shí)和問(wèn)題的解決,借此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力。

如在教學(xué)“比一個(gè)數(shù)多幾”時(shí),我出示例題:“小紅家有公雞5只,母雞比公雞多3只。母雞有幾只?”后并不急于講解這道題的算法,而是讓學(xué)生自己想辦法解決,然后說(shuō)一說(shuō)這樣做的理由。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上,學(xué)生交流解決問(wèn)題的方法。

生1:我是用擺小棒方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題的,公雞有5只,我就擺上5根小棒,母雞的只數(shù)我是這樣擺的,先擺5根小棒,這樣母雞和公雞就同樣多了,我再擺 3根,這樣母雞就比公雞多3只了,我數(shù)了數(shù),母雞一共有8只。

很多同學(xué)頻頻點(diǎn)頭,表明大部分同學(xué)是用這種方法解決的。

生2:我是這樣想的,母雞比公雞多3只,就是母雞多公雞少,要我們算母雞有多少只,我就用加法來(lái)算,5+3=8,母雞有8只。

生3:我用畫(huà)圖的方法來(lái)算,我先畫(huà)一條線段表示5只公雞,然后再畫(huà)一條表示母雞,因?yàn)槟鸽u比公雞多,所以我畫(huà)得比公雞這段長(zhǎng),所以我用加法計(jì)算,5+3=8,母雞有8只。

上述學(xué)生交流過(guò)程中雖然沒(méi)有把母雞的只數(shù)分成兩部分,但他們的方法和交流的過(guò)程是多么的精彩。在師生互動(dòng)交流的過(guò)程中,知識(shí)已經(jīng)成為成功的副產(chǎn)品,更重要的是他們?cè)谥鲃?dòng)參與和探索中,開(kāi)始形成一種強(qiáng)烈的主體意識(shí)和學(xué)習(xí)需求,在信息傳遞和情感交流的過(guò)程中,思維產(chǎn)生了碰撞,創(chuàng)新的火花得以迸發(fā)。

因此,教師在備課中應(yīng)當(dāng)以過(guò)程性原則為依據(jù),就具體內(nèi)容創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)程序設(shè)計(jì),課堂上才能充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)思維的過(guò)程,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不但知其然而且知其所以然,以最大限度地提高他們的積極性和參與熱情,否則將會(huì)出現(xiàn)照本宣科的局面。當(dāng)然,教學(xué)活動(dòng)是師生雙方共同進(jìn)行的,教學(xué)中不能只重視教師思維過(guò)程的展現(xiàn)而忽視學(xué)生思維過(guò)程的暴露,要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教學(xué)生學(xué)會(huì)思考,提高思維能力。

三、重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)

新課程的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是知識(shí)的傳授,還包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握,以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)熏陶。知識(shí)、理解學(xué)習(xí)過(guò)程和掌握學(xué)習(xí)方法是顯性的,直接體現(xiàn)在教材之中;態(tài)度、情感和價(jià)值觀則是隱性的,是活的教學(xué)內(nèi)容,需要教師在教材中發(fā)掘,并結(jié)合學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)。

德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō):“在所有的東西中間,人最需要的東西乃是人”。人需要關(guān)懷需要愛(ài),人需要得到別人的尊重和信任。師生之間也一樣。小學(xué)生情感豐富,教師在教學(xué)中要懂得以情感人,特別是“學(xué)困生”更需要教師的關(guān)懷、愛(ài)護(hù)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“要把給予學(xué)習(xí)者取得成功的歡樂(lè)看作是教育工作的頭一條金科玉律”。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)不同類型的學(xué)生,提出不同的學(xué)習(xí)要求,給他們展示自己,表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),達(dá)到要求時(shí)給予肯定和贊揚(yáng),并不斷鼓勵(lì)他們,要讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到成功的喜悅,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教師應(yīng)以自己良好的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)的教學(xué)水平和正確的人生觀、價(jià)值觀影響教育學(xué)生,促使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)。

作為一名二十一世紀(jì)的小學(xué)教師,要盡快改變課堂教學(xué)的理念,在教學(xué)中既關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能的培養(yǎng),又關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,抓住了這一點(diǎn),就抓住了課堂教學(xué)的靈魂,抓住了促進(jìn)學(xué)生全面、健康、活潑發(fā)展的基石。

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