加強主觀體驗，實現古詩詞教學目標

古詩詞以其精練的語言，豐富的想象，真摯的情感而被傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風景線，在教學中，教師要對古詩詞采取批判吸收的態度，再融入新課標主動探究等理念，以期豐富學生的語文素養，提高他們的綜合學習能力。

一、書讀百遍，其義自見

要想真正欣賞古詩詞，就要加強誦讀，使學生在不同形式的誦讀中理解詩意，提高學生的欣賞品位和審美意趣。朗讀背誦的過程，既是識記的過程，也是知識積累的過程。背誦一定數量的名篇佳作，使之潛移默化、融會貫通，成為自身的知識積累，將受用終生。教師應嘗試讓學生通過不同形式的讀法，如：朗讀、吟讀、速讀、默讀、說讀等等各種誦讀活動，讓學生不僅記住文章本身，而且為學生理解詩歌涵義起到事半功倍的效果。在學生感受詩歌意境后，讓學生自己朗讀，教師可范讀或聽錄音，對詩歌有一個整體認知，然后吟讀，讀出詩味，然后進行說讀。古典詩詞詞句優美，韻律和諧，節奏感強，誦讀起來瑯瑯上口。并且，通過誦讀，可以更深刻地理解古詩詞所包含的意境。

作為教師，在講授古詩詞的時候也應重視誦讀這一環節，并且要加強對學生朗讀的指導：一是要求學生在朗讀時要投入；二是要讀出詩詞的韻律；三是要融入感情，讀出作者要表達的情感。

二、運用寫作手法分析

詩詞寫作，有一定之法。蕭滌非先生曾說：“《關雎》序一篇，不但當必讀，且當先讀，因為如果不知賦、比、興為何事，便將不知詩歌為何物。”賦、比、興為詩歌的寫作技法及表現手法，由此可見熟其“法”對讀詩的重要性。對于采用寫作手法分析法賞詩時，不能一概而論，需“因詩而異”，根據各詩不同特點，有的放矢進行鑒賞。

詩歌中常常用一些修辭來將詩人的情感形象的外化出來。常用的手法有：比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩歌時，通過分析其對一些修辭的運用，我們更能領會詩人蓄積的情感。

三、細細品析，用心體味詩中的情感

要對古詩詞的意境及情感作出正確的把握，只有從細部入手，反復品評，仔細賞析，才能洞視作品的層次、形象、語言和表達技巧，最終對作品的思想內涵把握得更加完整。通過教學實踐，對古詩詞的品析要從“景、意、情、理”四個方面入手，才能完整地把握作者所表達的深意，才能使古詩詞教學豐滿起來。初中入選的古詩詞大部分都是情景交融、聲色俱佳的上乘之作，都能表現出栩栩如生的畫卷。在教學中善于引導學生剖析字句，展開聯想，可以引導學生融入詩詞所描繪的畫卷，激發學生們的興趣。

四、啟發聯想，讓學生學以致用

在教學實踐中，啟發學生的聯想和想像，讓學生在古詩詞的學習中，想像出生動形象的畫面，拓展詩詞的意蘊，進行創造性思維，豐富學生的社會知識和生活經驗，讓學生通過課堂的學習去鏈接生活、提煉生活、服務生活。所謂。詩言情“言為心聲”，同樣是抒寫送別的詩歌，抒發的感情是否相同呢？異在哪里？同在何處？有的詩歌表達的是朋友問依依不合的深情；有的是表達詩人強烈的鄉關之思，有的則是戀人間“一日不見，如隔三秋”的纏綿……通過學生的鑒別比較，體會不同意境下不同感受的離別之情，學生的想像力得到一定程度的拓展、積累、延伸……我們學過的有關離別這一主題的詩詞還有哪些昵？學生們暢所欲言：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“仍憐故鄉水，萬里送行舟”“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸”“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”“浮云游子意，落日故人情”……此外，教師還可適時地推薦幾首有名的送別詩讓學生積累。課本內的知識如何轉化為學生自身的知識積淀，成為服務生活的最佳工具呢？在教學實踐中，教師要引導學生聯系生活。

五、加強學生主觀體驗教學

初中教師不僅僅要在古詩詞課程中把作品的光彩呈現給學生，還要往重滲透鑒賞方法的指導，讓學生逐漸掌握基本的鑒賞方法，這樣才能把詩歌教學落到實處。在引導學生賞析古詩詞的時候，促使學生在潛移默化中提高鑒賞能力和自我學習的能力，不斷拓展閱讀視野，把學生的審美潛能轉化為現實的審美能力。

圍繞教材，借助課堂教學拓展延伸。大量閱讀，增加學生們的詩詞容量，讓學生處在一個古詩詞的氛圍之中，是古詩詞教學的一種境界。作為初中語文老師，在任教過程中，任重而道遠，傳承和發揚中華文化的精粹，是教師必須承擔的職責。因此，在教學實踐的基礎上，明確初中古詩詞教學的目標，加強學生在古詩詞學習中的主觀體驗。

（責任編輯 劉 馨）